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生命的思考
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生命的思考【1】
雨,总是美的。
而美中总是包含着沉郁。
望着雨后苍茫的天空,一缕光明撕破了黑沉沉的帷幕,在这光影交错间——幕的一股忧愁攀上心头。
雨后是寂寥的,磅礴的雨声也归作了沉默,绿树间也满是萧瑟。
万籁过后俱归于静,最凄凉莫过于心境。
时常在朋友间最欢乐之时,莫名的陷入沉重。
这份欢乐不属于我。
唯有布鲁诺的一句小诗最符合我此时的心境:
“看哪!我将漂流远方我将独栖荒野。”
生命是庸俗而又高贵的,无一人能逃脱其中的纷纷扰扰,无一人能忘却头顶的星空。
或许你心绪沉沦,或许你心情高昂——总有一种东西在你最沉寂的时候找到你,呼唤你。
人是最无法逃脱梦想的,逃脱的人必受心灵折磨的痛苦。
没有梦想愚公是永远无法移山的,失去梦想的人也永远无法活得酣畅。
心灵的荒野便是生命的枯骨。
“从明天起喂马、劈柴,周游世界,做一个幸福的人。”而明天永远只是明天,幸福只在今天。
把握不住今天的人同样把握不住明天。
海子最终把自己托付给了幽冥,丧失了一切可能。
爱今天,你便可以爱上你的整个生命。
人是注定失败的,因为梦想终是虚幻——谁又能知道你站在成功的峰顶时已丧失了太多?最初的心境早已不在。
你又何必期期艾艾,而忘了此时去铸就心灵的清泉。
“谁知林栖者?闻风坐相悦。”即使失意,也莫用混沌的心灵去看世界。
心灵是生命的源泉,若总是包含着一抹沉郁的化不开的忧愁,青山绿水也就化作了虚无。
命运让你来到了人间,你便获得了自由——去选择自己命运的自由。
不是一生荣耀的生命便是成功。
在生命中看过、笑过,坚守着自己的追求,你便是自由的。
随波逐流,摇摆不定,你就注定只能为他人而活。
叔本华一生所求不过流诸于笔端的智慧,饱受否认却仍然坚守。
因为他爱着自己的追求。
追寻梦想是最孤独的,但同时也拥有着更多的知己。
也许你们并不相识,也许你们相隔千百年,但你们都是生命的伴侣——即使时隔千百年也能相知相偎。
“要么庸俗,要么孤独。”叔本华选择了孤独,但他却又是最不孤独的——因为他与所有时代最高尚的人交汇在一起,他是欣然的。
自由从来不是别人给予的,也只有人自己才能禁锢住自己。
心灵可以是无限的,但也同时可以化作囚禁自己的囚牢。
人活着,就必定面临着种种选择,在种种压力下你是否能保持心灵的纯净,坚持着自己的梦想?自由也是有代价的,它伴随着孤独和误解。
选择在你手中——命运给予你选择的权利,但必给予你磨练。
“当肤浅的生命行不通时,它便受到质疑,继而引发返本溯源的呼唤。”马斯洛认为每一个人都有一个更高的内在,但又有几人能冲破囹囵?生命的趣味就在于你知道而做不到。
做到的人便有了我,做不到的人便失了我。
雨停了,但下一场雨会很快到来。
生命终会结束,但新的时代仍在继续。
这蜉蝣一般的人生,抛却了自我你还能剩下什么?
生命的思考【2】
花开花谢,潮涨潮落,世人的眼光随花飘飞,随波飞扬,生命的光辉因此也被折射得神奇而又悲壮。
人初生的无知,少年的纯真,青年的朝气,中年的稳重,老年的愤世嫉俗都表现在生命的过程中。
生命是母亲的慈爱,父亲的严厉,爱人的柔情,朋友的关切,是一切感情的集合体。
长河衬落日,青松立峭壁,万里平沙落秋雁,三月阳春和白雪,宝刀快马,金貂美酒都是生命画卷中的一部分。
只不过,有些人的生命画是素描,有些人的是水墨画,有些人的则是水粉画,还有一些人的是油画……也许生命就是如此多彩。
走在生命的长廊上,有的人把自己当作游客,四处观光;有的人把自己当作路人,埋头前进;有的人把自己当作上宾,只是欣赏一侧的景致,假装很有兴趣;而有一部分人则把自己当作主人,精心设计人生中的景物。
人不同,心不同,看到的景致也不同,对于生命的理解自然就有所差异。
开花容易,结果难,同样,我们获得生命轻松,并不代表生命过程也熠熠闪光。
冬去春至,树上开满了艳丽的花朵,放眼望去姹紫嫣红,令人心旷神怡;但在万花竞相开放的背后却隐藏着凋零,送夏迎秋,一棵树上只挂了不多的果实。
静心思索,优胜劣汰让人心惊。
开花的不一定都结果,结的果不一定都是甜的。
生命又何尝不是如此?活着的不一定都是成功的,成功的也不一定都是有价值的。
开花、结果是自然规律,但如果没有蜜蜂采花粉,一切都是徒然;活着的人如果得不到社会的认可,生命的价值也不能得以实现。
然而,一切的结果都源于生命自身的成长。
石缝中可以创造生命,小草破岩而出;峭壁上能够屹立奇迹,青松挺拔而立;逆境同样可以造就英才。
其实,生命就像是岸边的岩石,原本有棱有角的它们在经历了海浪无数次的拍打侵蚀之后变得平滑,光亮。
当我们惊叹海之壮阔、天之高远、路之漫长时,我们便能洞察一切了。
有时我们需要把自己当成自己去激发生命的火花,有时我们则要把自己当作别人从另一个角度去思考生命。
但不论从哪个角度思考,我们都会面向遥远的地平线测度生命的行程。
海子说:“远方除了遥远一无所有。”那我要说:“生命除了奋斗别无所求!”
生命的思考【3】
看着片片枯叶姗然落下,突兀的枝桠孤独的延伸,心中一阵凄凉酸楚。
环卫工人一如既往的执着,收集着满地落黄,或做肥或焚化,身旁的它们仍然漠视,傲然挺立于酷酷严寒,期待着暖春的再次莅临,这是一种执着,一种不屈,一种信念,一种精神,年年岁岁莫有例外,一次一次的谢幕只为一次一次的再度登场,你注意到了吗?也许熟视,也许根本不经意,但此种现象却始终伴随宇宙生生不息,顽强的生命在繁复中永恒,不以己悲,不为它扰,反复扮演,不屈不挠,唯一流淌着的是岁月年华。
纷扰的岁月,或雷霆或凄风,抑或伴随冰冷的苦雨却都在衣不蔽体,繁华不再之时,你说那又怎样?一个无有思考,无有感受的木偶,我却说你错,它是有思想,有体验的,不然在起风时为何会瑟瑟发抖,起雨时会翩然飘飘纷纷离落,唯有裸体?一说也有神采明媚之日,在春暖花开之时,云开雾散之际,它那繁茂的枝桠,缤纷的色彩,为何也会欣欣然乐此不疲?
在道路的两旁,在公园的观景,在高山之巅为何也不遗余力的展现,以至于乐于扮彩的挪移亦会霓虹闪烁光彩照人?根系大地的日子,在山间,在河旁,在危崖,在险滩却也依然,山间它葱绿着,河旁它摇曳着,在危崖它欢腾着,只一根根细脉全力汲取着大地的乳汁,顽强的扮演着自己的角色在人们需要的时候,却不分地域如何苛刻,条件如何艰苦。
人们在跋山涉水,观景流连,踏春踩青时目力所及无不养眼,心旷神怡,只因有它做伴一路走来才精彩纷呈,目不暇接。
香山红枫,黄山雾松,泰山彩叶,南国古榕以它们的纷繁向人们诉说着它的悠久古朴,展现着预知的未来,这是生命的符号,是不朽的乐章。
路旁一颗巨大的白杨高高矗立着,那华丽的冠盖在炎炎夏日为人们提供凉阴,那摇曳着的闪着油亮的片片绿叶随着一阵凉风婆娑起舞,影影绰绰的斑驳洒落一地,像乐厅闪烁的霓虹,伴随着优美的乐章翩然起舞。
起雨的季节,却又像一把华丽的巨伞,其上大雨如注,其下只是滴答,被大雨驱赶的人们急匆匆赶往躲雨,待雨驻再四散开来。
此时的它博大雄伟,彰显着生命的强悍和力量,令人折服。
凄风苦雨的季节,大大小小的生命被摧残,被凋零,它的旁边尽显突兀,即使没有,也是黄叶片片摇摇欲坠,看它时偶有几片黄挂在其上,仍是满目葱茏。
大风起时,它只是一阵蟋嗦飘过,仿佛捞痒,它粗壮的树干说“能奈我何?”这是生命的积累,这是经年厚重的堆积,是顽强,是不屈。
想想我中华民族,历经几千多年仍生生不息,什么冰雪灾害,洪水肆虐,地震恫吓却从不为所惧,从容面对,我似乎明白了什么。
我泱泱大国不正像眼前白杨吗?其子子孙孙在她的阴护下枝叶繁茂,繁衍生息,华丽扮演。
生命的思考【4】
生命,是寂静夜幕下划过的一颗流星;生命,是蜿蜒在高山,跌落在深谷,奔流在原野,最后消失在大海的小溪;生命,是千百年来碾出的小路。
风天起沙砾,雪天结冰霜,高山也崎岖,莽林也穿越,宽宽窄窄,坎坎坷坷;生命,是千百年来谁也猜不透的迷。
生命,是一首响彻千古,永远也唱不完的歌。
智者说:生命太短暂,逝者如斯夫;庸者说:青春可以赌,人生一场戏;佛说:体会到生命无常的人,就不会放荡和贪逸,所以对生命无常的觉醒是智慧的开端。
生命公平地赋于了每一个来到这个世界的人,然而人们对待生命的态度却大不相同。
生命就像一杯陈年老酒,喝在不同人的嘴里,就会品出不同的滋味。
保尔说过:人最高贵的东西是生命,生命对于每个人史有一次。
人的一生应当是这样度过的,当他回首往事时,不为虚度年华而悔恨,也不为碌碌无为而羞耻。
生命就是唯一,尤其显得珍贵。
所以司马迁说:人固有一死,或生于泰山,或轻于鸿毛。
毛主席则进一步说:为人民的利益而死,就比泰山还重。
因而生命虽然珍贵无比,却有轻重之分。
裴多芬说:生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。
纵然生命是十分珍贵的,但生命的价值是可以选择的。
生命其实是一道严峻的课题,当面临选择的时候,“生命”二字就价值千金,就彰显出强大的理性光辉。
生命既然如此珍贵,每一个拥有生命的人,就没有资格浪费和忘弃生命。
畏惧生命之艰难,视生命如儿戏,哀叹生不如死的人,就不配拥有生命。
好好地珍惜生命,因为每一条生命都聚集了太多的牵挂,都蕴含了太深的感情。
它没有高低贵贱,没有永垂不朽,只有刻骨铭心!
任何拥有生命的人都不配奢谈生命,失去生命的人又无法回过头来与我们探讨生命的真谛。
生命是一缕蓝天中的白云,今天在你的眸中飘逸,却不知明日魂归何方;生命不是捧在手心里的宝贝,而是我们踏踏实实地留在人生之路的足迹!
生命其实很简单,一条普普通通的小路,黎明出发,走进黑暗。
认认真真地走完自己的人生路,风光旖旎,我们可以驻足欣赏;荆棘遍地,我们披荆斩棘奋勇向前。
走出沼泽,看鲜花遍地满眼流光;登上山巅,观风起云涌气象万千。
普通的路,走出别样的风景,归宿虽然一样,旅途却相差千里。
生命是一朵挂满晶莹露珠的鲜花,生命是一片苍翠欲滴的绿叶,生命是一颗饱经风霜的果实。
生命是鲜活,生命是旺盛,生命是成熟……。
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