写景作文

风景的作文

时间:2023-09-02 08:22:27 写景作文 我要投稿

风景的作文

  在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编整理的风景的作文3篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

风景的作文

风景的作文 篇1

  市场嘈杂拥挤。当我经过拐角时,我总能看到一个老人的身影在一棵老槐树下。他坐着,头上戴着一顶窄边草帽,戴着一副老花镜,一条长长的海军围裙垂到小腿上。

  大家都叫他老王,鞋匠。老王是个迟钝沉默寡言的人。他的腿从小就残废了。他总是拿着锤子、布和刷子,埋头工作。他的摊位在老槐树下已经有多少年了,我们说不清。岁月的足迹覆盖了他的额角,毕竟青苔经不住时间的洗礼,变成了白发。

  依稀记得那是一个阳光灿烂的下午,和同伴约好了去竞技场玩。我一路小跑,大汗淋漓,来到老槐树下老王的鞋摊休息。我坐在老王的小方竹椅上,看着老王擦鞋。

  老王从一个生锈的小盒子里拿出眼镜,放在鼻梁上,膝盖上放一个小铁盒子,慢慢打开,拿出布、鞋油和小刷子。老王盯着褪了色的皮鞋,小心翼翼地擦着鞋帮上的泥。他聚精会神地看着,仿佛在进行神圣的古董修复:他用刀割断了留在裂缝处的线,在线盒里反复翻找,终于找到了一个与里的旧鞋颜色相似的线轴。/。

  咔嗒一声,修鞋机爆发出歌声,缝隙缝在了一起。他把鞋油均匀地抹在褪了色的地方,用小刷子轻轻一擦,发出甜甜的沙沙声。在老王心目中,也许这就是华丽的大合唱吧。炎炎夏日,烈日肆意烤焦大地,老王汗流浃背,豆的汗水从老王额角喷涌而出。但是老王好像感觉不到。

  不知道过了多久,鞋匠来了,老王呈上鞋子,已经褪色裂开的.皮鞋在老王手底下完好无损。

  鞋匠很高兴,问:多少钱?

  一胶两线,一共三块钱。老王回答。

  好吧。鞋匠回答说,他把手伸进包里,来回摸索。耶!我忘记带钱了。下次我能带给你吗?

  是啊,没关系。老王说着,低下头,开始粘下一只鞋。

  我很感动。在漫长的岁月里,在这棵老槐树下,在日常琐碎的劳动中,在夏日的阳光下,在冬日的寒风中,他从小王变成了老王。

  这种认真的工作精神正是我在老王身上读到的。身边的普通人虽小,但也是动人的风景。

风景的作文 篇2

  风景,是美丽,是风度,是情怀。

  曾经有一个时代,那个时代是最好的时代也是最坏的时代。经过半个世纪的精神煎熬与打磨,已经使他们有了新的升华,那凝聚了血泪的身体,在涅槃之后,于火光中飞出的是一只别样的凤凰,构成了时代间最美的风景,也让我明白,风景应是这样。

  他们,是中国最后一代大师,是民国的文人。

  须知,知识分子的革命化是中国革命的一大特点。回首五四风云、清华聚贤、史语探索、南渡北归,于时代风云间知识分子扮演的角色往往是难以准确形容的,但我所形容的第一个词是突围。当一种思想成为主流,作为异端,维护自身的尊严不受侵犯或许容易,维护个人思想的纯度不受稀释和化解却是难之又难的。所以,他们选择突围,选择用坚硬的骨气去摆脱这种所谓的思想殖民,西南联大、研究院的存在便是佐证。他们不甘愿在国难之时被思想殖民,而是出于种传承与担当选择突围。当时的社会气氛和精神激情,使得一切都不再重要,一时需要,一切都可以随时奉献出来,即使没有政治压力,也会出于一种真诚而淳朴的感情,自觉做到这一点,这是那一代人的突围思想。正如雅斯贝尔斯所说:“在政治恐怖的条件下,人能变成完全预想不到的东西。”他们也就在时代的激流下,顺流而上,不畏前方。

  那么试想,这与风景有何关系?浅层次来说,这种生命价值与文化价值并存的时代人物们完全是那个时代的支柱,不图名利,放弃追求,只为国家民族,这何尝不是一场壮美的人格风景。深层次来讲,是历史这位大导演,给我们带来了一场无法躲避的时代风景,主题是思想突围与民族精神。

  第二个词,我想说的是风度。成为英雄只是少数人的事业,但王晓明说:“有的人总能靠着那尊思维之神的鼓励,能够在世俗潮流的冲击中站稳脚跟,不为所动。”与其说“思维”,在这里不如说情怀或风度。举一个例子:沈从文。“有一些为人类所疏忽历史所遗忘的残余种族聚集的山砦。他用另一种语言,用另一种习惯,用另一种梦,生活在这个世界的一隅。”这便是沈从文的风度,生活在世界一隅的人们,难道不是边城,不是翠翠和天保,不是那个深恋民族的沈从文,不是他们心中最渴望的理想世界吗?这种情怀是赤子的热忱,是真挚的希望,是优雅的风度,是情怀的风景。

  这或许就是一种儒的精神吧,也许平庸而隐忍地生存永远不是他们的意义。他们,在这种价值多元化冲击的世界里,秉持着敢为天下先的担当,譬如梁任公的过渡意义,同时也有身先士卒的文化传承,譬如李济、傅斯年的殷墟考古。是那个时代造就了他们,还是他们造就了那个时代的文化复兴,我们不得而知。但是,唯独一点,这种风度与情怀已经使这场人格风景变得满眼繁华,最为生动。

  高尔泰认为中国历史有一种“精神秩序”,每个时代的命运与另一个时代命运会重合。反观当下,中国知识分子的`逻辑过程的缺乏合理,早已使他们从最理性的一群而被同化,成为“无奈的群体”,逐渐接受了身边既成的思维套路,那繁华的人格风景也逐渐萎缩,甚至消失;那么,上个时代的命运重合会是我们吗?他们最有风度的人会重新出现吗?还是不要想了,请注视着那一场风景,目不转睛,答案或许就有了。

  这便是风景,它或许源于自然,或许源于一个时代,亦可波澜壮阔,亦可小巧精致,在时代变幻间,风景的特质也就逐渐显现,但是绝对不能与情怀画等号的。它是历史、时间、空间三者溶合成的一个有机整体,它不必在于起点,也可以在沿途或是结束,也恰如民国风度它所照亮的是一个时代,一处美丽的风景。而这样的风景,会是我们吗?

风景的作文 篇3

  随着一声嘶吼,地球混沌初开。一位硕壮的巨人,用他的肢体,拼凑出一片鸟语花香的壮丽山河。那乌黑的秀发缀入了苍穹;那跳动的心房掩入了高山,那满腔的热血洒入了海洋。那是最初的世界,那是远古的呼唤,那是原始的奠基。那片鲜艳明媚的土地上有了生灵,飞禽走兽恣意生活,那便是这个晶莹的球体最初的风景。

  随着时代的交替,那片宁静的土地上有了人类,之后便有了无尽的梦魇。部落的撕夺,联盟的纷扰,国家的战争,让那片祥和的土地变成过去,剩下的,只有黄沙掩埋的骸骨。商纣的酒池肉林,秦始皇的焚书坑儒,清朝的文字狱是风景吗?是!但更多的是让人愤恨!那是烈火焚烧的咆哮,那是满腹遗憾的冤屈,那是刀山火海的狂啸。是一道道噬血的风景,是一道道阴霾的风景,是一道道浴血的'风景。掬一捧清泉,灭去心头的怒火,浇去心头的盛焰,淋去心头的愁思,为历史之中的仁人志士悲歌。

  随着皇朝的兴亡,更多凄苦的风景呈现在历史的画卷中。那是黛玉葬花的悲吟,那是昭君出塞的黄沙,那是窦娥含冤的绝唱,那是姜女哭城的哀婉,那是木兰从军的无奈。自古的传统是容不得女人争天下的,宋朝时期,女子缠足,足不出户,深闺大院里尽是叹息。惟有武则天,她主宰的天下是那么的繁荣富强。她是历史中的明君,更是历史中的功臣!她为女子赢得地位,她打破了男尊女卑的界限。谁又能断言她是幸运或是不幸的呢?再辉煌的人,也最终不过如一抷黄土一般销声匿迹了,而那卷历史画卷中的风景,不会因她而改变,她——一位伟大的女皇,也不过是历史风景中的一抹彩霞。

  顿生的苦涩溢满心间,眉头紧锁,藏匿了无数解不开的心结,欲问苍穹,何时历史的风景才能明媚?静观流云,淡看辰星,守望着历史的天空,缅怀着无数爱国志士。最终不过是过眼云烟,不过的历史长卷中的一朵花,一株草罢了。曾经多么的豪迈,曾经多么的慷慨,曾经多么的雄浑,此时,也不过是黄沙满天。李白的酒,陶渊明的菊,周敦颐的莲,岳飞的精忠,卫青的英勇,文天祥的抱负,郑成功的志气,欧阳修的与民同乐,诸葛亮的智勇双全都只是装点历史风景的尘埃罢了。

  或许,对于历史的风景,还有许多种诠释,而我,不过是为它增添了一抹雄浑悲凉罢了。等一切尘埃落定后,我也不过是历史天空中一点渺茫的星辰。

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