题西林壁教案常用(15篇)
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，时常会需要准备好教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗？以下是小编为大家整理的题西林壁教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
题西林壁教案1
教学目标
1、理解古诗意思，有感情地朗读，练习背诵。
2、了解站在不同的角度看事物，往往会看到不同的景象及当局者迷，旁观者清的道理。
教具准备
小黑板有关《题西林壁》的资料苏轼的资料
教学过程
一、小故事引入课题。
1、请三个学生分别讲两个小故事《盲人摸象》《玫瑰园》或《向上看的力量》
通过提问引出：看问题的角度不同，得出的结论也不同。
二、了解苏轼，及课题意思。
师讲述苏轼写《题西林壁》的背景讲第三个故事之前，先了解同学们收集的关于苏轼的资料。（苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，北宋大文学家、大艺术家，在诗词、散文、书法、绘画等方面都有杰出的成就，对后世影响很深。他的诗词，挥洒自如，明快豪放，善于运用新鲜的比喻描写山水景物，善于从常见的事物中提示深
（位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，而且长年云雾缭绕，烟雨弥漫。她那瞬息万变、瑰丽奇迷的山色，为历代文人骚客讴歌不已。李白《望庐山瀑布》庐山的风雨云雾使诗人感到惊异骇怪。庐山如此神奇莫测，似乎在于云烟雾霭的作用。这首诗，是苏轼在元丰七年（１０８４年）923年前的四月，与友人参寥同游庐山的西林寺时的作品。其实，十几天前他刚入庐山的`时候，曾写过一首五言小诗：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”他很风趣地说，第一次见到庐山，好象遇到一位高傲的陌生人；要想和他混熟，今后就得常来常往。于是他“往来山南北十余日”然而北宋大诗人苏轼却以他独特的感受，翻出新的意境，这便是脍炙人口的《题西林壁》。最后写出这篇歌咏庐山的名篇。
三、学习古诗，体会道理。
1、初读古诗，读准字音。
2、理解诗句意思。
3、谈从诗句中体会到的道理
四、背诵，默写古诗
五、拓展练习
赞美名川大山的诗句
黄河
长江
庐山
西湖
题西林壁教案2
教学目标：
★学会背诵《题西林壁》。
★在明白古诗意思的基础上理解诗中所含的哲理：观察角度不同，观察效果不同；
★通过学习古诗教给学生学习古诗的方法。
重点难点：
理解苏轼富有哲理的话“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。并联系生活从中获得启示。
教具准备：
庐山风景画
教学过程：
一、导入
1、引入新课
师：我们已经学过了桂林山水这篇课文，知道了祖国有如此美丽的地方，那除了桂林山水之外，你们还知道哪一些地方很美吗？
生说风景（目的：激发学生学习兴趣，培养热爱祖国的思想）
师：同学们说了不少，今天老师也想向大家介绍一处风景。（展示庐山风景画）
师：看了以后，你觉得庐山怎么样？谈谈感想
师：看来大家都觉得庐山很不错，其实北宋的著名诗人苏轼也很喜欢庐山，他还为庐山写了一首诗，今天我们就要来学习这首古诗——《题西林壁》（板书诗题）
二、讲解
师：我们已经学习了很多首古诗，也学了古诗的学习步骤，大家还记得吗？（解诗题，知作者；抓字眼，明诗意；多诵读，悟诗情）生答
1．解诗题，知作者
师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。
题西林壁：书写在西林寺的墙壁上。
（题：书写；西林：庐山有两座寺庙——东林寺和西林寺，这里的“西林”指的是西林寺；墙：墙壁）
师：谁知道苏轼的生平？（生交流苏轼的资料。）
（苏轼（1037-1101）北宋文学家，书画家，字子瞻，号东坡居士。他一生坎坷，屡遭贬谪，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，其散文为“唐宋八大家”之一。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的。
唐宋八大家：三苏、韩愈、曾巩、欧阳修、王安石、柳宗元）
2．抓字眼，明大意
师：（指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。生读
师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么？
师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？
（1）学习1、2句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
（横：从正面；岭：连绵不断的高山；侧：从侧面；峰：高而尖的山头）
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看却仿佛变成了一座山峰。
远近高低各（重读）不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的`庐山景色都不相同。
（2）把握朗读重音
读出气势，有强弱对比，如远近高低都是重音，要读出起伏，“远”强一些，“近”弱一些，“高”强一些，“低”弱一些。
（3）师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？
（苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山）
师：对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。假如你现在就面对着庐山，你能用我站在___________看到__________说一句话吗？
（4）学习3、4句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
（不识：不认识，看不清。面目：相貌，这里比喻事物所呈现的景象；缘：因为。）
“我”没有认清庐山的真面目（全景）只缘身在此山中：只因为我站在庐山中
师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。
（5）指名说全诗意思
3．多诵读，悟诗情
（1）多诵读：
师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山？（作者喜爱庐山）作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读、叠诵……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
（2）悟诗情
师：刚才同学们非常有感情地朗读了《题西林壁》。但老师有一个地方却怎么也不能理解：作者为什么说自己“不识庐山真面目”呢？他不是已经说庐山“横看成岭侧成峰”了吗？（因为他所站的位置不同，横看成岭侧成峰是站在远处看的，而不识庐山真面目则是身在庐山时看的。也就是人们常说的“当局者迷，旁观者清”。所以我们要想对事情有一个全面地了解，就要多听一听其他人的意见。）
三、总结
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了“当局者迷，旁观者清”的人生哲理。
四、作业
1．背诵、默写《题西林壁》。
2．结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
五、板书：
题西林壁
一解诗题，知作者：题：书写
苏轼
二抓字眼，明大意：岭：连绵不断的高山；峰：高而尖的山头三多诵读，悟诗情
题西林壁教案3
《题西林壁》是人教版小学语文教材中的一首古诗。宋朝著名诗人苏轼在游览庐山后采用叙事与说理相结合的方式，将自己的所看所感记在庐山西林寺的墙壁上，成为不朽的佳作。本设计对古诗的教学进行了大胆的创新，主要教学程序如下：
一、谈话与导入
1、师生谈话：
大家都旅游过哪些地方?
2、师板书：
庐山。
生跟读两遍。
3、请学生自己谈谈对庐山都知道些什么。
4、师生共同观看风光片《庐山》。
5、小组交流观后的感受。
6、请学生用一个词语描述一下庐山，并把词语写在黑板上。
二、初学与感知
1、庐山是历史文化名胜。九百多年前，宋朝著名诗人苏轼花几天时间游览庐山，对庐山的认识还不够全面，他感受颇多，在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。
2、多媒体出示西林寺的`图片和《题西林壁》这首诗，师配乐朗读。
3、学生自由读诗，要求读准字音。
4、教音：
岭(lǐng) 峰(fēng) 不识(bù shí) 只缘(zhǐ yuán)
5、指名两生和两组读。
6、认识缘字：
⑴ 请学生自己通过部首来认识该字。
⑵ 完成填空：
缘字用部首查字法查，应查 部首，再查 画。第四笔是 ，名称是 ，第五笔是 ，名称是 。
⑶ 多媒体演示缘字的书写顺序，学生再跟写一遍。
⑷ 学生在自己纸上练写缘字。
7、再读全诗，要求读流利。
8、学生练习后，小组比赛读。
9、请学生把全诗分成两部分，并说说理由。
三、理解与感悟
1、学习第一部分：
⑴ 齐读一、二句诗。
⑵ 自，理解岭峰的意思。
⑶ 根据字典的解释和自己的理解，在纸上画出岭峰，请两生在黑板上画。
(岭： 峰：)
⑷ 说说岭峰的区别。
⑸ 小组讨论：
同样的山，为什么有这样的区别?
(因为观看的角度不同)
⑹ 继续讨论：
作者分别从哪些角度来观看庐山的?
⑺ 体会横看侧远近高低的意思。
⑻ 配合相应的风景图片，完成填空：从左向右看，庐山是 ;从上往下看，庐山是 ;从远处看庐山，像 ;从近处看庐山，像 ;从高处(山顶)看庐山，像 ;从低处(山脚)看庐山，像 。
⑼ 在小组中交流这两句诗的意思。
2、学习第二部分：
⑴ 自读。
⑵ 同座讨论，完成填空：
① ，是因为 。
② 因为 ，所以 。
③ ，所以 。
④ 之所以 ，是因为 。
⑶ 指名学生自主选择其中的一种句式来说。
⑷ 说说整首诗的意思。
⑸ 想象一下，怎样才能看清庐山的真面目呢?
⑹ 质疑。
四、朗读与背诵
1、按自己的理解来读读这首诗，注意读出感情。
2、请学生说说为什么这样读，读后评价。
3、提供四段背景音乐：
⑴ 古琴曲《高山流水》;
⑵ 古筝曲《渔舟唱晚》;
⑶ 二胡曲《二泉映月》;
⑷ 江南丝竹《茉莉花》)，学生自主选择音乐，配乐朗读。
4、学生个人或以小组为单位把这首诗根据自己熟悉、喜爱的曲调唱出来。
五、升华与拓展
1、观看成语故事片《当局者迷，旁观者清》。
2、说说观后的感受。
3、举出生活中的例子说明这个道理。
4、介绍有关庐山的诗：
《望庐山瀑布》《登庐山》《庐山诗》。
题西林壁教案4
教学设计思路
（1）培养学生自主探索、合作交流的精神，在教学中发挥网络环境下的交互特征培养学生思维的灵活性和创造性。
（2）按照网络教学模式图和教学流程图：情景导入→自主探索→引导探究→归纳小结→反馈评价→升华提高。
（3）当学生打开网页课件时，主页上显示与本课有关的知识庐山和题壁诗，然后在老师的引导下，打开“教学资源”网页中“欣赏庐山”“古诗理解”“古诗新唱”“悟出道理”等课堂环节。
媒体设计思路：
（1）根据课程学习的需要，选择并确定主题小组分工等；
（2）组织网络合作学习小组；
（3）教师提供与学习主题相关的资源、网址和途径并指导学生浏览相关网页；
（4）根据需要组织有关协作学习内容。
（5）形成作品，要求学生以在网上找到的资料为基础，做一个与主题有关的网页，并向全体学生展示；
（6）教师组织学生通过在网上评价作品，形成观点意见，达到意义建构的目的。
整堂课步骤设计如下：
（1）打开网页，主页显示了与本课有关的知识，学生自行阅读，借此引发学生的学习动机。
（2）在网络环境下，由教师创设问题情景，打开“教学资源”。
（3）学生进行点击学习。
（4）点击“古诗欣赏”按钮，然后结合课本进行“理解古诗”。
（5）在学习课本的基础上进行知识拓展。
（6）小组协商解决“讨论探究”。
（7）当堂练习，点击“拓展练习”进行练习。
（8）升华提高，学生充分活动之后，基本解决问题，进行讨论。
（9）通过网页展示教材分析。使学生更一步理解知识。
（10）学生通过不同的知识点进行学习，有利于学生的知识延伸。
教材简析：
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。作者通过写观察庐山的各种不同感受，提示出一个带有哲理性的问题。尤其是后两句诗历来为人们赞赏。因为作者在人们十分熟悉、司空见惯的事物中，巧妙地说出了一个“旁观者清，当局者迷”的道理。特别是这个道理一经作者用诗的形象语言说出，就给人们留下了不可磨灭的印象。是训练学生欣赏美，感悟美，以及培养学生想象能力、观察能力的好教材。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
设计理念：
新课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求教师在教学方式上有根本性的突破，教学中注重引导学生自读自悟，讨论交流，鼓励学生发表自己的见解，变课本为学本，使学生成为学习的主体。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点：
1、主体观。把语文课当作学生学习、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。
2、本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、习惯等非智力因素的作用。
3、开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。
课前准备：
（1）师生收集有关这首诗的资料。
（2）网页制作，图片、音乐、多媒体课件。
教学目标：
1、知识能力目标：会本课生字，理解“识”，“缘”，“真面目”等词语在诗中的意思。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗。
2、过程方法目标：学习如何让学生解读诗歌。
3、情感态度价值观目标：
①培养学生的想象能力，形象思维能力，以及正确看待问题的能力。
②通过对诗句的理解，培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重点：
学习古诗的内容，想象诗中所描写的情景。
教学难点：
感悟品味诗中所蕴含的哲理。
教具准备：
网页课件
教学课时：
1课时。
教学过程：
（一）激情导入。
同学们，我们伟大的祖国。有着五千年的悠久历史和灿烂的文化。其中诗歌就是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。诗这种体裁，语言精炼，所表达的情感却十分丰富。今天我们一起学习苏轼的《题西林壁》。
（二）学生介绍苏轼
1、有关苏轼的自然情况及写作风格。
2、这首诗的写作背景及庐山的有关情况。
[通过交流，达到了学习资源优化组合。同时课内外有机结合，拓展了学生的知识面，激发了学生探索的'欲望，体现了大语文观下的语文教学。] （三）初读课文，感知美
师：通过汇报资料，相信你们对作者苏轼又有了进一步的了解。那么他写的这首《题西林壁》，距今已有920年了，为什么仍被历代的人们所喜爱呢？这就是我们这节课所要研究的。
1、学生自由反复读古诗。说说诗中的庐山给你留下了怎样的印象？
2、学生读后谈感受，初步感知庐山的美。
[给学生足够的时间读书，让学生在反复感受语言文字的基础上走近庐山，感知庐山的美。]
（四）分组自学，理解美
1、根据我们以前学习古诗的经验，大家说说我们该怎样学习这首诗呢？（学生说出学习方法，课件出示：读诗句——解诗意——悟诗情——入诗境）
2、分组合作，引导学生选择自己喜欢的学习方式细读古诗，遇到问题自己想办法解决。
[让学生选择适合自己的学习方式，尊重学生的自主选择，既把学生放在主体位置上，又培养了学生自主学习的能力。]
（五）汇报交流，感悟美
（1）交流第一、二行诗句
1、学生汇报对这两句诗的理解。
2、结合“横看”和“侧看”的不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”是什么样子的，抓住“岭”、“峰”的不同概念体会庐山景象的多变，感悟庐山的美。
3、指导有感情朗读（读出庐山的变幻莫测）
板书：横岭 侧峰
（2）交流第三、四行诗句。
1、学生自由表达对这两句诗的理解。
2、针对学生理解上遇到的困难，结合辞海中的义项，帮助学生选择“只”“缘”在诗中的正确意思。
3、指导朗读，要求读出作者感慨的语气。
（根据学生的感知特点，形象认识能较快帮助他们区分理解。）
师：为什么同是庐山有时看到的是岭有时看到的又是峰呢？为何身在庐山，却不识庐山真面目呢？
（生沉默）
师：诗人从横侧远近高低去看庐山
生：诗人站的位置不同，所以看到的庐山也不一样。
师：多么善于思考的孩子。同学们给他鼓鼓掌。
诗人从不同的位置来看庐山，看到了不同的庐山，还可以按什么的不同来看庐山？
生：不同的季节，春、夏、秋、冬。
生：不同的时间，早、中、晚。
生：不同的天气，晴天、雨天。
生：不同的心情，高兴、伤心。
师：从不同的时间、季节、心情、天气、心情来看庐山，所看到的庐山都不一样。所以作者写下：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
师：同一事物，从不同的角度来看结果会怎样呢？
生：不相同
师：同一事物观察的角度不同，观察的结果也不相同。真是：当局者迷，旁观者清。
（3）学生根据诗意绘画，通过展示内化诗意。
讨论探究：那么，怎样才看得清庐山真面目？集体交流。
说一说：联系实际并结合诗中所表达的哲理，说说在生活中我们该怎样看人、看事、看问题呢？、朗读第三、四行诗句。
[这样理论联系实际，既深化了对古诗的理解，又提高了认识水平，同时培养了学生运用语言的能力。]
（六）个性诵读，表达美
1、教师语言激励，引导学生进入情境：假如你就是苏轼，看到庐山峰峦奇丽，云雾缭绕，山中溪水潺潺，鸟语花香，宛如仙境一般，你的心情怎样？怎样读才能表达出自己的情感呢？
2、学生自由练习朗读，组内交流体会。
3、引导学生谈感受，结合感受进行个性化朗读。
4、教师示范读
题西林壁教案5
横看成岭侧成峰，远近看山总不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
作者简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
赏析
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目的，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会的。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同的，对客观事物的认识难免有一定的片面性的；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是的抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然的。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山的。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结的，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面的，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的.真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同的，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然的。
题西林壁教案6
【教材简析】
《题西林壁》是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从近处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠嶂；所见的形状、姿态各不相同。庐山究竟美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
《游山西村》是诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇，眼前又是一个山村。“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。
【学情分析】
对于四年级的学生来说，已经有了学习古诗的基础和方法，而且学生喜欢诵读这种节奏感强烈的古诗。然而，两首古诗中都有富有哲理的诗句，理解起来比较困难，故引导学生联系实际理解感悟。
【教学目标】
1.认识3个生字，会写4个生字。
2.有感情地朗读并背诵古诗，默写《题西林壁》。
3.理解诗句的意思，体会诗人的心境，能把读诗的感受与他人交流。
【教学重点】
引导学生欣赏古诗文，积累古诗名句。
【教学难点】
体会含有人生哲理的诗句。
【教法学法】
解诗题，知作者；抓字眼，知大意；多诵读，悟诗情。
【课前准备】
课件；搜集与作者有关的资料。
【教学时间】2课时
第一课时
《题西林壁》
一、揭示课题
二、初读感知
1.复习古诗的'学习步骤及学习方法
学习步骤：初读感知→理解诗题→理解诗句→品读悟意境→熟读成诵
2.初读感知
读通读正确：学生自己喜欢的方式读读，然后抽读。
3.自主识字
三、朗读感悟
1.板书题目，并解题
[题西林壁]题：书写，题写。西林：江西庐山上的西林寺。壁：墙壁。题意是写在西林寺墙壁上的诗。
2.简介作者：（见附录）
3.理解诗句之意
[横看成岭侧成峰，远近高低各不同。]横看：从正面看。岭：山岭。侧：从侧面看。峰：山峰。远近高低：从远处、近处、高处、低处看。各不同：各种不同的姿态。诗句之意：从正面看，庐山是一道连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山是一座巍然耸立的山峰。从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态。
[不识庐山真面目，只缘身在此山中。]不识：不认识，不清楚。缘：因为。只缘：只因为，就是因为。此山：这庐山。诗句之意：（我）不认识庐山真面目，只因为自己在这座庐山之中。
4.再读诗句，品悟诗意
（1）作者都是怎样观察庐山的？（位置：横看、侧看；距离：远眺、近观；角度：俯瞰、仰望）位置、距离、角度不同，同看一座山在观察时看到的山的容貌一样吗？（千姿百态）
（2）“横看”是从哪个角度按什么顺序观看？看了什么？（“横看”是正面，从“左→右”或从“右→左”观看。这样看整庐山就是很高的连绵起伏的山岭。）
（3）“侧看”看到了什么？（从侧面时又成了耸立陡峭的山峰。）
（4）从“远、近、高、低”不同的位置看，庐山的姿态一样吗？（不一样呈现出不同的美妙的姿态，气象万千，千姿百态，变幻无穷：从远处看是隐天蔽日，从近处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠障。）
（5）庐山到底有没有真正的面目？（应该有）为什么在庐山看不清庐山内的真面目？（在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。）
5.总结全诗，体会感情。
（1你认为怎样才能看清庐山的真面目？“从不同角度观察，结果各不相同。”你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。（可以联系学过的课文，如《画杨桃》，帮助学生理解从不同的角度观察结果也各不相同的道理。）
（2）师：这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美，山中奇花异木险峰怪穴，流泉飞瀑山亭云阁，气象万千，不可胜数。这首诗不写那些名胜景致，却另辟蹊径，抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游，觉得峰回路转，目不暇接。横着看，山峦起伏，连绵不断；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看是隐天蔽日，从近处看则是危崖险岩；从高处俯瞰是深沟幽壑，从山下仰望则是重峦叠障；所见的形状、姿态各不相同。庐山究竟美在哪里？是雄奇，是壮丽，是险峻，还是幽秀？诗人说自己没有认清庐山的真正面目，为什么呢？他在第三、四行诗中解释道：我不认识庐山真面目，只因为我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部，要是身在庐山之外，从高处鸟瞰，就能认识庐山的全貌了。
（3）中心：《题西林壁》这首诗通过对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，告诉我们一个人生的哲理：要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上，正如俗语所说：“当局者迷，旁观者清”。
四、诵读背诵
指导朗读《题西林壁》：“岭、侧、峰、低、各、同、山、目”要适当延长声音；“远近高低”都是重音，要读出起伏，比如，“远”稍强，“近”“高”强，“低”又是稍强；或“远”稍强，“近”稍弱，“高”稍强，“低”稍弱。“真”“只”要读作重音。
五、作业布置
诵读并背诵《题西林壁》。
板书设计
题西林壁
当局者迷，旁观者清
题西林壁教案7
教学目标
1、知识能力目标:理解“识”,“缘”,“真面目”等词语在诗中的意思,重点指导“缘”的写法,注意第四笔和第五笔分别是撇折和横折。能正确流利地朗读、背诵、默写本诗;
2、过程方法目标:学习如何让学生解读诗歌;
3、情感态度价值观目标:1培养学生的想象能力,形象思维能力,以及正确看待问题的能力。2、通过对诗句的理解,培养学生热爱大自然的思想感情以及审美情操。
教学重难点
教学重点:
理解诗句内容,有感情朗读背诵古诗;想象诗中所描写的情景。
教学难点:
引导学生结合生活实际体会诗中蕴含的哲理。
教学工具
课件
教学过程
一、游戏导入，激发兴趣
1、今天老师给大家准备了一个小游戏,要考一考大家。请同学们各自坐在自己的位置上看过来,然后大声告诉老师,你所看到的方柱体是什么颜色的?通过这个小游戏我们明白了什么呢?(出示六色方柱体)
2、欣赏庐山风光,引出课题。(课件播放庐山图片,师简介庐山)
引导学生结合生活实际体会诗中蕴含的`哲理。
二、解题意、知作者
1、结合注释解释“题”、“西林”的意思。
2、说说关于对苏轼的了解。(课件出示苏轼简介。
三、初读课文，朗读背诵
1、现在请同学们把古诗仔仔细细的读上两遍,第一遍注意读准字音、读通句子,第二遍读出节奏、读出感情。
2、指名一学生朗读!教师明确难字读音:
侧:cè 庐:lú 缘:yuán
3、听录音范读,学生感知朗读语调、停顿、重轻音、快慢等。
4、请学生范读。
5、全班同学跟录音齐读,并默记古诗。
6、小组讨论赛读,全班尝试背诵古诗。
(课件出示诗歌的朗读节奏划分,出示诗歌诵读)
四、探究诗意，揭示道理
1、感受“不同”,理解句意。
(1)学生理解“横看”、“侧看”,让学生明白“横看”是从正面看之意。
(2)结合学生的预习情况引导学生理解“岭”和“峰”在形状上的区别。
岭 峰
(3)课件出示小练笔,引导学生想象身处这不同位置看到的不同景象。
(课件出示小练笔)结合诗句,放飞想象:
从正面看,庐山___________________________________;
从侧面看,庐山___________________________________;
从远处望,庐山___________________________________;
从近处看,庐山___________________________________;
从高处俯视,庐山___________________________________;
从低处仰望,庐山___________________________________。
(学生独立思考,小组讨论)
(4)师随着音乐有感情地朗读相关句子,让学生闭上眼睛再次感受庐山的“不同”景象。
(师有情感朗读:他横看庐山,山峦起伏;侧看庐山,山峰耸立,他不禁吟诵——横看成岭侧成峰。 他远望庐山,云天飘渺,若隐若现;近观庐山,巍峨雄伟,犹如巨人;从高处俯视,庐山云雾缭绕,宛如仙境;从低处仰望,山峰高峭险峻,直插云霄;他不禁吟诵——远近高低各不同。 他再变换位置看,发现庐山都是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 他从各个角度看,发现庐山依然是——横看成岭侧成峰,远近高低各不同。)
(5)强调“各”字,让学生谈谈除了可以像作者这样按照横看、侧看、远看、近看、高看、低看的方位顺序来看庐山外,还可以按照什么顺序去看庐山呢?
(引导学生从时间不同、季节不同、天气不同等方面展开联想)
2、品悟“不识”,揭示哲理。
(1)师引导质疑:苏轼为什么“不识庐山真面目”
(2)感悟因“不同”而“不识”。揭示“当局者迷,旁观者清”的启示
(3)结合课前的小游戏让学生思考应该怎样去认清方柱体的颜色、结合诗句让学生思考应该怎样认清庐山的真面目,从而引导学生质疑应该怎样看待事物呢?(揭示哲理:全面客观地认清事物,对待问题)
(4)结合所学的知识或生活实际谈谈对“全面客观地认清事物,对待问题”的理解。
五、归纳小结，升华主题
这是一首写景诗,又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色,(板书:写景)
后两句是作者由景所悟出的道理。(板书:悟理)作者借欣赏庐山的感受,告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度,多侧面地去观察、去体会,这样才能得出一个比较全面、公正的评价。你还知道哪些事情需要我们客观全面去了解事物的?
盲人摸象
画杨桃
六、布置作业
1、背诵默写《题西林壁》。
2、尝试把《题西林壁》根据《世上只有妈妈好》改编成一首歌。
题西林壁教案8
教学目标：
1.理解诗意，想象诗中所描述的情景。
2.体会“身在最高层”和“身在此山中”的不同寓意，感悟诗中蕴涵的深刻哲理。
3.有感情地朗读、背诵两首诗。会默写。
教学重难点：
理解诗意，体会诗中蕴涵的深刻含义。
教学准备：
1.飞来峰、庐山的图片介绍。
2.课前搜集的有关作者的资料。
教学过程：（计划用3课时。包括举行赛诗会。）
一、背诵古诗，渲染气氛。
1.引言：同学们，我们以前学过北宋大诗人王安石的很多诗，现在就请你选择自己喜欢的一首来背一背。
2.师生共同背诵《泊船瓜洲》《春日》。
3.今天，我们再来学习一首王安石的诗——《登飞来峰》。
二、流资料，了解背景。
1.课件出示飞来峰的图片。
师介绍：飞来峰又名'灵鹫峰'，在今杭州西湖灵隐寺附近，有'东南第一山'、'武林第一峰'等多种称呼，为西湖'八大景'之一。
2.学生交流关于作者的资料。
师补充介绍：1050年夏，王安石在浙江鄞县（今宁波）任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。这一年他正好三十岁。
三、解诗意，诵读体会。
〈一〉、初读，逐句理解诗句的意思。
1.自读。
2.指名读，正音。
3.齐读。
4.借助工具书理解重点词语。
寻：古代长度单位，八尺为一寻。千寻：形容塔很高。
闻说：听说。
畏：害怕。
遮：遮挡，遮住。
缘：因为、由于。
5.逐句理解，并把自己的理解说给同伴。
6.指名说每句诗的意思，师生补充评议。
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（“我”登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明鸡叫的时候，就能看见太阳升起。）
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。）
<二>、再读，整首理解，提出疑问。
1.请同学们用自己的话，连起来说说整首诗的意思。
2.生自由说诗意，教师巡视，掌握学生的理解程度。
3.指名说诗意，师生补充。
4.谁还有不懂得地方，就请提出来。
5.师生共同解决疑问。
<三>、品读，体会诗的含义。
1.师范读，生闭目想象诗的意境。
2.生自读体会。
3.为什么说“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，说说你从中懂得了什么？
4.生自由发言。
5.师小结：
要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》中所写的（师生齐背）：“欲穷千里目，更上一层楼”。
<四>、诵读，表达情感。
1.师谈话：王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的.雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。
2.学生练读。
3.指名朗读，师生评议指导。
4.齐读。
<五>、练习背诵。（个人背，指名背，齐背。）
<六>、尝试默写这首诗。
<七>、写完后同座检查订正。
四、回顾教学，总结学法。
生自由发言，师归纳小结。
初读，译诗句——再读，说诗意——品读，谈体会——吟诵，表诗情。
下面，我们就用这种方法学习第二首诗。
五、学习《题西林壁》。
<一>、引言导入。
我们曾经学过唐代大诗人李白的一首描写庐山的诗，还记得吗？请一位同学背一背。（学生背诵《望庐山瀑布》）
今天，我们再来学习一首写庐山的诗——《题西林壁》。
<二>、板书诗题，理解。
题：题写。
西林壁：庐山西林寺的墙壁。
<三>、交流资料，了解作者。
1.学生拿出课前搜集的资料互相交流。
2.指名学生交流，师生补充。
（庐山的资料：美丽的庐山，地处江西省北部，是千古名山。最高峰汉阳峰海拔1474米，是首批国家重点风景区。自古就有'匡庐奇秀甲天下山'、'庐山天下恋'之美誉。）
（作者介绍：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家，眉州（今四川眉山市）人，与其父、其弟并称为“三苏”，曾任翰林大学士。在诗词、散文、书画等方面都有杰出的才能，代表了北宋文学的最高成就，对后世的影响极深。）
<四>、出示自学要求。
1.借助工具书理解重点词语，并用自己的话说说每句诗的意思。
2.作者身在庐山之中，看到的是什么样的景象呢？这景象是庐山的真面目吗
3.为什么作者说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”？你从这句话中悟出了什么道理？
4.有感情地诵读这首诗。
<五>、学生自学，教师巡视指导。
<六>、全班交流。
1.理解诗中重点词语的意思。
横看：正面看，从山前山后看。庐山是南北走向，所以横看就是从东面向西看。
侧看：侧面看。从山的南端或北端看。
不识：看不清。
缘：因为。
2.说说每句诗的意思。
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（从正面看庐山，是连绵起伏的雄伟山岭；从侧面看庐山，是挺拔高峻的山峰。）
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（看不清庐山真实的面目，只因为自己就身处这庐山之中。）
3.用自己的话说说整首诗的意思。
4.为什么作者说“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”？你从这句话中懂得了什么道理？
（因为身在庐山之中，看来看去，只能看见庐山的一部分，根本看不到庐山的全貌。）
（这句诗启迪我们认识为人处事的一个深刻哲理：由于人们所处的地位不同，看问题的出发点或角度不同，因而对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。）
5.指名诵读这首诗，师生评议。
6.练习背诵、默写。
六、比较这两首诗的不同，深入体会作者的思想感情。
1.联系实际说说“身在最高层”和“身在此山中”，看事物有什么不同？
2.小组交流。个人汇报。
3.教师小结。
七、布置举行赛诗会。
题西林壁教案9
教学目标:
1.学习“缘”这个生字。
2.读懂诗句意思，理解古诗内容进而感受庐山的优美风景。
3.领会诗歌的意境，体会诗人富有哲理的诗句。
教学重点：
理解古诗含义，领会诗歌的意境。
教学难点：
理解苏轼富有哲理的话，并联系生活从中获得启示。
教学过程：
一、读诗导入：
师：孩子们，看看这一幅风景图，是否能唤醒你脑海中的记忆，这是哪里的景色？（生：庐山瀑布）记得李白写的那首诗吗？叫《望庐山瀑布》。我们一起来背背好吗？庐山的风景不仅仅就是这瀑布，你看这峰峦雄伟的`山峰，更是那样的壮丽迷人。大诗人苏轼在游览庐山十多天后，把这里的风景看了个遍，于是在庐山的西林寺写下这样一首诗，一起读诗题。
二、了解题目和作者
三、自学古诗，感受诗意：
1.学习古诗，不仅仅要读准字音，读出节奏，更要读出对古诗的理解，下面以小组为单位学习一下这首古诗。
2.汇报交流：
A：你认为“岭”应该是什么样的？“峰”又是何种状况？说明庐山的景象怎么样？（生：变化莫测，形态各异，奇形怪状等）怎样能读出你的这些感受呢？“岭”和“峰”要重读。
B：除了从正面和侧面看，诗人还从哪些角度去看？
同样的山，为什么会有这样的区别？（因为观察的角度不同）不同的角度，不同的景色，这真是（千变万化，变化多端，）让人觉得（眼花缭乱）这就是庐山，让我们把它的特点读出来吧。
点拨：此山在哪？为什么看不清庐山的真面目呢？苏轼是唐宋八大家之一，他多才多艺，学识渊博，他愿意停留在“不识”上，他问自已—，他问山中之人——，他问我们在座的各位——，可是，我们都身在庐山之中，看到庐山千般面貌，苏轼不禁发出了这样的感慨——
补充链接：
庐山在李白的眼中是——
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 庐山在朱元璋的眼中是——庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
庐山在毛泽东的眼中是——天生一个仙人洞，无限风光在险峰。
同样是庐山，不同的人不同的角度有不同的感受，这就是苏轼所说的——
D：揭示哲理：孩子们，要想对庐山的风景有一个正确的评价，我们应该怎么办？
同样，作者仅仅是在说庐山吗？不知道大家听没听过《盲人摸象》的故事，故事中的人物错在哪里？
要想认清一件事情评价一个人，我们应该怎么办？（ 全面地，客观地对待事物，而且还要有自己的切身感受。）
四.拓展训练，总结全文：
九百多年过去了，庐山依旧有她自己的风采，无论时间怎样流逝，它总还是那样的变幻莫测，绮丽雄伟。现代诗人董必武在游览庐山时，也写下了这样的一首诗，带着我们这节课学会的朗读方法，来读一读这首诗，从中你能感受到什么？
初游庐山 董必武
庐山面目真难识，叠嶂重峦竟胜奇。
乍雨乍晴云出没，时高时下路平陂。
盘桓最好寻花径，伫立俄延读御碑。
如许周颠遗迹在，访仙何时至今疑。
总结全文：学完了这首诗，我们赞叹庐山的风景雄伟陡峭，更从诗中懂得了一个道理，这样的诗是哲理诗，最后，我们端好书，大声地把这首诗读出来来结束今天的学习好吗？
板书设计：
题西林壁
岭：简笔画
峰：简笔画
不识……不同…..
全面地,客观地看待事物
题西林壁教案10
教学目标
1.自主学习本课生字，并能正确书写。
2.有感情地诵读课文，背诵、默写课文。
3.借助字典和课后注释把握诗意，感受语言的优美。
教学准备
1.搜集有关庐山的挂图（或投影片、录像片断等）。
2.搜集描写农村生活与儿童生活的诗。
教材简析
《题西林壁》这是苏轼游庐山时写在西林寺墙壁上的一首诗。这首诗形象地描绘了庐山雄伟壮观的景象。诗的头两句写所见，概括叙述游览庐山的总体印象。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，强调因从不同的角度看庐山，所以看到的景象都不相同。后两句写所感，讲了从看庐山的经历中所悟出的道理。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，要想认识事物的本质，必须客观、全面地把握，冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。《题西林壁》这首诗重在说理，借物喻理，诗中有理。
《四时田园杂兴》是诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗，共60首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。课文是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景，描写了紧张而又愉快的劳动场面和田园生活的美好。首句“昼出耘田夜绩麻”是直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，指男女各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，指那些孩子们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成荫的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结尾句表现了农村儿童的天真情趣。这首诗风格清新自然，语言亲切朴实，描写较为细腻，富有泥土气息，读来意趣横生。
本课的重点是理解诗的意思，感悟诗人所要表达的道理和感情。
建议本课教学用1～2课时。
解读与提示
＊《题西林壁》题目：题，书写；西林，庐山上的西林寺。宋元丰七年（1084年），诗人游江西庐山时，把这首诗题写在西林寺的墙壁上。
＊第1、2句。横看：正面看。远近高低：指从远处、近处、高处、低处不同的角度看。这两句写庐山雄奇壮观、千姿百态的景象。诗人说，横看庐山，崇山峻岭；从侧面看，奇峰陡峭；从远处看，从近处看，从高处俯瞰，从山下仰望，所看到的庐山景象各不相同。这里的“横”“侧”“远”“近”“高”“低”，都是写“看”的角度，也说明诗人在到处看。他每到一个地方，都仔细观察、欣赏。由于诗人观察地点和角度在变化，所以，才有奇峰突起、崇山峻岭、千变万化的不同景象。
＊第3、4句。不识：认不清。只缘：只因为。诗人想让庐山在自己脑海里留下一个完整的印象，要么是雄奇，要么是壮丽，要么是险峻，要么是幽秀……但是诗人却觉得这些都不能概括庐山的美。只好说自己没有认识庐山的真正面目。为什么呢？诗人说：只因为自己身在庐山中，无法准确地认识庐山的真面目。
＊诗的后两句从字面上看，是作者对庐山千姿百态景象的赞美。实际上，这两句诗中包含着一个极普通、又常常被人忽视的道理，这就是，当人们要想对一个事物有一个全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。这就是俗语所说：当局者迷，旁观者清。后两句先说结果，后点明原因。从而更加突出了最后一句。
＊《四时田园杂兴》这首古诗，不需教师过多的讲解。教学的重点放在诵读、背诵上。在反复诵读过程中，联系生活实际，体会孩子的天真可爱，感受农民勤劳艰苦的生活。
＊诗的第一句“昼出耘田夜绩麻”：白天下田去除草，晚上搓麻线。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了，这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。
＊诗的第二句“村庄儿女各当家”：“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。
＊诗的第三、四句“童孙未解供耕织”：“童孙”指那些孩子们，写年龄更小的孩子。大人和年龄稍大一点的孩子都参加劳动，那些幼小的孙儿们也学着大人的样子，“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成荫的桑树底下学种瓜。尽管他们不会耕田织布，但在大人的影响下也做些家务。这两句诗表现了农村儿童的天真情趣。
＊这首诗赞颂农村孩子吃苦耐劳的品质，所以，诵读时，语调要轻。第一句，节奏稍慢些，突出“昼”“耘田”“夜”“绩麻”；第二句，要突出“各当家”；三、四句是个转折，突出“童孙未解”和“学种瓜”。
＊识字写字教学：注意两个生字的读音。“耘”是个形声字，注意左边是个“耒”字部。书写时注意左右结构的字，左边与右边所占的位置的安排。
＊课后第一题：要求学生能有感情地朗读、背诵两首诗，并能默写。第一首借常见的现象，悟人生哲理，要读得亲切自然。在理解诗歌表达的思想感情基础上多读几遍，很容易背诵。默写时，应注意标点符号，可先让学生了解这几首古诗都是一个逗号一个句号相间的形式，另外还应注意把字写正确，特别注意易写错的字，如：壁、缘、峰、庐、真。
＊第二题：重点应放在对诗中所蕴涵道理的感悟上。引导学生结合生活实际来讨论，开拓学生的思维，要求学生通过讨论将诗中的道理和现实生活联系起来，得到更多启示。
＊第三题：主要是了解学生对这首古诗诗意的理解，教师不要要求学生的表述都一样。
学习《题西林壁》
一、复习导入
1.把你喜欢的诗背诵给大家听。
2.今天我们一起来欣赏诗人苏轼的《题西林壁》。
二、自学古诗，明白大意
1.自由诵读古诗，然后把你搜集到的有关作者的资料以及你对这首诗的理解在小组交流。（可以利用字典、课后注释、课文插图来理解这首诗歌）
2.请各小组推选代表在全班交流，在交流中主要引导学生弄明白诗歌意思。
3.作者在山中为什么会看不清庐山的真面目？教师可以用这个问题引导学生进一步明白古诗的意义。
4.出示庐山不同角度的画面，请学生说说看到了什么，然后再解决疑问。（意图：这首诗的后两句是学生不容易理解的，电教手段的运用可以帮助学生很直观地弄明白。）
三、体会诗境，感悟道理
1.刚才大家通过自学。明白了古诗的大概意思，下面大家一边听老师诵读这首诗，一边闭上眼睛想象你看到了什么。
教师配乐诵读，学生想象。
2.交流，估计学生可能想象到庐山雄伟的景象，比如连绵不断、高低起伏的`山峰等，教师应该鼓励学生进行有创意的想象。
3.讨论，然后交流。
（1）大家想想看：怎样才能看清庐山的真面目？
（2）结合课后2题的图画，说说从《题西林壁》一诗中你受到了什么启发。
4.有感情地朗读、背诵这首古诗。（教师可以适时地给学生配乐朗读）
学习《四时田园杂兴》
一、迁移导入
我们学过哪些有关农村生活或儿童生活的古诗？请背诵几首。
提示课题：四时田园杂兴。注意“兴”是多音字，音不同，意思也不同。
二、学习《四时田园杂兴》
1.检查自学情况。
2.朗读质疑。
教师应对学生的问题做到心中有数。可以集中释疑，也可以随机师生共同释疑。
3.诵读感悟，理解古诗的意境。
（1）朗读古诗，仔细观赏课文中的图画，大致了解这首古诗的意思。小组讨论：这首诗分别出现了哪些人？他们都在干什么？
（2）想象诗中所描写的人与事，用自己的话说一说古诗的内容。
（3）诵读指导。我们在朗读这首古诗的时候，应该用什么样的语气？大人的辛劳和儿童的天真可爱，要在诵读中加以体现，还要读好停顿的韵脚。
（4）诵读课文，品味语言。
“昼出耘田夜绩麻”“也傍桑阴学种瓜”两行，具体地描写了大人们耕织的情况和孩子学着大人的样子也在桑树下学着种瓜的情景。
“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”你读了之后能明白其中的“未解”和“傍”的意思吗？
（5）用自己的话说说这首诗的意思。小组里先说说，再全班交流。
三、练习背诵
四、配动作背诵
根据自己对古诗的理解，自由组合配上动作背诵，表现这首诗描写的内容。
五、练习书写
1.书写生字。
2.练习默写古诗，同桌批改订正。
参考资料
☆苏轼（1037—1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。他一生坎坷，屡遭贬谪，被贬至岭南的惠州（今广东惠阳）和极远的儋州（今海南儋县）。与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。其散文为“唐宋八大家”之一，书法为“宋四大家”之一，诗词成就也很高。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了五首庐山记游诗。《题西林壁》是最后一首，也是游观庐山后的总结。题目中的西林指西林寺，位于庐山东林寺西，创建于东晋年间，是庐山最古老的名刹之一。寺后有著名的唐建千佛塔。
☆范成大（1126—1193），字致能，号石湖居士，吴郡（今江苏苏州）人，绍兴二十四年进士。其诗题材广泛，对农民的痛苦、官吏的残暴等都有反映，词风清逸淡远。著有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《吴湖录》等。
题西林壁教案11
教学过程：
一、课前交流
师生自我介绍，进行记忆力大闯关。
1、背诵一首自己喜欢的古诗。
2、出示描写景色的词语，让学生朗读并积累。
二、情境导入
1、（课件出示庐山风光图片）师配乐导语：随着优美的音乐，我们来到了庐山，这里山高水长，云雾迷蒙，这里古木参天，鸟语花香，这里流泉飞瀑如梦似幻，真是一幅充满魅力的天然山水画卷。它不仅吸引了我们，也吸引了无数的文人墨客。900多年前宋朝大诗人苏轼花了十多天时间游览了庐山，感受颇深，于是在庐山西林寺的墙壁上写下了一首诗。
2、读题、释题（课件出示墙壁诗）。
齐读题目，结合书下的注释理解题目的意思。
3、学生展示自己搜集的资料，了解苏轼。（课件出示简介）
三、初读古诗，感知美？
1、学生自由读古诗。（课件出示古诗）要求同学们仔仔细细读上2遍，一遍读给自己听，一边读给同桌听。注意读准字音，要把诗念得字正腔圆。
2、指名读，评价合作读。
3、生自由朗读并背诵，师指名背。
四、分组自学，理解美
1、根据我们以前学习古诗的经验，说说该怎样理解古诗的意思？（读诗句，看注释，查字典，先理解一个字的意思再理解词、句，最后把整首诗的意思连起来。还可以联系上下文来理解。）
2、分组合作，引导学生选择自己喜欢的方式自学古诗，碰到不理解的可以查字典，小组讨论或请教老师。
学生4人一组自学，师巡回指导。
五、小组展示，感悟美
1、小组汇报在自学的过程中的收获和问题。
2、结合“横看”和“侧看”的`不同感受，让学生发挥想象并用自己的语言去描绘庐山的“岭”和“峰”有何不同？用一个词语形容一下。（课件出示岭、峰对比图）
3、讨论：作者都站在哪几个地方看庐山？在这些地方看到的景色一样吗？从哪个词看出来。（课件出示高低远近对比图）
4、指导学生有感情的朗读前两句，读出庐山的不同姿态。
5、引导学生理解作者的观察顺序，学会观察的方法。
师：一个人在不同的季节、不同的时间、不同的天气站在不同的地方，看到的庐山都不一样，庐山就像一个千面人，从不同的角度看，它便展现出不同的姿态。苏轼这样多次、多角度地观察，为什么还说自己“不识庐山真面目”呢？答案就在诗中，快快读吧。
6、朗读后两句，并引导学生用“之所以……是因为……”把后两句诗连起来说一说。谁还能反过来说一说。（学生练说，指名。）
7、讨论：为什么诗人身在此山中反而认不清庐山的真面目呢？生活中有这样的事例吗？引导学生体味诗所蕴含的道理。
小结：因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部，而不是庐山的全貌。还有从不同的角度观察，结果就不同。例如我们下象棋，自己下的时候，走错了也不知道，在旁边的人却一目了然。正如俗语所说“当局者迷，旁观者清”。
六、感悟拓展
过渡语：学了这首诗，让我们知道，庐山的美是永远领略不尽的，局部的美并不是庐山的全部。庐山的外表像个艺术家，幻化出各种美妙的姿势，庐山的内心像个哲学家，它告诉我们一个深刻的道理：看问题应该全面、客观地看，只有这样才能看清问题，获得正确的认识。）
1、想一想我们应该怎样正确评价我们周围的同学呢？（优缺点全看）
2、看待别人是这样，评价自己也是如此。谁愿意客观全面地评价一下自己？（生评价）
七、个性吟诗，表达美
一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心地去读，去感受，你就能看到这幅画。现在同学们对这首诗有了自己的理解，让我们带着自己的理解学着古人吟诗的样子，来吟诵这首诗。
学生吟诗，指名吟诵。
八、总结全文，升华美
这是一首写景诗，也是一首哲理诗，前两句写作者看到的景色，（板书：看景）后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理）作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角度的去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的评价。今天，老师很高兴与大家看庐山、看人生，其实这是一门很深学问，值得我们一辈子去研究，最后，让我们和诗人一起站大庐山之巅，看着这这变幻莫测的景象，抒发自己的感情。（学生配乐齐诵。）
九、拓展作业。
1、描写庐山美景的古诗很多，收集一些，并细细的品味和欣赏。把自己的感受写下来，下节课展示，看谁是小小欣赏家。
2、把古诗有感情地朗诵给家长听听。
题西林壁教案12
教学目标
1．有感情地朗读,背诵、默写古诗。
2．体会诗人在庐山时，观察的地点和角度不同，所看到的景象也不一样。
3．理解诗句的意思，体会诗人的心境。
教学重点
1．借助以前学过的读诗方法，理解诗句的意思，体会诗人的心境。
2．指导学生好朗读，掌握抑扬顿挫的节奏。
教学难点
体会诗人“当局者迷，旁观者清”的思想，说说自己的感受。
教学课时一课时
教学准备
1．橡皮泥。
2．学生收集有关苏轼的资料。
教学过程
一、导入（师吟诵）：
师：你们都知道老师吟诵的是哪首古诗吧？（题西林壁）今天，让我们随着宋代著名诗人苏轼一起，到庐山去领略一下神奇的自然风光。请同学们齐读古诗《题西林壁》。
（生读古诗，师板书课题）
师：这首古诗，同学们都会背了，但是你们知道它的含义吗？今天，我们就要用学过的方法，来学习这首古诗。你们还记得我们学习古诗的步骤吗？
解诗题，知作者
抓字眼，明诗意
多诵读，悟诗情
二、学习课文
（一）解诗题，知作者
1．师：请结合课文的注释，理解一下本诗题目的意思。（书写在西林寺墙壁上的诗）
2．师：谁知道苏轼的生平？（生：交流苏轼的资料。）
（苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家、是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙合称为“三苏”。他一生坎坷，屡遭贬谪。本文是苏轼在被贬途中经过庐山时写下的五首游记诗之一。）
（二）抓字眼，明诗意
1．（师指名读古诗）其他同学一边听一边思考，你们从这首诗中读懂了什么。
2．师：四人小组合作交流，你们从这句诗中读懂了什么？（生：读诗并交流对诗歌的理解）
3．师：谁来说说你从这首诗中读懂了什么？
横看成岭侧成峰：横着看，庐山是一条山岭，连绵不断；侧着看，却变成了一座山峰，高峻雄伟。
4．师：你们能用橡皮泥捏出苏轼描绘的这座山吗？（生：合作共同捏出岭与峰）远近高低各（重读）不同：向远处、近处、高处、低处看，看到的庐山景色都不相同。
5．师：从这两句诗中，你知道为什么庐山在苏轼的眼中，会有怎么多种变化吗？（苏轼站在不同的地方，从不同的角度观察庐山）
6．师：对，我们站在不同的角度，看到的景物是不同的。从诗中“远、近、高、低”四个字我们就不难感觉到作者所站位置的.变化。
（出示小黑板）不识庐山真（重读）面目：（识：认清）“我”没有认清庐山的真面目（全景）只缘身在此山中：只因为我站在庐山之中
7．师：这一句里有一个字很难写，谁知道呢？（“缘”字）让我们一起来疏通一下笔画。
（三）多诵读，悟诗情
师：老师有一个问题：作者为什么要描写庐山？（作者喜爱庐山）作者从多个角度，细致地观察了庐山，简洁而生动地描绘了庐山的奇特景象，可见他对庐山的奇丽景色流连忘返。你们说，你们能不能把作者那赞美之情用优美的嗓子朗读出来？好，现在让我们用自己喜爱的方式朗读这首古诗。谁还记得读古诗的方法有几种？（齐诵、轮诵、唱诵、表演读……）好，现在就请你们用自己喜爱的方式读这首古诗。
师：《题西林壁》这首古诗，不仅是对庐山雄奇壮观、千姿百态景象的赞美，更包含了一种人生哲理。那么究竟是好什么呢？你们用心想想看。
师：哲理：要想对某个事物有全面的、符合实际的认识，就必须站在客观的立场上。正如俗话所说：当局者迷，旁观者清。后两句连在一起理解就是：诗人自认为不认识庐山的本来面目，只因为自身处在庐山之中，视野狭窄，不能认识庐山的全貌。所以他才借机阐明了这个哲理。
三、作业
1．背诵、默写《题西林壁》。
2．结合生活事例，说说你是怎么理解“不不识庐山真面目，只缘身在此山中”这句诗的意思。
题西林壁教案13
一、谈话导入，复习旧知
1.同学们，你们喜欢爬山吗？谁来说说你爬过什么山？爬到山顶了吗？在山顶你看到了什么？在山脚下呢？
2.今天老师带大家去庐山看看。
出示（课件1：望庐山瀑布）
3.宋代大诗人苏轼游览庐山写下了五首游记诗，今天我们一起来学习其中的一首《题西林壁》。(板书课题)
二、欣赏古诗，引导自学
1.苏轼是北宋著名文学家、书画家，是“唐宋八大家”之一，与其父苏洵、其弟苏辙被合称为“三苏”。
2.《题西林壁》谁说说什么意思？（书写在西林寺墙壁上的诗）
3.下面我们就一起来欣赏古诗。（课件）
欣赏古诗的同时，可以小声的跟读，注意读准字音。
俗话说书读百遍，其义自见，请同学们用自己喜欢的方法自读古诗。并利用字典、课后注释和文中的插图，理解诗意。
生自学，师巡回指导。
三、小组交流，合作探究
1.小组合作通读全诗，注意正音。
2.小组合作探究诗句的意思。
四、理解古诗，感悟诗境
1.学好了吗？作者看到的庐山什么样？谁能读读相关的诗句。
（出示诗句前两行）
横看、侧看是怎样看?（结合观察物体理解横看即从正面看）
从正面看到的是“山岭”从侧面看到的是“山峰”。那什么是山岭什么是山峰？
同学们描述的还是不够形象准确。看老师的手势。
谁来形容一下山岭与山峰有什么不同？那连起来我们可以这么理解诗第一句，一边用手势来表示：从正面看，庐山的山岭——生：连绵不断（引导学生缓缓张开手臂，又做波浪状，表示山岭起伏）；师：从侧面来观赏，庐山的山峰——生：高耸入云（直插云天）（引导学生双手搭成一个尖角，迅速上举）。
作者还从哪个角度观看了庐山？（远处、近处、高处、低处看庐山）想像一下作者看到的会是什么景象？（学生发挥想像）
同学们想像的真形象，让我们一起来看大屏幕。
接下来同桌小声的把前两行诗的意思说说。谁愿意说一说。
谁能带着自己的感受读一读前两行。（指名读）
2.为什么作者看到的.庐山景象都不一样呢？（观察地点不同）
老师也去过庐山，还拍了好几张照片呢，想不想看一看？作者观察地点不同，看到的景象不同，注意看老师观察的什么不同。（观察时间、季节不同）
同学们真善于思考，是啊，不同的人在不同的季节、不同的时间、不同的天气怀着不同的心情站在不同的地方，看到的庐山都不一样。
作者也发出了由衷的感慨，诗中是怎样写的？（学生读诗句）
你从哪个字找到的原因？（“缘”字。）
谁说说这两句诗的意思。（生说）
谁能用“因为……所以……”再来说一说。（学生练说，指名。）
要看清庐山的真面目，的确不容易呀！请同学们再自由读一读整首诗。（指名读）
读到这里谁来再说说“要想看清庐山的真面目应该怎么办？（生思考、回答）
因为诗人站在庐山之中，视野受到限制，只能看到庐山的局部正像我们每天都生活在地球上，但我们却不能看到地球的全貌。套用古诗的话说：真是……
（不识地球真面目，只缘身在地球中。）
3.结合我们今天学的这首古诗让我们知道，要了解一个事物必须怎样做？
（客观全面的了解事物。）
明白了这一道理后，想一想，我们应该怎样正确的评价我们周围的同学呢？是看他的优点呢还是看缺点呢？（优缺点全面看。）
看待别人是这样，评价自己也是如此，谁愿意试着这样评价一下自己？
刚才几位同学都说得很好，只有客观全面的看待自己和别人，才能取长补短，使自己变得越来越优秀。
五、熟读成诵，展示默写
背诵并默写古诗。
六、概括总结，升华主题
今天，老师很高兴与大家看庐山、看人生，在旅途中还懂得了一些道理。最后，让我们和诗人一起站在大庐山之巅，看着眼前这变幻莫测的景象，共同吟诵这首千古名作。学生配乐齐诵。
题西林壁教案14
活动目标
感受和想象古诗的意境
有感情地朗读背诵古诗
活动准备
幻灯片、录音磁带
活动过程
一、导入
现在请小朋友看黑板上老师画的这幅画，你看到了什么，能讲给老师和小朋友听么?看谁说得又完整又全面而且声音洪亮。(我看到了绿绿的柳树，很多高高的山、还有人、云彩)那老师现在问小朋友一个问题:你爬过山吗?你爬到山顶了?你爬到山顶都看见了哪些东西呢?(树、草、花、也有好多的山)小朋友说的真好，老师告诉你，画上的人叫苏轼，他爬的山名字叫庐山，苏轼登庐山写了一首好听的古诗。你们想听听么?
二、学习古诗
1、听古诗范读。
2、向小朋友介绍诗的作者、所在朝代、生平及写作背景。
3、一句一句教小朋友朗读。
指导读古诗的语气，要抑扬顿挫，有诗的韵味。
4、小朋友齐读古诗。
5、指名读古诗，读的好的给与鼓励。
6、指导小朋友看黑板的图画背诵古诗。
活动延伸
小朋友，你学会这首诗了么，把它教给你的小弟弟小妹妹好么?背给爸爸妈妈听好么?
大班语言教案:古诗《望庐山瀑布》
活动目标:
1、乐意欣赏不同体裁的文学作品，在文学活动中积累文学语言。
2、理解古诗内容，在理解的`基础上，学习朗诵古诗。
3、通过朗诵古诗，感受古诗的韵律
活动准备:
1、教学挂图。
2、磁带
活动过程:
一、开始部分
回忆中班上学期学习的古诗《题西林壁》，提取幼儿对古诗的经验。
1、教师:我们以前学过一首古诗，是苏试的《题西林壁》，那首古诗写的是什么?
2、今天我们也要来学一首写庐山的古诗，不过不是写庐山的山，而是写庐山的水，现在我们来欣赏一下。
二、基本部分
教师出示挂图，帮助幼儿理解古诗。
1、(出示挂图)小朋友看，这幅图画中你看到了什么?
2、你知道这是什么地方吗?
3、这是我们江西的庐山，这是庐山的瀑布，你看它好像从天上飞下来一样，有一首古诗就是描写庐山的瀑布，我们一起来听听。
4、教师完整念古诗，幼儿欣赏。
--师提问:古诗的名字叫什么?(引导幼儿完整的回答古诗的名字叫《望庐山瀑布》。
--师提问:你听到古诗里念了什么?(引导幼儿大胆的说出自己在古诗中听到的内容。)
--小朋友，这首古诗你有什么地方不理解的?(引导幼儿说出自己不理解的地方，教师为幼儿一一解释)。
--教师总结幼儿提问和回答，解释古诗中用的比喻的手段，帮助幼儿理解古诗内容。
学念古诗
1、这首古诗是唐代诗人李白写的，你们想学吗?
2、幼儿学念古诗，老师大声的念，小朋友小声的念。
3、庐山的瀑布，景色好美，这首古诗也写的很美，我们一起来说说诗人李白的当时的那种心情和意境。
4、当你来到一个景色非常美丽的地方，你会怎样，心情是什么样的?
3、我们边拍手边念古诗，读出这首古诗的节奏。
4、我们的诗人还给这首诗，配上了优美的音乐呢?我们一起来听听吧。
5、这首诗是描写庐山的水，庐山除了水很美，山也很美，我们的家乡是一个山美水美，山清水秀的地方。
三、结束部分
1、复习故事《聪明的乌龟》。
2、小结活动情况下课!
题西林壁教案15
《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
作者简介
作者苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。）
（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
译文
从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!
赏析
诗人由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的`山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
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