随笔作文
在学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的随笔作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
随笔作文 篇1
听周围人说今年的冬天是暖冬 过年前下了几场雪 母亲说下雪才有浓浓的年味 一觉醒来 屋顶上已被积雪覆盖薄薄的一层 到了傍晚便融了 趁着午后的小雪出门走了一番 大口呼吸着下雪日子的空气 伸手感受着雪花的温度 凉凉的 缓缓的在掌心化成水珠 又一点点的随着掌心的温度变温变暖 最后从指尖滑落 一片雪花的开始到结束如此的渺小 又如此的短暂突然想起最近看的一本书《陪安东尼度过漫长岁月》里面曾说过 “有的时候 阳光很温暖 让我觉得一生都太过漫长。”在阳光明媚的晴天， 慵懒的坐在阳台上单眼睁着用手将太阳遮住， 就这样安静的一个人可以坐一个上午， 也不知道在想什么又或是什么都在想。
四季里对冬天既有怨言又有最真切的喜欢， 因为怕冷所以不喜欢寒风瑟瑟的冬天 ，又因为怕冷喜欢太阳格外温暖的冬天， 母亲说是因为冬天格外的冷 ，自然出太阳时便格外觉得温暖 ，也许吧 ，可能人就是这样， 先苦后甜才会深切的`知道有多甜， 先甜后苦， 苦亦会来得格外的苦， 但是心中的锦上添花是不变的不管有没有花 ，我都是那匹锦， 在今后的岁月里希望每天都能过得闪闪发光， 成为一个如太阳一般美好的人。
随笔作文 篇2
人生就是一杯茶，还是苦茶。有时候宁愿独自浅尝，也不想和他人分享，即使同人一起品味，也断然不是同一种苦涩与心境。
身边的每一个人都成了茶叶，苦、乐、甜参杂在人生的清水里，渐渐的这水便有了道味。他们终究还是匆匆离出，等待的又是下一片茶叶即遇即逝，如此反反复复。
那一杯杯清茶里，诠释了我们整人生。独自品尝，终究还是苦涩的，一路过来，人生不如愿的事太多，留不住的人太多，想做却没有完成的事太多，生活的百味浸泡，还是让苦占了舌尖，尝到了人生的最真最初的味儿。
是谁让我们懂了爱情美艳，是谁让我们懂了亲情的可贵，是谁让我们懂得了友情的真实性，正是那一片片即遇即逝茶叶。
大多时候，我宁愿喝着浓郁茶，品尝着过去记忆，因为那茶里还有那渐渐远去茶叶清香和背影，更有苦过后的无尽甘甜，生活的片断便在甘甜里渐渐清晰、连接，如电影般，有色有音。
茶越浓，甘甜就会更悠长。四季都浸渍在人生清水里，便有了春的清新，夏的炙热，秋的'舒畅，冬天的羞涩，这些都能茶里尝到，越浓越明楚。
我们也别人茶的里一片茶叶子，不知道浸染过多少杯茶，我们不知道，在别人茶里，我们是苦的那片茶叶，还是甜的那片，即遇即别便成了整个人生。
随笔作文 篇3
要说这最好的题材，定是这天空中飞舞的鹅毛般的大雪了。
今天语文课之前，天上开始泛起一片儿一片儿的小雪花，谁料到这到了中午，外面的雪夹着严厉的风狠很的掉了下来，像仙女在云层中撒下的白花花的碎银，向四周望去，偌大的`建筑物被这白烟包围着，枯干的银杏树无力的抖着身子，一切事物仿佛都在沉默，大地也仰起惊奇的脸欣赏着这优美的华尔兹，任他纵跃，任他放肆，他们都对这位久违的亲人带着一种莫名的亲近感。
将心放远，感受着贴身环绕着腰围的清凉，接受他的洗礼，轻拂去心灵上的尘埃，感受它的美，感受她的味道。
随笔作文 篇4
从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的.。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
随笔作文 篇5
看到“任性”二字，我不禁想起王国维的一句话：“率真就是生活的本真状态。”“任性”，顾名思义，就是任凭个人性格去处世，为人。或许在有些人看来，“有钱就是任性”，“年轻就是任性”，“成绩好就是任性”……一切的一切无不折射出当代人对“人有我无”的生活状态的无奈。而在我看来，“任性”更是一种率真的生活态度，随性而走，无不体现出一种超凡脱俗，淡然处之的人生姿态……
春秋轮转，万事匆匆，人们行走在红尘世间，每天都在遭遇风沙的肆虐。而唯有懂得“任性”而走，随性而行的人，才能冲破生活烟雾笼罩的桎梏，从而达到本真，逍遥，快乐的`人生境界。荣获中国汉字听写大会冠军的陈珂羽，参加比赛只是为了不写作业，正是这种简单朴实的心态才让他能在众多高手中脱颖而出，赢得比赛。其实，这又何尝不是一种率真的“任性”呢？不正是这种“任性”才让他在简单中品味生活的本真与快乐吗？
人世纷繁，更多泛起的是功名利禄芜杂的泡沫。唯有那些懂得率真地“任性”之大道的人方可称为生活的智者，他们往往能对生活处以一种淡定从容的态度，得之淡然，失之坦然，随性而走，安然自得。亦如陶渊明，采菊东篱，悠然南山，任性随心而行，虽酒米常赊，却也是闲适自得；颜回，放弃官场生活，跟随秉性，独独向往“一箪食，一瓢饮，在陋巷”简单质朴的生活；莫言，面对媒体热议，大众追捧，却淡然处之，任性而走，获奖之后回家包饺子庆祝，享受和家人在一起的简单快乐的时光……世上本无事，庸人自扰之。“任性而走，随性而行，在生活中做本真的自己，名利得失”奈我何？率真地“任性”，做生活的智者，谁说我不是快乐的？
人世繁杂，每个人每天都在上演不同的情景剧。而“任性”而走，则是对自我本真的一种坚守，是一种唯美的生活态度。唯有“任性”而走，随性而行，我们才能冲破生活的风沙弥漫，烟雾笼罩，从而迎来人生的满天朝霞，璀璨星光，人生才能在落花飘香的时节彰显出率真悸动的神韵……
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