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周国平散文阅读

时间:2022-10-05 23:54:32 随笔 我要投稿
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周国平散文精选阅读

  周国平以《尼采:在世纪的转折点上》而成名,无疑影响了一代“热血青年”。下面是小编整理的几篇周国平散文精选,希望大家喜欢。

周国平散文精选阅读

  周国平散文精选【1】

  承受弱点是一种尊严

  文/周国平

  在人身上,弱点与尊严并非不相容的,也许尊严更多地体现在对必不可免的弱点的承受上。

  我对人类的弱点怀有如此温柔的同情,远远超过对优点的钦佩,那些有着明显弱点的人更使我感到亲切。

  一个太好的女人,我是配不上的。

  她也不需要我,因为她有天堂等着她。

  可是,突然发现她有弱点,有致命的会把她送往地狱的弱点,我就依恋她了。

  我要守在地狱的门前,阻止她进去……

  人皆有弱点,有弱点才是真实的人性。

  那种自己认为没有弱点的人,一定是浅薄的人。

  那种众人认为没有弱点的人,多半是虚伪的人。

  人生皆有缺憾,有缺憾才是真实的人生。

  那种看不见人生缺憾的人,或者是幼稚的,或者是麻木的,或者是自欺的。

  正是在弱点和缺憾中,在对弱点的宽容和对缺憾的接受中,人幸福地生活着。

  周国平散文精选【2】

  怀疑一切高调

  文/周国平

  每当我接到一张写满各种头衔的名片,我就惊愕自己又结识了一个精力超常的人,并且永远断绝了再见这个人的念头。

  我的生活中没有这样的目标,例如成为教授、院士或者议员、部长。

  那些为这类目标奋斗的人,无论他们为挫折而焦虑,还是为成功而欣喜,我从他们身上都闻到同一种气味,这种气味使我不能忍受和他们在一起呆上三分钟。

  我在两种人面前最克制不住傲气,一是功名利禄之徒,二是自以为是之辈。

  对于那些在言行中表现出大使命感的人,我怀有本能的反感,一律敬而远之。

  据我分析,他们基本上属于两类人,一是尚未得逞的精神暴君,另一是有强烈角色感的社会戏子。

  和他们打交道,只会使我感到疲劳和无聊。

  在我看来,真正的使命感无非对自己选定并且正在从事的工作的一种热爱罢了。

  遇见这样的人,我的血缘本能就会把他们认作我的亲兄弟。

  我本能地怀疑一切高调,不相信其背后有真实的激情。

  周国平散文精选【3】

  等的滋味

  人生有许多时光是在等中度过的。

  有千百种等,等有千百种滋味。

  等的滋味,最是一言难尽。

  我不喜欢一切等。

  无论所等的是好事,坏事,好坏未卜之事,不好不坏之事,等总是无可奈何的。

  等的时候,一颗心悬着,这滋味不好受。

  就算等的是幸福吧,等本身却说不上幸福。

  想像中的幸福愈诱人,等的时光愈难捱。

  例如,"月上柳梢头,人约黄昏后"自是一件美事,可是,性急的情人大约都像《西厢记》里那一对儿,"自从那日初时,想月华,捱一刻似一夏。

  "只恨柳梢日轮下得迟,月影上得慢。

  第一次幽会,张生等莺莺,忽而倚门翘望,忽而卧床哀叹,心中无端猜度佳人来也不来,一会儿怨,一会儿谅,那副神不守舍的模样委实惨不忍睹。

  我相信莺莺就不至于这么惨。

  幽会前等的一方要比赴的一方更受煎熬,就像惜别后留的一方要比走的一方更觉凄凉一样。

  那赴的走的多少是主动的,这等的留的却完全是被动的。

  赴的未到,等的人面对的是静止的时间。

  走的去了,留的人面对的是空虚的空间。

  等的可怕,在于等的人对于所等的事完全不能支配,对于其他的事又完全没有心思,因而被迫处在无所事事的状态。

  有所期待使人兴奋,无所事事又使人无聊,等便是混合了兴奋和无聊的一种心境。

  随着等的时间延长,兴奋转成疲劳,无聊的心境就会占据优势。

  如果佳人始终不来,才子只要不是愁得竟吊死在那棵柳树上,恐怕就只有在月下伸懒腰打呵欠的份了。

  人等好事嫌姗姗来迟,等坏事同样也缺乏耐心。

  没有谁愿意等坏事,坏事而要等,是因为在劫难逃,实出于不得已。

  不过,既然在劫难逃,一般人的心理便是宁肯早点了结,不愿无谓拖延。

  假如我们所爱的一位亲人患了必死之症,我们当然惧怕那结局的到来。

  可是,再大的恐惧也不能消除久等的无聊。

  在《战争与和平》中,娜塔莎一边守护着弥留之际的安德列,一边在编一只袜子。

  她爱安德列胜于世上的一切,但她仍然不能除了等心上人死之外什么事也不做。

  一个人在等自己的死时会不会无聊呢?这大约首先要看有无足够的精力。

  比较恰当的例子是死刑犯,我揣摩他们只要离刑期还有一段日子,就不可能一门心思只想着那颗致命的子弹。

  恐惧如同一切强烈的情绪一样难以持久,久了会麻痹,会出现间歇。

  一旦试图做点什么事填充这间歇,阵痛般发作的恐惧又会起来破坏任何积极的念头。

  一事不做地坐等一个注定的灾难发生,这种等实在荒谬,与之相比,灾难本身反倒显得比较好忍受一些了。

  无论等好事还是等坏事,所等的那个结果是明确的。

  如果所等的结果对于我们关系重大,但吉凶未卜,则又别是一番滋味在心头。

  这时我们宛如等候判决,心中焦虑不安。

  焦虑实际上是由彼此对立的情绪纠结而成,其中既有对好结果的盼望,又有对坏结果的忧惧。

  一颗心不仅悬在半空,而且七上八下,大受颠簸之苦。

  说来可怜,我们自幼及长,从做学生时的大小考试,到毕业后的就业、定级、升迁、出洋等等,一生中不知要过多少关口,等候判决的滋味真没有少尝。

  当然,一个人如果有足够的悟性,就迟早会看淡浮世功名,不再把自己放在这个等候判决的位置上。

  但是,若非修炼到类似涅的境界,恐怕就总有一些事情的结局是我们不能无动于衷的。

  此刻某机关正在研究给不给我加薪,我可以一哂置之。

  此刻某医院正在给我的妻子动剖腹产手术,我还能这么豁达吗?到产科手术室门外去看看等候在那里的丈夫们的冷峻脸色,我们就知道等候命运判决是多么令人心焦的经历了。

  在人生的道路上,我们难免会走到某几扇陌生的门前等候开启,那心情便接近于等在产科手术室门前的丈夫们的心情。

  不过,我们一生中最经常等候的地方不是门前,而是窗前。

  那是一些非常窄小的小窗口,有形的或无形的,分布于商店、银行、车站、医院等与生计有关的场所,以及办理种种烦琐手续的机关衙门。

  我们为了生存,不得不耐着性子,排着队,缓慢地向它们挪动,然后屈辱地侧转头颅,以便能够把我们的视线、手和手中的钞票或申请递进那个窄洞里,又摸索着取出我们所需要的票据文件等等。

  这类小窗口常常无缘无故关闭,好在我们的忍耐力磨炼得非常发达,已经习惯于默默地无止境地等待了。

  等在命运之门前面,等的是生死存亡,其心情是焦虑,但不乏悲壮感。

  等在生计之窗前面,等的是柴米油盐,其心情是烦躁,掺和着屈辱感。

  前一种等,因为结局事关重大,不易感到无聊。

  然而,如果我们的悟性足以平息焦虑,那么,在超脱中会体味一种看破人生的大无聊。

  后一种等,因为对象平凡琐碎,极易感到无聊,但往往是一种习以为常的小无聊。

  说起等的无聊,恐怕没有比逆旅中的迫不得已的羁留更甚的了。

  所谓旅人之愁,除离愁、乡愁外,更多的成分是百无聊赖的闲愁。

  譬如,由于交通中断,不期然被耽搁在旅途某个荒村野店,通车无期,举目无亲,此情此境中的烦闷真是难以形容。

  但是,若把人生比作-逆旅,我们便会发现,途中耽搁实在是人生的寻常遭际。

  我们向理想生活进发,因了种种必然的限制和偶然的变故,或早或迟在途中某一个点上停了下来。

  我们相信这是暂时的,总在等着重新上路,希望有一天能过自己真正想过的生活,殊不料就在这个点上永远停住了。

  有些人渐渐变得实际,心安理得地在这个点上安排自己的生活。

  有些人仍然等啊等,岁月无情,到头来悲叹自己被耽误了一辈子。

  那么,倘若生活中没有等,又怎么样呢?在说了等这么多坏话之后,我忽然想起等的种种好处,不禁为我的忘恩负义汗颜。

  我曾经在一个农场生活了一年半。

  那是湖中的一个孤岛,四周只见茫茫湖水,不见人烟。

  我们在岛上种水稻,过着极其单调的生活。

  使我终于忍受住这单调生活的正是等--等信。

  每天我是怀着怎样殷切的心情等送信人到来的时刻呵,我仿佛就是为这个时刻活着的,尽管等常常落空,但是等本身就为一天的生活提供了色彩和意义。

  我曾经在一间地下室里住了好几年。

  日复一日,只有我一个人。

  当我伏案读书写作的时候,我不由自主地在等--等敲门声。

  我期待我的同类访问我,这期待使我感到我还生活在人间,地面上的阳光也有我一份。

  我不怕读书写作被打断,因为无需来访者,极度的寂寞早已把它们打断一次又一次了。

  不管等多么需要耐心,人生中还是有许多值得等的事情的:等冬夜里情人由远及近的脚步声,等载着久别好友的列车缓缓进站,等第一个孩子出生,等孩子咿呀学语偶然喊出一声爸爸后再喊第二第三声,等第一部作品发表,等作品发表后读者的反响和共鸣……

  可以没有爱情,但如果没有对爱情的憧憬,哪里还有青春?可以没有理解,但如果没有对理解的期待,哪里还有创造?可以没有所等的一切,但如果没有等,哪里还有人生?活着总得等待什么,哪怕是等待戈多。

  有人问贝克特,戈多究竟代表什么,他回答道:"我要是知道,早在剧中说出来了。

  "事实上,我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得了理由。

  等的滋味不免无聊,然而,一无所等的生活更加无聊。

  不,一无所等是不可能的。

  即使在一无所等的时候,我们还是在等,等那个有所等的时刻到来。

  一个人到了连这样的等也没有的地步,就非自杀不可。

  所以,始终不出场的戈多先生实在是人生舞台的主角,没有他,人生这场戏是演不下去的。

  人生惟一有把握不会落空的等是等那必然到来的死。

  但是,人人都似乎忘了这一点而在等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。

  我对这种情形感到悲哀又感到满意。

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