《人是什么》教案

时间：2022-10-07 21:22:02 教案我要投稿

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《人是什么》教案2篇

　　作为一名人民教师，时常会需要准备好教案，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编为大家收集的《人是什么》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《人是什么》教案2篇

《人是什么》教案1

　　［教学目标］

　　1、理解文章中心内容；

　　2、深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义；

　　3、引导学生深入思考人生意义，加强自身修养。

　　［教学重点］

　　深入探究，质疑思辨，理解重点语句的含义

　　［教学难点］

　　深入思考人生意义

　　［教学方法］

　　师生讨论

　　［课时安排］

　　一课时

　　［教学过程］

　　第一课时

　　预习：自读课文，积累下列词语：伫立挑剔伉俪慰藉暮霭风烛残年（比喻人到了接近死亡的晚年）格格不入（形容彼此不协调，不相容）风雨不蚀多愁善感（经常发愁和伤感，形容人思想空虚，感情脆弱。）

　　完成课后第一大题；并划分全文结构。

　　（目的意义：整体把握全文，做好名言摘抄）

　　教学过程

　　一、学生交流《人生的境界》读书笔记，由此思考人生的意义。

　　二、解题：标题“人是什么”，好像是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。

　　三、解决课后第一大题

　　爱因斯坦：人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配，人是社会的。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。

　　评论：这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。

　　雨果：生命是短暂的。评论：非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。

　　歌德：我这一生基本上只是辛苦地工作。

　　评论：诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。

　　康德：人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。

　　评论：康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。

　　孔子：生无所息。

　　评论：不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。——新时代的人应该为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏，生无所息。

　　讨论：爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师在谈论“人是什么”这一问题时的态度有什么区别？

　　雨果、加缪两人的观点是忧郁、悲观、消极的。而歌德、康德、爱因斯坦、孔子等人的观点是积极乐观的。

　　讨论：作者说这些东西方哲学家竟有如此一致的见解，这个一致性体现在哪里？

　　他们的共同点就是人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

　　四、划分全文结构

　　全文共分为两大部分。

　　前一部分列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。中心点是，人生的意义在于不断工作。

　　这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

　　对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来?这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

　　（也可以这样理解，前一部分是引用名人格言说明人生的意义；后一部分是阐述自己的观点，人应该是什么，人生的意义应该是什么。或：第二部分是在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。）

　　作者将人生划分为以往、现时和未来三个部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对三个组成部分一一展开论述。

　　学生划分出这三个部分。

　　思考讨论：

　　对往事的追忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉和快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。

　　对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正幸福和满足。

　　对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。

　　对往事的追忆、对现时的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。

　　五、重点语句的理解（质疑思辨）

　　1、“我们吃别人种的粮食”一段话中，爱因斯坦究竟认为“人是什么”呢?

　　从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。

　　2、雨果的回答是什么意思?

　　用我们的话来说，人都是要死的，生命或长或短，都是暂时的。雨果是在悲叹生命的短暂。

　　3、“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的?

　　加缪论及西西弗斯，情调是悲观的，无可奈何的；歌德论及西西弗斯，却是为自己能像西西弗斯那样劳碌一生而感到满意、自豪。

　　4、“在生活中达到了(绝对)满意——这本身就是一个征候，它表明这是一种无所事事的安谧，一切动机都已停止，感觉以及与此相关的活动也迟钝了。但是，这样一种状态就像心脏在动物机体中停止了工作一样，是与人的精神生活格格不入的。”这段话是什么意思?

　　“心脏在动物机体中停止了工作”，便是死亡。“在生活中达到了(绝对)满意”这样一种状态就等于死亡。“达到了(绝对)满意”，就是自满，停顿下来不再前进，什么事也不想做了，“一切动机都已停止”了。正面的意思就是，一件事做好了，就要再干一件事，“人就是不断地进行创造性的工作”“工作是使人得到快乐的最好方法”。

　　5、“圆明园的秋天里的春天”是什么意思?

　　圆明园是废墟，所以把它的春天，说成“秋天里的'春天”，这个“秋天”并非自然的季节，而指废墟的景观。

　　6、为什么说“‘现时’的经验是人所专有的东西”，在物理学中不可能出现?

　　在物理学中，时间不断推移，“现时”的任何一个瞬间马上就成为“过去”了，可以说无所谓“现时”。人们把眼前一段时间称为“现在”，只是人们的一种观念，所以说这种“经验是人所专有的东西”。

　　7、作者把现时看成1，对未来的憧憬看成是0，是为了说明什么?

　　要说明只有把握现时，努力工作，才能实现理想。理想越是远大，工作越是努力，数值越是巨大。这是要说明憧憬未来与把握现时要紧紧结合起来，既要有远大志向，又要努力工作。

　　8、为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”?

　　探究学习：对往事的回忆一方面是对历史的总结和借鉴，有利于让人看清现时，意识到当前的处境，才能更好地把握现时，展望未来；另一方面，通过回忆过去的美好，可以用来弥补现时生活中的缺陷和不足，从而促使人们更好地认清和把握现时。对未来的希望就是理想，就是追求，是一个人生命力旺盛的标志之一。有对理想的追求才能激励人更好地把握现时，努力奋斗。反之，如果失去了对往事的回忆和对未来的希望，失去了反照现时的镜子，就难以看清当前的处境；失去了对未来的希望，失去了对理想的追求，就没有了努力奋斗的动力，当然就难以把握现时了。

　　9、作者为什么用“往事”“现时”“未来”这样的思路来阐述“人是什么”?

　　往事——现时——未来，是生命的进行曲。人是有思维的，追忆往事、憧憬未来，是生命思考的两个方面，正是这两个方面的思考，决定着怎样把握现时。所以用“往事——现时——未来”这样的思路来阐述“人是什么”，可以从生命的过程上去阐明问题，可以从想和做的结合上阐明问题，可以把前人关于这个问题的回答阐述得更加深入，可以结合时代的要求阐明我们应该怎样憧憬未来，把握现时，为振兴中华而奋斗。

　　补充：

　　1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”?

　　探究学习：爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。

　　2．文章在引述了歌德同爱克曼交谈时的一段话后说：“——读者，这就是人哪!”这句话是什么意思?

　　探究学习：歌德的那段话的中心意思是，自己的一生基本上只是辛苦地工作，就像西西弗斯推石头上山，但是对自己一生所经历的路程并不挑剔，无可抱怨。然后作者说“这就是人哪!”意思是告诉读者，这就是歌德对于“人是什么”的回答，这就是“人”的人生意义。

　　3．“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“—致的见解”指什么?

　　探究学习：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”东方哲学家孔子说“生无所息”。可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能停下来。

　　4．“在我们……时代，不妨把‘生无所息’这句格言赋予崭新的含义。”这里所说的“崭新的含义”应是什么?

　　探究学习：为我们中华民族腾飞于世界而奋力拼搏；只要还活着，就应该奋斗不已。

　　5．为什么说“失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时”?

　　教后记：

　　1、划分层次应该利用好课文前面框题里的提示，这样，学生就可以很快明白前后两个部分之间的关系了。

　　2、对第一部分的理解可以结合课后第一大题的解决同时进行。板书设计为：

　　爱因斯坦：人是社会的

　　雨果：人生是短暂的————共同点：

　　加谬：人生是辛苦的————忧郁、悲观

　　歌德：人生辛苦但无怨

　　康德：人生是不断的创造——共同点：人生=不断的工作、创造

　　孔子：生无所息

　　这是第一部分的板书设计。

　　3、第二部分

　　抓住文章的关键性标志性的句子。如“对往事的追忆，有好几层意义”，“至于希望和对未来的憧憬，在本质上也是幻想，也是梦”，“再让我们来谈谈构成人的最重要部分——对现实的把握吧”等，就可以很容易的分清楚三部分的层次了。

　　然后，启发学生思考：这三个阶段之间是什么关系呢？作者倾向于哪个阶段？

　　作者倾向于“把握现实”。

　　那么，对往事的回忆和对未来的憧憬，与把握现实又有什么关系呢？

　　这个问题，自然而然的引导学生去思考。

　　对往事的回忆对把握现实的意义：得到快乐，增强信心，瞻望未来，弥补不足。

　　憧憬未来对把握现实的意义：给人希望、信心、动机。

　　最后，引导学生齐读课文最后四段，明确作者的最终观点：只有珍惜、牢牢的把握现实每一分钟，，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可靠的保证。呼吁人多一点希望，多一点晨光。

　　3、练习设计：

　　做一个摘抄工作，摘抄人生格言警句。

《人是什么》教案2

　　教学目的：

　　理解“人是什么”这个问题，树立伟大的志向，把握现在的的美好时光。

　　教学重点：

　　理解对现实的把握是“构成人的最重要部分”。

　　教学难点：

　　理解中外哲学家对“人是什么”的回答。

　　课时计划：

　　两课时

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导语

　　人是什么？这个问题也许从未有人去认真想过，因为同学们都知道，人是能制造并使用工具进行劳动的高等动物，或者说，人是能用大脑进行思维并能用语言进行交流的高等动物。不过，这都是从生物学或社会学的角度回答的。如果从哲学的角度问人是什么，又该怎样回答呢？现在，让我们带着这个问题学习赵鑫珊的哲学论文《人是什么》。

　　二、解题

　　赵鑫珊，1961年毕业于北京大学。先后在中国农业科学院和中国社会科学院工作。有《赵鑫珊文集》《哲学与当代世界》等多种著作。

　　三、学生自读课文，划分段落层次。

　　课文可以分为前后两个部分，开头到“……”处为第一部分，余下的为第二部分。

　　不要把前后两个部分看成互不相关的两种回答。前一部分的中心点是，人生的意义在于不断工作。这一部分实质上就是把握现时，后一部分进一步向过去与未来展开，实质上就是向人的心理活动方面展开，可以更好地理解积极的人生态度为什么在于把握现时，不断工作。

　　对前一部分问一个为什么，就可以领会前后的联系：为什么歌德、康德、爱因斯坦、孔子都认为人生就是不断工作，他们不畏劳苦的动力从何而来？这样一问，就知道后一部分正是回答这个问题的。

　　第二部分根据“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”分为三层。

　　四、学生质疑思辨。

　　让学生自己质疑思考，在课文旁边打问号，并写下思考结果。然后组织交流，说说自己发现了哪些问题，思考的结果是什么，教师相机给予指导。

　　第二课时

　　解题指导

　　一、本题要求把握课文前一部分内容。

采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。语言要求精要，就要注意提取要点。

	回答	评论
爱因斯坦	人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活都为社会所支配。/人可以通过自我努力，使自己坚强起来。/做一件合理的事情，生活就有奇异的光彩。	这个回答明确而又质朴，能为我们欣然接受。/这个回答使人自强不息。/爱因斯坦一生朝气蓬勃，光霁日月。
雨果	生命是短暂的。	非常忧郁，特别暗淡，充满悲观主义色彩。
歌德	我这一生基本上只是辛苦地工作。	诗人的一生实在是富有伟大创造力、为人类文化作出了很大贡献的一生。
康德	人是借助想像力创造文化的生物，人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好方法。	康德的回答是他一生从事创造性脑力劳动、辛勤耕耘的总结。
孔子	生无所息。	不妨赋予崭新的含义，写在我们的旗帜上，为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏。

　　二、本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理解。

　　作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。

　　对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。

　　失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。

　　三、本题引导学生消化课文内容。

学以致用，是一个优良传统。古人提倡“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”(《礼记·中庸》)。吸收精华，思考消化，正是两个重要的环节。

　　摘抄示例

　　［追忆往事］

　　○当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候，他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐。

　　○使已死的东西复活，其愉快不下于创造。

　　○串起记忆中那早已散落的明珠，是为了借助于昔日这面反射镜来照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气。

　　○没有回忆的人是残缺的人，干巴巴的人；人类和个人从本质上说都是历史的。人类的历史意识给人类以智慧，使人类意识到自身在当前的处境，有利于瞻望未来。回忆就是个人的历史意识活动。

　　○追忆往事就其本质来说，也是一种幻想，一种“白日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活中的缺陷和不足。弗洛伊德说，夜梦是愿望的满足；白日梦即幻想，也是愿望的实现。

　　［憧憬未来］

　　○18世纪法国著名思想家伏尔泰说得好：上天赐给人两样东西——希望和梦——来减轻他的苦难遭遇。

　　○没有希望的人，就是绝望的'人，就是死气沉沉、没有生气的人。人一天也不能没有希望。

　　○老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　○希望就是理想，就是追求。

　　○不断追求真理要比占有真理更高贵。

　　○使人真正感到幸福和满足的，是不断地追求，是追求的过程。充满希望的旅行(过程)，要比到达目的地好。

　　○不断追求、充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。

　　○一旦你的工作结束，便意味着你必须开始新的工作。……你永远都不能说“结束”这两个字。

　　○回忆毕竟是远了、暗了的暮霭；希望才是近了、亮了的晨光。

　　○人啊，多一点希望，多一点晨光……

　　［把握现时］

　　○伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

　　○只有珍惜、牢牢地把握现时每一分钟，以最有效的方式献身于振兴中华的伟大事业，才是未来美景最可靠的保证。否则，就会在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费自己的青春年华。

　　○失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞。

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