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关于人生意义的散文
你是否正真的体会到人生的意义?关于人生意义的探讨，小编为你提供了几篇优美的散文!
人生的意义一
不管你是否准备好，有一天一切都会结束。
不再有旭日东升，不再有灿烂白昼，不再有一分一秒的光阴。
你收藏的一切，不论是你弥足珍贵的不是你已经忘记的，都将留给别人。
你的财富、名望和权利都将变成细枝末节的事情，不管你拥有的还是别人亏欠的，都不再重要。
你的嫉恨、冤仇、挫败和嫉妒之心终将消失。
同样，你的希望、雄心、计划和未竟之事都将终止。
曾经无比重要的成败得失也将褪色。
你来自哪里，用什么样的方式生活都不重要了。
你是貌美如花还是才华横溢也不重要了。
你的性别、肤色、种族都无关紧要了。
那什么变得重要了呢?你有生之日的价值怎样来衡量呢?
重要的不是你所买到的，而是你所创造的。
重要的不是你所得到的，而是你所付出的。
重要的不是你的成功，而是你的价值。
重要的不是所学到的，而是你所传授的。
重要的是你的每一次正直、怜悯、勇敢和牺牲之行为能够使人充实，让人强大或能够激励他人，让他们以你为榜样。
重要的不是你的能力，而是你的性格。
重要的不是你认识多少人，而是在你离开时，有多少人感到这是永久的损失。
重要的不是你的记忆，而是爱你的人的记忆。
重要的不是你为人所怀念的时间有多长，重要的是谁在怀念你，重要的是他们为什么怀念你。
让我们的一生不是因为偶然而变得重要，不是因为环境而变得重要。
而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义。
关于成长的散文二
早晨散步的时候，碰到一个残疾的孩子，走路一摇一晃的，如果自己还小，恐怕会聚上一大群孩子跟着看热闹吧。
但现在，从为人父母的角度出发，只是为她的父母而感到痛心。
同时想想自己的孩子，虽然贪玩，成绩也不是很好，相比之下，毕竟身心健康，目前也还听话，自己也就满足了。
由此想到前几天跟朋友谈起的人生的意义，当时她问的是:“人生怎么过更好呢?”我说:“你是说人生的意义吧?其实我最烦这样的问题了。
人啊起源于自然，应该向自然学习，老子就说过:‘人法地，地法天，天法道，道法自然。
’自然万物，有哪个是计划好了的?一切都是随遇而安罢了。
人生也没有固定的模式，人各有志，人各有性，只要你过得开心就行，何必去作太多的规划呢?你在羡慕别人的同时说不定别人也羡慕你呢。
人生百年不过如朝露一夕，转瞬即逝，想想百年后，你的一生就浓缩在一篇悼词中，
念完它也许只要20分钟，你就会觉得所有的理想和抱负，所有的挫折与成就，
所有的爱恨情仇都微不足道了，所以我们要做的是开开心心过好每一天，
爱自己，爱家人，爱朋友，爱自然万物，充满爱心的你就拥有了最充实的人生。
”最后她总结我说的意思是:享受每一天，今朝有酒今朝醉。
当时我说就是这样，过后细想也不完全是。
这种想法并不是消极的，而是经历过病痛或人生变故之后的一种更深层的感悟。
就像李连杰，2004年12月26日在马尔代夫度假遇海啸地震，吉人天相，有惊无险。
早已修行佛门的李连杰淡泊名利生死，大难之后感悟良多，以实际行动号召成立“壹基金”救助更多需要帮助的人。
在全球拥有众多影迷的李连杰通过自己的努力创造了自己的成就，赢得了世人的肯定和赞扬。
从一个武术界奇才到银幕功夫皇帝，从当初电影中的小和尚到现在生活中佛学智者。
我们一直以来接受的都是竞争的教育，成功的教育。
从胎儿期起开始，就是什么胎教，给他听歌，跟他说话，目的是让他聪明一些;
上幼儿园挑最好的学校，说什么让孩子赢在起跑线上;小学阶段呢，父母问得最多的是孩子在班上的排名;
上了初中又希望能考进重点中学，然后是重点大学……算起来一个孩子花费在读书上的时间，大约有20年吧。
在这期间，他们放弃了多少童年的游戏和梦想，经历了多少次的大考和小考，又错过了多少回朝阳与晚霞……最终，
能找到一份好工作，或者是学而优则仕，也许就是大家所认同的成功的人生吧。
但是，成功者毕竟是少数，其他的人呢，中途因种种原因被PK掉，
难道他们的人生就没意义了吗?就算是成功者，你也不可能永远呆在顶峰，等到峰回路转的时候，你又该如何调整自己呢?
不由得想到了我国的古代诗人，他们多数曾在入世的生涯中建功立业，
奉行的是儒家倡导的积极入世的生活态度，但当环境改变时，
他们又不会偏执一端，迷于名利，而是采取道家归返自然的哲学思想，他们是认真而又豁达的，执著而又飘逸的。
比如诗仙李白，曾有诗句说“待我尽节报明主，然后相携卧白云。
”，前半句是儒家的入世，后半句是道家的出尘。
再如王维，在诗人中是仕途最为顺利的一个，诗史上说，他和弟弟王缙宦游两都时，“凡诸王驸马，豪右贵势之门，无不拂席迎之。
”可见他入世的显贵。
但晚年的时候，他却了悟了人生的另一境界。
比如他的《终南别业》中写道:“中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
”这就是出世的道家和释家了。
因此，如何看待人生，每个人有每个人的理解和感悟，但有一点是可以肯定的，
当我们以出世的精神做入世的事业时，我们就不会把自己逼上一条无可选择的绝路，或者是愤世疾俗，写一些变态刻薄的偏激哲学，而是超然于物外，对人生世相有更高的认识与感悟。
环境允许时，我们可以采取儒家积极入世的态度，一展自己的抱负;事业不如意时，我们又可以采取道家归返自然的思想，寄情山水，享受林泉之乐，找回自己的本真。
就像苏轼一样，虽然受政敌陷害，屡遭贬谪，但却有机会畅游各地，造福一方，在政坛和诗史上都留下了千古美名，这是他的政敌所始料不及的了。
关于成长的散文三
曾经以为天空是美丽的，曾经以为大地是永恒的，然而历尽沧桑过后再度感知人间冷暖，
又似乎能体会到一种新的境界，曾经以为与人和善必得善焉，曾经以为委曲求全也能事备安然，然而当所有激情过后，又能深刻认识往往有些人有些事可能都是一厢情愿。
生活的浮躁， 带起了一拨动荡的人，社会的膨胀，塑造了一批虚荣的心，在不踏实的路面上行走，
于是有些人走着走着就疯了，这条不让人省心的路我也一直在走，所以对于“疯子”我想，我能理解。
有多少人没见过跑路的猪，可是猪肉依然吃的很香，因为他们都善于想象，刻画出一幅美丽的画卷，就马上能把画里的草坪当成自己家的客厅，还是很佩服这类不切实际的勇气的。
“沉淀”当你真正懂得这两个字的意义之后，那么一切就都顺其自然的淡了，所有激情过后，
在未来漫长而又曲折的路上我们依然要行走，问题是怎么走，是否还能走的踏实走的坦然，翻开历史的页面看看，是否也有抹不去的灰色印记!我不敢拍着胸脯说“无愧”，但是以后的人生但求无愧!
从出生到死亡是一个漫长的过程，去掉20岁之前的青涩，在去掉50岁以后的清淡，
能折腾的时间也就那么30年 ，那么我们还要浪费光阴吗?那么你的人生意义在哪里?
从一粒普通的沙演变成珍珠在演变成金沙乃至于被提炼成金，那是要经历无数岁月变迁的，
如果你真的觉得自己金光闪闪那么还怕不会被人发现吗?又何须高调标榜自己!
如果你甘做沧海一栗随乱世沉浮，那么又何须争一时之气，若干年后，我只是漂浮空中的一粒尘埃!
关于成长的散文四
七夕浪漫后，复归平常日。
世上有很多浪漫的事情，也有很多浪漫的日子，但更多的是一件件平常的事情，一个个寻常的日子。
一个七夕的浪漫，其实是我们在漫长的人生路上，享受人生的过程。
人这一辈子，固定可知的东西，实在是太少。
老寒知道，有两件事是可以预先知道的。
一个是人的生。
娘怀咱在身，十月怀胎一朝分娩，这一点是知道的，特别是如今，预产期可以精确到天，甚至是上午下午白天夜间。
一个是人的死。
打从娘肚子里出来的那一天起，就知道咱这人肯定要死，这一点毫无疑问。
但即使是生和死能够早知道，可哪年哪月哪天死、以什么样的方式死，也还是没人能知道，就是神仙也不知道。
漫长人生之路，在“两个可知”之间，全部都是未知，充满着变数。
有人说，不管什么人，横竖、早晚都是一个死，大家都一样。
老寒并不这么认为。
虽然人生终极的“死”是一样的，人死不能复活。
但是，富贵着死还是贫穷着死，尊严着死还是屈辱着死、高尚着死还是卑贱着死、快乐着死还是郁闷着死、幸福着死还是潦倒着死，走向死的过程却是很不一样的。
生与死之间，生命的过程决定着人生的品质。
不是吗?要不，我们为什么拼命的工作，拼命的挣钱，拼命的想当官，
拼命的往上爬，拼命地寻友情，寻爱情，寻真情;为什么孩子还在娘肚里就搞胎教，就给TA报这班报那班?就不惜一切代价考明牌大学，就动用各种关系求爷爷告奶奶地安排一个好工作。
所有的这一切，就是要在生与死之间这段有限的岁月里，生活的更幸福、更安逸，生命更加的有意义!
人生苦短，及时行乐。
这话虽然听上去很颓废，很消极，很不像一个革命者，但是，它却有享受生命过程的紧迫感、责任感。
对享受人生过程的急切，古代人一点也不比现在差。
看看古来那些赫赫有名的文人们怎么说吧：“人生百年有几，念良辰美景，
休放虚过”、“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”、“不如尽此花下欢，莫待春风空吹却”、
“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。
这样的诗句老了去了，汗牛充栋，枚不胜举。
朋友们都是有学问的人，不用俺老寒在此多列举了吧。
抓住美好时光，在寻常中多制造点浪漫，尽可能多点“命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。
且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
”尽情地享受生命过程吧!
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