读书随笔

读书随笔[精品]

　　在日常学习和工作中，说到随笔，相信大家肯定都不陌生，随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。想要找更多优秀经典的随笔吗？下面是小编精心整理的读书随笔，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读书随笔1

　　丰子恺的散文写得这样好！读起来的感觉就像你和他一人搬来一根矮凳，坐在婆娑的大树底下，他打着蒲扇，缓缓讲他的故事，你只歪着脑袋，一边听，一边看故事悠悠地飘远。

　　Kindle版本的《缘缘堂随笔》是丰子恺的第一本散文集，1931年出版，收录散文二十篇。缘缘堂里，写的最多的'是两样事情，一样是孩子，一样是秋冬。

　　孩子：

　　丰子恺和四岁的儿子瞻瞻的一段对话，叫我忍俊不禁。

　　丰子恺问：“你最欢喜什么事？”

　　瞻瞻答：“逃难。”

　　丰子恺又问：“你晓得逃难就是什么？”

　　瞻瞻回说：“就是爸爸、妈妈、宝姊姊、软软……娘姨，大家坐汽车，去看大轮船。”

　　这段对话应了这本散文集的第一篇——《剪网》，即剪断世事的千头万绪，只留得一个最单纯的面目。瞻瞻剪了逃难的前因后果，得到一家人坐汽车、看轮船这个简单的事实。这是大人们往往做不到的减法，而孩子却轻易做到了。像《城南旧事》里的女孩英子，又如《皇帝的新衣》的结尾，最后一语道破的一定是个孩子。

　　我自己有了孩子之后，常常忍不住看他的眼睛，那样干净、通透，跟大人的不一样。大人们经历了太多的磕磕碰碰、敲敲打打，眼底里早已渐渐不那么清澈透亮了。

　　丰子恺感慨人生起点之纯净。可是这片纯净随着人一点一点长大，总要一点一点遗失不见，要通过“剪网”才能得到的快乐越来越难找寻。自得其乐便成了一所返璞归真的天地。丰子恺爱在自己的书房摆弄家具陈设。这时，万物纷扰与我何干，我愿守这方净土，拾孩童之趣。

　　秋冬：

　　丰子恺亦敬重人生终点之豁达与开悟。他在纪念夭折的儿子《阿难》一篇中引用《西青散记》自序里的一段：

　　余初生时，怖夫天之乍明乍暗，家人曰：昼夜也。怪夫人之乍有乍无，曰：生死也。教余别星，曰：孰箕斗；别禽，曰：孰鸟鹊，识所始也。生以长，乍暗乍明乍有乍无者，渐不为异。间于纷纷混混之时，自提其神于太虚而俯之，觉明暗有无之乍乍者，微可悲也。

　　微可悲也……丰子恺常叹人之渺小、人生之短暂相较于宇宙之广，就似一粒细沙。这粒细沙怎么来怎么去、遭遇了什么，遭遇的事、物又怎么来怎么去，只有宇宙能够解答。

读书随笔2

　　最近我读了《影响教师一生的100个好习惯》一书，每一天能抽一点时间去读，从书中了解到习惯对人的发展很重要，好习惯受益终生，决定一生的命运。从书里也能够看到好的教育习惯能有效地促成教师的专业成长，也是优秀教师成功的基石，影响着教师一生的教育生涯。

　　常说“一种性格关系到一个人的命运”，好习惯能使人一生受益。我们教师一向在强调要培养学生良好的习惯，作为一名教师在教育中也要构成良好的教育习惯。我作为一名班主任及语文教师，除了教学还要育人。“学高为师，身正为范”。

　　反思自我的教育行为，我们要求学生按时完成作业的同时自我是不是每次都不拖堂。我们要求学生团结友爱的同时自我是不是对每个学生都公正。我们要求学生见到教师主动问好的同时自我又是不是能主动问候学生我作为一名教师，往往很多方面都处理的不够好：当学生犯“错误”时，往往习惯于把学生叫到办公室谈话或直接找学生家长。当学生的试卷上出错时，习惯于要求学生将错题订正并再做几遍。当拿到一本新教材时习惯于找课文中的'知识点并照搬“教参”。在课堂教学中，习惯于仅仅关注结果而不注重过程，习惯于仅仅布置书面作业。

　　自我的习惯到底好不好，需要改变的首先是自我。要想做到书中所述，是要持之以恒，从小事做起，从习惯养起。习惯不是一时养成的，更不是一时能够改变的，习惯是在习惯中养成的。而我，会以此书做为我的一本教学上的工具书，以此书来提高自我，激励自我，超越自我，并由此获得最大的欢乐。

读书随笔3

　　和培根、帕思卡尔的作品并称三大西方经典的蒙田作品以率直真诚的特性赢得了很多美誉，也给我的带来了欢愉。

　　像这些大哲学家大思想家的作品常令我望而生畏，但蒙田不会。照理说，四个世纪之前说出来的话别，应同其他的古人的话一样，犹如啃剔掉肉的骨头，初尝生香，继则无味，久则如同嚼蜡，但蒙田真的不同。他仿佛就生活在我们身边，穿过世纪的隧道，就像与您闲谈，说着说着就有那么多平实的想法和做法，让你不禁暗暗窃喜：呵呵，大哲人也这样啊！这样的文字，我喜欢。尽管他的'随笔中有很多引用。

　　蒙田特别喜欢书，他说与书交往是最稳定方便的，确实新东方的总裁也说，书拿了不一定读，书带了也不一定读，但心理上踏实，书就像是最难得的朋友，你不需要时，感觉不道德他们的存在，你需要的时候，它们就会及时出现在你身边，忠实地守候在你的生命的左右，随时宽解，充实你那不安寂寞的灵魂。

　　我还是从蒙田那里为我的懒惰找到借口，你们看，从古史中，很难找出十个人来，他们一生的行为是有恒专一的。有恒专一是智慧的主要目的。

　　蒙田很重视看待事物的方法，他说，一个忙忙碌碌的富人要比单纯的穷人更可怜，富裕和贫穷完全取决于个人的看法，财富、光荣、健康也不像拥有者所说的那样美好和快乐。是好是坏全凭自己的感觉。对自己感觉满意的人才会高兴，而不取决于别人是不是对你满意。

　　对孩子，对学生不要用情绪指挥说话，不要发火和冲动，早发火时惩罚孩子是报复。如果惩罚是给孩子治病，我们怎么会容忍医生对他的病人发火？

　　确实，世俗生活的乐趣在蒙田的散文中都能找到处事的法则和依据，这样的确人生是向合情合理的普通样板看齐的人生，这样的人生有序，但无奇迹，也不荒唐，我赞同。

读书随笔4

　　今天，我读了伊索用毕生的心血写成的鸿篇巨制《伊索寓言》，读了这本书后，我有感而发，写下了《伊索寓言》读后感。

　　这本书里的每一个故事都蕴含着一个到道理，这些道理中，有些是告诫别人的、有的是夸奖别人的.，并让我们去学习他们的优点的……好多好多，数不胜数。这里的每一个道理都像天空中的繁星一样，数也数不清，晚时，这些”繁星“就闪闪发光，好像让读者”摘“下来，细细品读。

　　读了一半的故事，我就想夸夸伊索，您怎么能写出这么好的一本书呢?我猜是因为您每天都埋头苦思地想着接下来该写什么，不仅是这样，您还让村子里的乡亲们和您一同思考，这样一天天过去了，您就撰写好了《伊索寓言》。写成这本书的不仅有伊索本人，更重要的是乡亲们，有了他们，就有了《伊索寓言》。《伊索寓言》得奖了，这里边有伊索的一份功劳，最大的功劳应该归顺于和伊索一起思考的乡亲们。我崇敬伊索，因为他为了写这部书，而坚持不懈，遇到难写的地方，他并没有把它丢在一边不管，而他却是继续往深处想。这样的精神值得我们学习。

　　书籍是人类进步的阶梯，我会把伊索写的《伊索寓言》再读几遍，直到我记住这本书里的所有故事为止。

读书随笔5

　　但我的一个堂弟，恰好与我相反，他以前不喜欢读书，还总在学校里与人争强斗狠，高中读一半就因为打架辍学在家，待在父母身边浑浑噩噩地过了几年。后来听到身边的人说起外面的花花世界，他也心生羡慕，便跟着朋友去了南方打工。

　　起初他在车间做工，后来嫌工作枯燥又跑去天桥摆摊，还差点被骗进了传销组织。摸爬滚打了一年多，他终于认识到了世事不如自己想象的那样，才静下心来重新规划自己的人生，报名去技校，想学厨以一技傍身。

　　还记得他走得那年，与我聊了很多，他说自己好后悔当初以为读书没用，没有用心学习，还天真地以为别人读那么多书也不过是为了赚钱，不如自己早点进入社会赚钱。最后他说了一句话让我印象深刻，都是赚钱，但站着赚钱和跪着赚钱真是天差地别。的确，就算从功利的角度来看读书，它也是最实惠的，因为人所需要的付出的只有时间。

　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

　　在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的'伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

　　我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。

读书随笔6

　　王国维先生曾总结过做学问的三种境界，后人对此有不同的阐发。其实这也可以看成是从学与行，再到有所得的渐进过程。很多先贤圣人，在历史的洪流中屹立不倒，他们无一不是精于读书，善于实践的楷模。

　　独上高楼，望尽天涯路

　　开卷有益，在用脚丈量世界之前，书，无疑可以一点点扩大我们的眼界，夯实我们的基础。眼界有多大，世界就有多大。只守着一副小小的躯壳，是走不了多远的。

　　为乘风破万里浪，甘面壁读十年书。大文豪欧阳修痴于读书。马上、厕上、枕上无处不读，书十年如一日的积累，是文思泉涌不竭的源头。

　　“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。在出山问政，指点江山之前，孔明也只不过是个在草庐之中常与书卷作伴的文弱书生。然而他在卧榻之上，能审时度势，运筹帷幄，是因为书中自有大天地，以此为鉴，而知兴衰更替。

　　衣带渐宽人不悔，为伊消的人憔悴

　　实践是检验真理的唯一标准，可是，躬行需要怎样的付出。

　　百年前一个寂寂的个冬夜，屋外风雪茫茫，屋内作文一盏油灯未枯，一位衣着朴素而气度不凡的老者忽而放下手中的书卷，转过身来，语重心长的对在灯下苦读的`儿子说道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话掷地有声，也是这位自号“放翁”的老人一贯身体力行的座右铭。坎坎坷坷中，怀才不遇的他日夜惦念的是“但悲不见九州同。”那是始终如一的执着，他的一腔爱国热情不仅激荡在行云流水的诗文中，更在朝堂上的慷慨陈词里，在前线的刀光剑影中。

　　蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

　　两千多年前，“至圣先师”孔子在礼崩乐坏的春秋年代度过了他波澜壮阔的一生。

　　他早年寒窗苦读，后来周游列国，游说诸侯。半生飘零之后才重回故里，将毕生所学、所思、所行倾注到“六经”的整理上。为了践行“教学相长”、“因材施教”等教学理念，他开创私塾，广收门徒，这才有他的《论语》与儒家思想彪炳千古，历久弥新。

　　先读书而广有博闻，再实践而深得真知，后收获而水到渠成。在无声岁月的默默求索中，既要读万卷书，也要行万里路。我们，还在路上。

读书随笔7

　　孩子已经上到三年级了，说实话，以前我不是很喜欢读书，可是通过学校举办的“读书节”“读书沙龙”等，让我感悟很深，在对孩子的教导，引导以及兴趣的造就上，真是一门很大的学问。

　　读书可以给孩子带来快乐，从书中孩子可以学到很多东西，树可以给孩子带来帮助，读书可以让孩子遨游知识的海洋。但怎样造就孩子的读书的'兴趣呢?有时我会把平日里孩子的一些不好的举动和习气，编成小故事讲给她听，不但可以增长孩子的常识，也能让孩子明白一些做人的道理。同时也能让孩子养成一种爱思考的好习惯。作为家长，首先要做个热爱读书的人，陪孩子一路阅览，互相进修，共同前进。这样就一定能让孩子喜欢读书，热爱读书，并养成良好的读书习惯。

　　人生来无善也无恶，关键是正确的引导。在孩子的成长过程中，有一位良师益友就能起到很积极的作用，书本就是这样的一位，一本好书就如同一位好的导师，它叫你如何做人做事，学习并积累更多的知识财富，所以我们要倡导并支持孩子读书。读万卷书行万里路，只有多读书，才能让孩子的视野更加开阔;只有多读书，才能让孩子的一生丰富多彩!

　　多读书吧，读好书吧!成长的路上我们一起携手，加油

读书随笔8

　　你应该享受阅读，而不是当成枯燥乏味的知识学习地。

　　毛姆读书随笔，应该是我近期最爱的睡前读物之一了，因为我发现，原来名人很多对读书的看法和自己是能有共鸣的，这真的让人觉得有被理解的感觉~

　　这本《毛姆读书随笔》分为四个部分，第一个部分是和读者谈读书，也就是关于读书，里面说的是怎么去读书、什么是好小说，而第二个部分，就是书于你，里面写的是毛姆为读者推荐的他觉得好的书，第三部分，就是说书于我，我也就是指毛姆，他说的是自己是怎么样去读书的，第四个部分名家与名著，就是对于一些比如说名家，他非常有名的一些书籍，比如说司汤达的红与黑，他对于这些书的评价与介绍。

　　我觉得这本书，就像是一个很会读书的人在向朋友传达他到底是去怎么读书的，告诉我们怎么去从书中得到乐趣，怎样的书能带给你什么？就像一个辅导老师吧，比如说你对一个知识觉得晦涩难懂，但是呢，有一个辅导老师告诉你方法，让你爱上了阅读。

　　对于名著他认为之所以能成为经典，也就是说明书是很优秀的，他经受住了时间的考验，如果你没有自己想读的书单的话，你可以参照他推荐的书单去看看。

　　读书是可以逃避生活中一切愁苦的庇护所

　　他在读书随笔中说道：很少有什么娱乐，能让你在过了中年之后还会从中得到满足，几乎没有什么游戏，你可以单独玩而不需要同伴，但是读书就没有这种不便，也许除了做针线活，但是我相信那不会有很多人喜欢，也没有哪一种活动可以随时开始随便持续多久，同时又干着别的事，而且随时可以停止。

　　所以说，可以说没有哪种娱乐比读书更便宜的，养成读书的习惯，就是为自己营造一个几乎可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。我一直都很喜欢看书，最入迷的时候我会刷牙、去洗手间、午休之前.....只要能利用起来的碎片时间都不浪费。陷入在书籍中，能让心情也随之变化，也许之前心情烦躁或其他，看书就能让我心情变的平静。

　　他这里面有一个观点，非常值得深思

　　“小说到底是不是一种艺术形式，它的目的是教育还是娱乐？”

　　如果他的目的在于教育，那就不是一种艺术形式，因为艺术的主要目的是使人娱乐，使人愉悦。

　　记得很久一段时间，我会钻牛角尖，在想自己是不是不应该看一些小说之类，而是每天必须要看一个小时能学到知识的书，才叫看书。就像我爱小说10年了，在长辈看来，你学习之余看的这些书，对你是没有益处的.，但是现在我觉得看这类书，我是成长的，如在选择书的时候，会变得越来越严谨，对文笔情节等会有更高的要求。最重要的是，看这类书，我能感到快乐，不能说我什么都没有学习到，至少对书籍的鉴赏能力，我是进步的。

　　当然有些娱乐确实会带来不良后果，比如说耽于声色，因为肉体的快感比精神的愉悦更加明显，但是其实艺术亦是一种娱乐，比如我们享受音乐、看话剧等等，你能说这是不对的吗？这就是精神娱乐和肉体娱乐的区别，虽然后者不如前者那么强烈，但要比前者更持久

　　所以我觉得值得我们去深思，因为有时候我们会想是不是有些举动太过颓废、堕落，比如说我去看一些杂书，在很多人看来他就是不好的，你应该看一些可以学到知识的书籍，我认为这是一种偏见。

　　所以说我们要区分的是艺术和教育的区别，小说这个艺术形式，它是能带给我们精神的愉悦的，而不是只是枯燥的看一些知识点，比如说一些非常专业的书籍啊，这是完全不一样的。如果你想要学一种知识，那是你必须要通过勤奋努力去获得这个知识，而小说，我觉得现在大家对他看法，有点过于低。当然他肯定够不上说能在上面学到很多知识。因为小说家他要去塑造这个人物，那么他肯定会对一些东西做出些微有失偏颇的评价或者是描述，让整个情节更为合理，它的真实性就变得没有那么高了，但是我们不能把小说就是抨击的一无是处。

　　很喜欢毛姆的这个观点

　　读书应该是一种享受，它是一种文学，文学是一种艺术，而艺术是为人提供娱乐的。如果我们看一本书籍，觉得太过枯燥无味的话，那你就没有必要再去勉强自己，硬是要把它读下去，因为每个人对书的感受是不一样的，就像我很喜欢看韩剧，但是我的朋友特别喜欢看日本动漫，你不能说哪一个更好，或者是哪一个更精彩，这是没办法去做精准对比的。

　　所以，去找你爱的那些书吧，给自己营造一个可以逃避生活中一切愁苦的庇护所。

读书随笔9

　　最近，读了《培根随笔录》，真是爱不释手。培根是近代思想史上最优秀的人物之一。他的话常常被人们拿来当作格言，比如有名的“知识就是力量”即是一例。他的这本《随笔录》充满了阅世经验，闪烁着智慧之光。我是小学教师，书中一些论述与我常常思考的问题正好相合，这自然引起我特别的注意。

　　培根写道：在我们小学教师身上，似乎缺少一种勇往直前的精神。我们害怕的事情太多了，一旦在工作中产生了一点新思想，比如一个教学改革方案，就会感到恐惧。我们害怕领导的批评和指责，害怕同事的评头品足，害怕学生纪律不稳定，害怕家长的议论纷纷，害怕考试结果糟糕……总之，我们总是害怕失败。我们总是认为自己这样做不行，那样做也不行。别人称赞我们的“谦虚”，实际上是我们的自卑。现代化的教育需要勇敢的教育工作者，我们小学教师应该有一点勇气。

　　如果我们对自己缺乏信心，往往会迷信权威。在《培根随笔录》中，可以找到许多关于这方面的论述。作为小学教师，有时我们倾向于依赖他人的意见，并否定自己的能力，常常心甘情愿地让别人代替我们思考。因此，我们小学教师很少拥有个性特点。有些人教了十几年、二十几年甚至更长时间的课程，却没有展现出自己独特的教学风格，这真是有些可惜。只有小学教师们展现主动性和创造性，才能实现小学教育的现代化。

　　缺少创新，就意味着因循守旧。正如培根所说：“习惯使人适应既有的事物，即使这些事物并不优良。而对于新事物，即使它们更加优良，由于人们不习惯，也会受到非议。”我们小学教师在工作中似乎过于注重基于经验的做法，对于新事物不太敏感，最重要的是避免发生问题。这样做让我们失去了思考和开拓创新的宝贵机会。我们常常听到这样的.评论：“现在的学生比以前的学生差远了。”“这些新教师与我们开始工作时不一样。”一旦我们都变得符合“过去”的状态，大家就会平静下来。

　　苏霍姆林斯基是一位非常有影响力的苏联教育家。在我国，我们还没有出现过像他这样的杰出人物。尽管原因有很多，但是可以说我们教师们缺乏足够的勇气、自信和开拓创新的精神，这是一个重要的主观原因。

　　教育改革，不能不研究故师，而研究教师就不能讳言我们自己的弱点。如果我们对教师的研究取得重大学术成果，那么对我国教育事业的发展，无疑将产生积极的影响。

　　《培根随笔录》尽管不是专门谈教育的书，但对教育工作者却极有帮助。

读书随笔10

　　莎士比亚说过：一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。

　　这句话对读过《红楼梦》的人而言，再恰当不过。这部旷世奇书，描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的故事。在书中，曹雪芹生动地刻画了一群闺阁佳人的百态人生。每个人都可以成为你心中的主角。而我合上书，眼前浮现的却总是她——王熙凤。

　　在世人看来，王熙凤貌美如花又心狠手辣。的确，她干了很多坏事：弄权铁槛寺、毒设相思局、借刀杀人……正如兴儿形容她的那样：“嘴甜心苦，两面三刀”。

　　可是，这样一个狠毒的妇人，我也看到了她很多的另一面：

　　她才干过人。在这个几百口人的.大家庭里，只有她能八面玲珑，四处周旋。她对付贾府的种种危机时的心明眼亮，表现出她办大事的魄力和本领；

　　她天良未泯。刘姥姥回去时，她给了刘姥姥20两银子，“暂且给这孩子做件冬衣罢”，又拿出一吊钱，“这钱雇车坐吧”。

　　她也是悲剧人物。她的聪明能干只能在家庭内部施展才华。在男性至上的男权社会里，在那个“女子无才便是德”的社会里，留给她的空间实在太小了。而且，作为封建社会的女人，她自己的命运也是受别人支配的。

　　我觉得王熙凤是曹雪芹先生写得最真实的一个人，她就像是我们身边的人，感觉离我们很近。哎，只怪她出生在封建社会末期，“机关算尽”以后“误了卿卿性命”。我想，如果她能生活在现在，至少是一个职场精英吧！

读书随笔11

　　培根是英国著名的思想家、哲学家。他所明确提出的下些理论，十分超前，能给人以拔开云雾见日出之感。作者阅历丰富，眼界开阔，思想敏锐，因而写出的东西有振聋发聩的力量。

　　翻开《培根随笔》，给人的第一印象就是短小精悍，作者以最短的篇幅摆明事实，讲清道理，拼弃空洞、肤浅的毛病，重视文字的深刻老练，沉稳有力，几乎篇篇都充满了格言警句，如：

　　德行犹如宝石，镶嵌在素净处最佳。（《谈美》）

　　成人惧怕死亡恰如儿童怕进黑暗。（《谈死亡》）

　　美德如同名贵的'香料，焚烧碾碎时最显芬芳；因为幸运最能揭露厄行，而厄运则最能发现美德（《谈厄运》）

　　这样的至理名言随处都是。放到开头，有雄奇有力，引人入胜的作用；放到结尾，则显概括全文、余味无穷的效应。

　　《培根随笔》的短段并不散漫随意，而呈现出诗一般的疑练圆满，小说那样的布局谨严。如同在《谈园林》、《谈建筑》里描绘的园林和建筑一样，给你提供一幅井然有序，层次分明的图画。共五十八篇随笔直，篇篇结构严密，行文紧奏。

　　《培根随笔》不是文人的闲适小品和游戏笔墨，其目的是改造社会，因此内容都讲求实用。作者用客观冷静的笔调写些短小精悍的说教文章，不追求抒情效果，不卖弄幽默风趣，不谈自己。正因如此，《培根随笔》为培根在世界文坛上奠定了伟大散文家的地位。

读书随笔12

　　这个暑假我读了《培根随笔》这本书，我喜欢他的一句：“知识就是力量”。

　　这位被马克思称之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”的英国思想家出生于1561年，是莎士比亚的同时代人。他生于豪门，聪颖早慧，从剑桥大学时仅15岁。三年后父亲病故，由于他是继室所生的.小儿子，没有分到什么遗产，只得独立谋生，一时债务压身，饱尝时态炎冷。后来他通过自修获得律师资格并步入政界，几经浮沉后成为国家重臣，最后因一桩至今仍众说纷纭的受贿案被国会弹劾去职。

　　培根最重要的成就是他在思想和哲学领域内的建树。他倡导通过实验揭示自然的奥妙并身体力行从事科学实验，他的随笔一共有58篇，内容涉及哲学、伦理、处世之道等。英国文学专家王佐良先生说培根“对每个题目都有独到之见，诛心之论，而文笔紧凑，老练，锐利，说理透彻，警句跌出”，这是中肯的评论。

　　我认为这本书很不错，现在把它介绍给你了，你喜欢吗?

读书随笔13

　　这个暑假里读了一本书，叫《老人与海》，让我深有感触。

　　《老人与海》主要讲了一个常年独自在海上打鱼的老人。有一次他钓到了一条大鱼，但在返回的途中引来了成群的鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼搏斗，鲨鱼把能吃的.肉全吃完了，结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架。

　　老人说：“一个人不是生来就要被打败，你可消灭他，却不能打败他。”这个永不言败的精神感动并激励着我们每一个人。

　　我想老人能打败鲨鱼是因为他的机智和勇敢的可贵精神。鲨鱼来吃大鱼肉时，老人一点儿没有畏惧，而且还说“来吧，花皮魔鬼。”当鲨鱼跟老人开战时，老人用刀子猛扎鲨鱼，可鲨鱼的皮又硬又厚根本扎不进多少，于是老人开始观察鲨鱼，终于找到它的要害部位，扎了下去，鲨鱼沉了下去。

　　这使我想到我在学骑车时，开始，我刚骑上车，车头歪歪扭扭，车一下子就倒了。我把车扶起来再骑上去，刚骑两步，连人带车一起摔了下去。我站起来拍拍身上的尘土，扶起倒下的车，又骑了上去。这时前面来了一个人，我一慌张，松开了双手，连人带车重重的摔了下去。这时只感觉右膝痛得钻心，起来一看，右膝盖鲜血直流，回家我将伤口处理了一下，想了想摔倒的原因，仔细想过后，我知道了骑车要保持身体平衡。我又下楼骑车，这一次我终于学会了。

　　我明白了不管遇到任何事，任何困难，我们都要像老人一样有永不言败的精神，才不会被困难压倒。

读书随笔14

　　“你以为，因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了！——我的灵魂和你的一样，我的心也跟你完全一样！我们站在上帝脚前时，是平等的——因为我们是平等的！”读着这句话，我就又想起了在两天前读过的《简·爱》。

　　这本书讲了一个叫简。爱的小姑娘，从小就父母双亡。她从七八岁开始就在他的舅妈——里德太太家居住。但是舅妈并没有善待她。她天天把简关在“红屋子”里。她的哥哥姐姐也都对她不好，天天都打她，骂她。而后来，她去了一所“慈爱”学校。所谓的慈善学校其实就是折磨女孩子的地方。天天的饭只有臭肉片和坏土豆，好的时候，只有一片面包。而在这里，是一种打着慈善口号去打压女孩子的地方。从这里，我体会得到当时社会重男轻女的现象。后来，简去了一个地方当女家庭教师，从而认识了这所房子的主人——罗切斯特先生，并爱上了他。最后，在经历了种种变故后，简。爱成功地与罗切斯特先生结了婚，并过上了幸福的生活。

　　读了这本书后，我不禁产生出一种对简。爱无尽的敬佩和尊重。她的性格是不屈服的，是清高的。当她受不了舅妈对她的嫌恶时，就奋起反抗，第一次赢了她舅妈，用一种反抗激烈的语调，憎恨着她的舅妈，使舅妈头一次去躲避她。当她在慈善学校，认识的`一个叫作海伦的朋友，在受到了老师的羞辱后，是沉默的，也去承受那些本不怪她的错误。而简，往往在老师背后去批评她们，用愤慨的语调去为海伦分辩。这是一个多么鲜明的对比啊！简在离开罗切斯特家后，曾经向别人乞讨，要饭。但在被人误会后仍会为自己申雪。在这件事中，体现了她也有自己的尊严。

　　我要象简。爱学习，学习她不屈服的精神，那样才会得到美好的结果。

读书随笔15

　　从踏上工作岗位到今天，我执教小学数学这门课程已经整整五年了，期间历经教材的改版、年级的调动和学生的变换，从不知所措到点滴经验的积累，小学数学课堂是我成长的载体，记录着一路走来的每一步。在《小学数学课程与教学》第五章第一节中，杨庆余先生指出：小学数学课堂学习活动的本质就是教师和学生共同以学习内容为中介、以学习目标为定向的交互性活动，这种交互活动是由教师与学生的共同参与所构成的。

　　数学课堂教学过程是师生以数学问题为媒介的相互作用的过程，教师与学生之间是一个“交互主体”的关系。在我的常态课中，60%的课堂是传统型，以“学生预习-教师提问-学生回答-学生练习-师生评价总结”的模式开展教学，学生之间的交流每节课都有，但非常弱，四人小组的合作、交流、分享只是被看作一种活跃课堂气氛的“调味剂”，缺乏真正的价值；30%的课堂是开放型，以“学生预习-学生提出问题-学生解答问题-师生评价总结”为模式，教师是指引课堂方向、点拨重点难点的作用，课堂学习气氛浓厚，学生参与度较高，只是课堂纪律不易掌控，但是注意学生交流出现知识性错误或偏离本节课内容时，教师必须要及时给予帮助，毕竟学生经验不够丰富、认知积累不足以及能力水平尚处于发展阶段，但这种帮助不是简单的灌输，不是一味的控制，而是一种在教师引导下的接受与探究相结合的过程；10%的课堂是传统与开放相结合的，以“学生预习-师生合作解决第一个问题-生生合作解决其余问题-师生评价总结”为模式，这就相当于“教师教，学生模仿教师教”的过程，这是开放课堂的“试水”过程，由于学生年龄小，这种课堂模式最为实用，逐步弱化教师的领导角色，慢慢演化为开放课堂，培养时间一年左右为佳，最优实施年级为三-四年级。

　　经过几年的教学，我觉得应该在学生多样化的学习方式上多下功夫。学习方式通常是指“学生在完成学习任务时的基本行为和认知取向”，并不是指具体的完成学习任务的策略、方法或行为方式，它是指学生在完成学习任务的过程中所体现出来的，在主体性、实践性、探究性以及合作性等方面的特征。一般认为，学习方式反映的是学生在完成学习任务的过程中体现出的以下几个变量：

　　（1）学生在学习过程中的参与方式；

　　（2）学生在学习过程中的.思维水平；

　　（3）教师与学生在学习过程中的相互作用方式。应注意：转变的是学生的学习方式，并非教师的教学方式，要在课堂上让学生体验不同的学习方式，从而习得最适合自己的有效学习方式。实际上，有效的学习方式因人而异的，真正有效的学习方式应该是多种方式相结合。

　　马克思认为：人是作为一个完整的个体在环境中通过主题的活动得以成长的，人正是在其自主与主动地环境中才进行思考的，才赋予情感的，才获得经验的。在以后的教学中，我需要多多培养学生主动学习的能力，探索不同的学生学习方式，让孩子们学会独立的学习能力与习惯。

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