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传统与现代作文(精选18篇)
无论是在学校还是在社会中,许多人都写过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那要怎么写好作文呢?以下是小编为大家收集的传统与现代作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
传统与现代作文 1
面对气势汹涌的“欧风美雨”和“韩潮”,有人为之惊艳,盛赞外来文化的魅力;有人为之惶恐,忧虑中国传统文化即将消失在大众眼前。不论是“哈韩”的人还是忧心忡忡的人,他们似乎都没有看到一点,那就是中国传统文化正日渐融入现化生活,并已在这片土壤上开花结果。
自古以来,中国人尊崇“诗书传家”,“琴棋书画”是读书人必修的四项技能。这本身就是一种文化。今天,“温良恭俭让”依旧是值得提倡的品质,古筝、围棋、书法、中国画也是许多孩子的爱好。自“百家讲坛”开讲以来,更是掀起了一场“国学热”,易中天品三国,于丹抒发《论语》心得,这一切无不表明传统文化正成为现化生活的一部分。并且,传统文化丰富了人们的精神生活,为城市中忙碌的人们带来一场心灵的洗礼。
北京申奥成功后,奥运会的筹备工作牵动着每个中国人的心。如何举办一场“历史上最好的.运动会”?“舞动的北京”出来了,是中国印同奥运标志的完美组合;运动项目标志出来了,是隶书在图案设计上的独特运用;奥运奖牌出来了,是中国人以金玉寓示奥运精神的智慧体现。最后,“祥云”火炬展现在世界面前,它犹如中华华表的化身,涌动的云彩传递着北京的祝福。2008,当奥运会开幕,中国传统文化定能让世界喝彩。
余秋雨曾说他不担心中国文化的消失。这是一种执着的信念,一种对传统文化的信任。中国的传统文化经历了五千年的传承,王朝更替、外敌入侵,都没能扯断这传承的纽带。传统文化有深厚的历史沉淀,有无与伦比的强盛生命力。
现代的生活模式与文化与传统并不冲突,我们不应当人为地将它们对立,预示着种种可怕的“假如”。现代生活的多姿多彩不能缺少传统文化的支持,而传统文化也只有在现代生活中才能繁荣,获得新生。
迷人的色彩!
传统与现代作文 2
黑白胶片,曾经是一代人梦想与美好记忆的见证,它记录下的是人生不同寻常的瞬间,但却在每次翻看照片时渐渐泛黄。数码技术能记录生活的点点滴滴,但却在快速浏览与更新中稀释了人们的美好。所以,我们应当为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚。
正所谓“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”,传统与现代不是相互对立的两个方面,它们相互影响,相互联结,相互作用。一方面,我们要想市场关注到传统,就要用现代的手法为其注入活力,另一方面,我们要想感受到永存生命力的现代,就要与传统相融合。
去年大热的《中国汉字书写大会》引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天,有了键盘代笔的我们,究竟会有多少人时提笔忘字或者根本连字都不会写呢?各种汉字书写大赛的出现,给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的.载体,是中华文化源远流长的见证。不同地方的读音是不同的,但汉字却是统一的。有了高科技,就可以忘却自己的根了吗?答案肯定是否定的,我们决不能依赖键盘,更要学会守住自己的根。在现代化的世界里,不能没有传统,否则我们会在前进的过程中迷失方向。
同时,在固守传统的时候,也要加入时代精神。一味固守传统的做法是不可进取的。如果是这样,那么我们会跟不上时代的步伐,远远地被人甩在身后。旗袍的出现便是一个很好的例子。民国初年,民智初开,西方服饰文化传入中国,出来了一股变革之风。而旗袍的出现更是让人耳目一新,它那带有中国传统的同时,不能没有现代,否则我们只会停滞不前,无所作为。
传统的黑白胶片固然会带给我们永不褪色的记忆,现代科技也能带来永不模糊的泛黄的生活点滴。传统文化是促进民族生存与发展的精神纽带,而现代文化则是推动民族走向强大的动力。兼传统,容现代啊,是一种最好的做法,兼容并包,才能更好地发展!
传统与现代作文 3
走过红墙碧瓦的古城,享受古人的典雅韵味。穿过车水马龙的现代都市,聆听快节奏的音符。现代起源于传统,传统的东西却被现代排除在外。
岁月黯淡了琉璃的芳华,古树中的幽静小道如今变成了宽敞的水泥路,古朴古香的建筑也已被高楼林立所替代。沉浸在现代社会中的喧嚣,迷失在电脑与电视的色彩斑斓中,人们也渐渐没有了古人对书本的那种那种情感,墨香的'淡雅或许也只能在书法课上才能找到了。头悬梁,锥刺股的求学精神也被越来越好的教学条件所埋没。
幽深的宫中,是谁在用玉簪修饰青丝,和亲的消息如春雷般响彻宫庭上空。当她保持自己的人格,断然拒绝贿赂画师之时,这位绝世佳人也注定成为两国友好的使者,出使大漠。这就是她,王昭君。千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论,或许是她对自己命运的悲叹,亦或许是她对自己高洁的赞美吧。
时光荏苒,岁月沉浮。几千年的文化积淀,多少载奋斗而形成的现代,带给我们又是怎样的一种情景,孔孟之学,老庄之道,以前作为统治阶级禁锢人们思想的工具,但它所宣扬的精神不正是我们今天所消失的吗?一直伴随祖先流传至今的传统,正随着我们所谓的现代的发展而消失怠尽了。我们要使思想扎根于这些优秀传统,只有这样,我们才能不被汹涌的“现代”淹没。
让古老的思想重新启迪人性的光辉,让传统的文化重启人们的道德之门。我们要接受现代的事物,更不能使自己的传统丧失。倘若孔子与孟子身处现代,要让他们看到现代社会是扎根于修传统文化中人与人和谐相处的社会。莫使传统在现代中横冲直撞,浮浮沉沉,莫使传统闲置一旁,无所作为。要使它深深扎根于人们的思想深处,开花结果。我们的社会将会更好。
高高低低的杨柳掩映着高高低低的房屋,红墙碧瓦也会融入到高楼林立当中,现代承载着传统,而传统是人们对现代的期盼。
传统与现代作文 4
烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。
其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的.交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。
在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。
同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。
传统与现代作文 5
从远古的三皇五帝,到沧海桑田的现代;从长安街六街三市的竹楼酒馆、红砖绿瓦、车马粼粼、人流不息;再到北京城鳞次栉比的高楼大厦、舞榭亭台、华灯璀璨、人声鼎沸。万载千秋的古代,日新月异的现代。当传统遇上现代,当现代遇上传统,会有怎样的碰撞呢?
为期三天的少年宫实践活动在一声声感叹中结束了;三天中的收获尽在一声声欢笑中凝结。回首,一幕幕场景历历在目:
伴随着粽香,我们来到另一间屋子,桌子上有许多竹片,正逢我等疑惑之时,少年宫的老师揭开了答案:我们要做竹简。老师讲解完后,我们便自己动手实践了……我们用现代的'工具制作着古代的作品,过程中的一些小坎坷终在老师与同学的帮助下完成了,看着手中的成果,自豪感油然而生。
想到古时,一本书要用多少卷竹简!曾有用车来拉书。人们觉得这样做不方便,于是便发明了纸张。传统文化的创新就有了现代的奇迹。
传统与现代,我们既要尊重传统、发扬传统文化,但也不能固于传统。既不能近今疏古、也不可荣古虐今;不能贵古贱今、尊古卑今地看待这个新的时代;观今宜鉴古,以史为鉴才有更好的今天。
当传统遇上现代,它们相互影响、相互联结,它们相辅相成,共同展示着各自的魅力!
传统与现代作文 6
中国传统文学与现代语文教育之间的内在联系分别从以下四个方面分别论述。一、中国传统文学的本质;二、中国传统文学与中国传统人文世界的关系;三、中国传统文学历史及现实意义;四、中国传统文学与现代语文教育。
文者,纹也。
自然的、历史的、社会的等外部世界进入人的视野及思维,通过思维的整理加工,形成一个情感的、道德的、思辨的人文世界。人们借助主要的语言符号——文字——对人文世界的描述,我们称之为文。
在今天,人们将文字描述的人文世界分成了文学、历史、哲学、美学、艺术等。其实,在人类的人文世界里,人类的心灵情感本是气象万千却又浑然天成。因为心灵情感体验的不同,人们将人文世界作了文学、历史、哲学、美学、艺术等的划分,从而形成文学情感、历史意识、哲学智慧、思想之美、诗性艺术等不同的个性表现。
人文世界的各表现形式虽有所不同,它们的人性关怀和理想追求却一致相同。统一于中国传统人文世界的中国传统文学,与*人文学科一样,它同样以人生国家为关注对象,以人文理想为生命根基,以它对人生理想及人类未来的`美好期待,为守护和追寻共同的人性关怀和理想追求一直努力。
本文将中国传统文学放在中国传统的人文世界进行考察,试图从四个方面拟出一些头绪,以便对中国传统文学与现代语文教育有一个较为合理的认识。这四个方面分别是:一、中国传统文学的本质;二、中国传统文学与中国传统人文世界的关系;三、中国传统文学历史及现实意义;四、中国传统文学与现代语文教育。
传统与现代作文 7
从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化
如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进。有前进,有障碍,有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破。这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解。
对中国传统文化反思如此困难,有政治环境恶劣的原因。中国的政治家,在中国现代化过程中,其思想文化观点相对保守,对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破,总会有一些从特权政治获得甜头的政治家,从幕后跳出来,用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀,在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化,又要对思想文化横加干预,是中国传统文化反思难以前进的重要原因。
中国传统文化构成复杂,也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长,在其发展的每一个阶段,都要增加一些东西,因此内容十分丰富,构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑:想说爱你,又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。
不能不说,中国传统文化的构成复杂的.这个特点,令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。
笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中,努力提出自己的一些新想法,这样或许会起到抛砖引玉的作用。
传统与现代作文 8
自改革开放以来,中国的变化,尤其是在经济上,短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。
当下,文化除了是一个国家的象征之外,也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候
我国目前的文化状态用复杂来形容,再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化,多元的外来文化,层出不穷哦你给的网络文化,同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境,从客观方面说,中国的.当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。
西方文化传入之初,对我国传统文化产生巨大撞击,二者之间的分歧,矛盾,冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上,我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上,我国传统文化强调“个体本位”;在如何处理民族关系问题上,我国的传统文化认为应该协和万邦,和而不同,西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐,西方文化更崇尚竞争。
既有文化遭遇到其他文化的入侵时,必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播,也必然对其产生撞击。所以,在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下,二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态,传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化,西方文化可以丰富现代文化,传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新,
总而言之,文化是一个十分复杂的命题,西方在推行文化霸权主义的同时,也将先进的文化带到落后的地区,打破传统文化的束缚,读中国传统文化而言,当前面临的极大现代化挑战,必须寻找正确的途径,才能做好保守与创新,传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。
传统与现代作文 9
黑白胶片曾经是一代人梦想与美好记忆的见证,它记录下的是人生不同寻常的瞬间,但却在每次翻看照片时渐渐泛黄;数码技术能记录生活的点点滴滴,但却在快速浏览与更新中稀释了人们的美好。所以,我们应当为传统注入时代之美,为现代加入传统之媚。
正所谓“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”。传统与现代不是相互对立的两个方面,它们相互影响,相互联结,相互作用。一方面,我们要想时常关注到传统,就要用现代的手法为其注入活力;另一方面,我们要想感受到永葆生命力的现代,就要与传统相融合。
去年大热的《中国汉字听写大会》引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天,有了键盘代笔的我们,究竟有多少人是提笔忘字或者根本连字都不会写呢?各种汉字书写大赛的出现给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的载体,是中华文化源远流长的见证。不同地方的语言是不同的,但汉字却是统一的。有了高科技,就可以忘记自己的根了吗?答案是否定的。我们要学会不依赖键盘,更要学会守住自己的根。现代世界不能没有传统,否则我们会在前进的过程中迷失方向。
同时,在固守传统的时候,也要加入时代精神。一味固守传统的做法是不可取的。如果这样,我们会跟不上时代的步伐,远远地被人甩在身后。旗袍的出现便是一个很好的例子。民国初年,民智稍开,西方服饰文化传入中国,吹来了一股变革之风。而旗袍的出现更是让人耳目一新,它既带有中国传统精美绝伦的绣功,也蕴涵着丰厚的.时代文化。在维护传统的同时,不能没有现代,否则我们只会停滞不前,无所作为。
传统的黑白胶片固然会带给我们永不褪色的记忆,但现代科技也能带来永不模糊和泛黄的生活点滴。传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带,而现代文化则是推动民族走向强大的动力。兼传统,容现代,是一种最好的做法,兼容并包,才能更好地发展!
传统与现代作文 10
近日以来,南京一所大学的几位女学生传遍网络,其原因是她们严格遵循古代礼仪,无论是学习还是生活中都穿着汉服。这件事激起广泛的讨论,对此,我赞同以上女学生穿着汉服,遵循古代礼仪的行为。
众所周知,中国是一个历史悠久的国家,五千年来的时光长河诞生了许多象征着古代劳动人民智慧的艺术瑰宝,而这些艺术瑰宝存在于生活的点滴之间,于饮食,于服饰,于礼仪……这些物质文化遗产和非物质文化遗产共同构建了我们的“汉文化”。但在如今的社会,这些“汉文化”有多少是被我们传承下来,有多少是被世人所铭记的呢?
有的人已经忘记,有的人仍选择铭记。正如那所大学的几位女学生,坚持于生活中穿着汉服,严格遵循古代礼仪。诚然,穿着汉服,不便于在如今高速社会中行动,遵循古代礼仪,不单单只有服饰这一项,但即便如此,在现在的社会里,就穿着汉服这一项,又有几人能够做到?况且那些女大学生,不在意他人异样的眼光,他人的看法,始终坚持于生活中穿着汉服,严格遵循古代礼仪,这正是当今社会应该提倡的风气与行为。试想,我们整天说着中华文化博大精深,但到头来却一直穿着西服,用着西方的`习惯方式,这如何能突显出中国的博大文化呢?只有当我们穿戴着中国服饰,说着中国话,遵循着中国自身的礼仪,这才能体现出一国之大气,一国之鼎盛。
传承汉文化,在生活中展现,而不是将其隐藏起来。这就好比,古典茶壶,如果一味地掩藏,将它放在博物馆中珍藏,那自然不能体现出它原有的价值,我们应大方的将其拿出,只有经过茶水的润泽,那茶壶才会变得更加具有光泽,才能体现出它非凡的艺术价值。也正是只有在生活中传承文化,才能不断地完善该文化,传承该文化。
南京女大学生行为的内涵,实实在在地显示出了一种文化意境,一种新型的文化传承方式,而这种方式是一种文明所需要的,是一个国家所需要的,更是我们现在缺少的。
试想,当屈原变成韩国人,李白成为哈萨克斯坦人,那我们所谓的文明还会剩下什么,那我们的民族又该以何种形式继续传承?
文化是民族的象征,而民族又代表着国家,所以说,文化是国家的根本,对于这种根本,我们应在生活中去传承它。
传统与现代作文 11
近日,国内一所学校同寝室的几个女生火了,她们严格遵循古代礼仪,无论学习生活,时刻都穿着汉服,这引起了广大网友的密切关注,并引发了大家的热烈讨论。
从动机来看,或许这几名女生是出于对汉服的喜爱,对汉文化的向往,抑或是为了宣扬中华传统服饰文化。就目前网友的反应来看,无论是汉服还是汉文化,都成功进入了大家的视野,刷了一波热度,也不乏有人争相模仿,掀起了一股“汉服热”。越来越多的人也喜爱上了汉服,这无疑有助于传承我们的民族传统文化,使其精华部分,不至于被历史埋没,被人们所淡忘。
但是,这与现代生活格格不入的做法是否完全妥当呢?穿上传统的汉服,清新飘逸,尽显我们汉民族优雅的气质,给人以美的视觉享受,可是汉服的衣领直接与衣襟相连,左右交叉,袖子宽大,穿上实则行动不便,且古代礼仪较繁琐,与现代快节奏、快速的生活并不能完全相适应。这些矛盾之处,便提醒了我们,在传承文化的过程中,不能照搬照抄,而要在保留其元素的原则下不断创新,与时俱进。
文化是不断发展的,一个静止的文化不能称之为优秀的文化。汉文化之所以繁荣精妙,也是不断地吸收了前人的智慧,并加以创新的成果。在现代社会,汉文化要融入我们的生活,也需要加以创新。创新是文化传承的动力,近年来,《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等一系列节目开播后得到大众的`一致好评,正是对传统文化不断创新的生动事例。我们的衣服、装饰、建筑、音乐、绘画等,都可以融入一些汉元素,既保证人们生活的便捷、舒适,又满足人们的审美需求。中华民族还有许多优秀的传统文化,如诸子百家文化、唐文化等,它们一样需要我们去弘扬,去发展。
文化的传承从来都不是简单的记住历史上的知识,而是让这些优秀文化走出书本,真正为我们的生活服务。这几名穿汉服的女生虽然将汉服文化带进了我们的生活中,但汉服并未给我们生活带来便捷,也未形成穿汉服的潮流,只不过是博一时眼球罢了。汉服再美,也要加以改进。文化再强,仍需不断创新。民族文化是我们的根,我们应发挥聪明才智,让五千年文明在传承中取得丰硕成果,在新时代焕发出强大生命力。这样,我们才能真正增强我们的文化自信力。
传统与现代作文 12
翠,翠绿欲滴,离不开盘根错节的根;幽香缕缕,亭亭玉立的花儿,离不开那一抹沉稳的绿的陪衬;黝黑肥沃的土地,离不开那生命之源的水的灌溉。传统与现代,就像那根与树、叶与花、水与土的关系。
强壮的树干因结实的根茎而屹立,磅礴的现代因精粹的传统而耀眼。你曾迈着轻盈的步伐,在历史的林间小道撒谎能够前行,你曾在灯火阑珊处注视着世人,你曾为中华而植入了不朽的根,而现在的你,却在这个功利的社会中踽踽而行,犹如一个晚境凄惨的老人。
当天空飘着雨丝时,是否还能看到一个撑着油纸伞的丁香般的姑娘在雨中徐徐前行。当一瓶白酒的价格卖到成百上千块钱时,人们是否还会想起“欲饮千杯无管弦”的情怀呢?当人们为了金钱、名利而不折手段时,还记得“澹泊明志,宁静致远”的处事态度吗?我们看到的是,在追求速度化的现代社会,传统文化越来越淡出人们的视线。
人类文明的`车轮一路向前,在越来越快的生活节奏中,传统文化的容身之处越来越小。人们需要的是如何在生活中获得快乐。于是,快餐文化出现了,四大名著被改的面目全非,历史人物也被“翻新”形象,甚至颠倒黑白,为了搞笑、为了娱乐大众。这些人看来,传统意味着“落后”、“保守”、“抱残守缺”,如同一位生命垂危的老者。而现代则给人们“时尚”、“希望”、“与时俱进”,它像一个富有朝气的青年,焕发青春的活力,吹响着时代的号角。表面看来,两者却有水火不容之势,但两者却相辅相成,互相作用,它们共同统一于人类社会的进程中。
鲁迅先生曾用“吸其精华,弃其糟粕”的主张继承外来文化。这八个字也同样可以用来对待我们的传统文化。因此,将传统的东西与现代化有机融合,传统借现代而大放异彩,现代语因传统而富有底蕴,正如一个“腹有诗书气自华”的青年,既有底气,又有朝气。
没有了根,长得再高大的树,最终的结局也是轰然倒地;没有了绿叶,再漂亮的花都是有缺陷的;没有了水,再肥沃的土地也逃脱不了龟裂的命运。传统文化对现代文化意义重大,现代文化若与传统文化结合,中华文明之树就会绿树成荫,鸟语花香。
传统与现代作文 13
“中华文化博大精深、源远流长。”这句话一直都被我们铭记于心,正是因为中国的文化丰富多彩,我们得以为之而自豪。“国潮”作为最近频频登上热搜的词,它是“国风”与“潮流”的结合,如今它的兴起,为中华传统文化的发展方向又树立了一个标杆,使文化呈多元化发展。
当冬奥遇见国潮,巧妙的设计让中国古韵在冰雪中焕发别样光彩。
在前不久的冬奥中,它独特的设计浮现在人们的眼前。在首钢滑雪大跳台中,以敦煌笔画中的飞天飘带元素与配色为装点;在颁奖花束中,采用了非遗“海派绒线编结技艺”;在图标上,则采用篆刻形式的印章风格。无不体现着中国的传统文化,并向前来参赛的外国友人彰显了文化自信。前不久《上新了故宫》用新媒体的方式走进故宫,让人们更加了解故宫;抖音上“国潮风”的视频深受人们的喜爱。由此可以看出国家人民正在协手推动“国潮”的发展。“冬奥+国潮”是一种机遇,我们应该牢牢抓住他,传统文化出圈提供重要方式。
当传统遇见现代,巧妙的结合,在传统与现代的审美碰撞交融中,引领潮流。
早在前几年,《嘻哈合伙人》这档综艺便是将中国风的衣服卖向国外,当中国风与国际碰撞,吸引了外国友人前来购买;李子柒,将中国传统文化以短视频的形式呈现在大众的面前;“敦煌女儿”一生都在为敦煌的保护做出贡献,他们都在为“传统”筑起了保护墙,期待有一天能冲出高楼与现代接轨,而冬奥与国潮的融合创新将为传统文化向现代文化转向树立风向标。如今,中国处于飞速发展的`时代,但在向前奔跑的同时更不应将传统丢下,如今很多文化正在逐渐的埋没,因此我们更应该在传统与现代建立一辆直通车,而“冬奥”便是一个很好的例子。
在“冬奥”的圆满落幕后,“国潮”是否终止于此,答案是不,在冬奥与国潮的融合创新中为传统文化向现代文化转向树立了巨大的风向标。冰雪过后万物更生,我们应该抓住机遇,让传统文化出圈,更应坚信,国潮的新春天将在每个弄潮儿的自觉文化传统中再次绽放光彩。
传统与现代作文 14
从一部《西游记》中可以得到关于人才管理方面的启示;一部《红楼梦》为现代公关学提供了借鉴;从一部《三国演义》中亦可衍生出策略学的智慧
经历了数百年时光的淘洗、历史的轮回,传统经典依旧在以其蕴藏的深厚智慧与熠熠生辉的内涵,照亮着今人前行的道路。中华民族若想从辉煌的历史中汲取民族复兴的磅礴力量,就要充分发掘传统文化中所蕴含的营养。
以传统文化为依托,筑牢民族科学进步之基石。我们的传统文化,是古代劳动人民在一次次的仰望星空中追询世界,在一次次的劳动实践中探索世界,在一次次的俯瞰人世中体察世界,历经数千年积累下来勤劳智慧的结晶,如同凝结着自然与历史变化流转之光影的琥珀,剖开来一定能发现其中蕴藏的珍宝。例如屠呦呦从中华传统中医药典籍之中潜心探寻青蒿的奥秘,最终成功提取青蒿素,为治疗疟疾这一困扰人类数千年之久的世界性疾病作出重要贡献,也填补了我国在诺贝尔生理学奖项上的空白,极大地鼓舞了中华民族的科研热情与信心。这一成就的取得,正是由于屠呦呦能够从传统文化典籍中汲取科学智慧,也启示我们,要树立高度的文化自信,重视传统文化的价值。
以传统文化为依托,可塑精神品质之清正。历经千百年时光的检验与淘选,最终遗留下来的优秀传统文化,必然经受得住天地之间浩然正气的洗礼,带有着人类高尚纯洁的'精神印记。这样的优秀文化,能够丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,促进人的全面发展。利欲喧嚣、功名浮躁而精神文明的光辉在人们心中日渐淡去的今天,尤其需要传统文化的滋养。王维、陶渊明、孟浩然等历代隐者的高洁傲岸、遗世独立与坚守本心,可化作清风抚平人们内心功名利禄的繁扰;屈原、岳飞、文天祥等众多大义凛然,舍生赴死的民族志士,亦可如灼热星火,点燃人们内心消沉已久的爱国热情。传统经典中记载的古往今来无数纯洁高尚的灵魂在尘世间行走所留下的印记,是现代社会中的我们欲找到自身的一个合适的存在方式,所应追寻的足迹。以传统文化为依托可以获得培育清正人格的精神养料。
以虚心求索的态度继承中华优秀传统文化,以先进的理念来发掘和发扬传统文化,从优秀传统文化中汲取现代营养,中华民族的千年古树定会更加枝繁叶茂!
传统与现代作文 15
近日,汉服之风又盛行开来。据报道,某学校同寝室的几个女生因对其喜爱而每日都穿汉服,严格遵循古代礼仪。对此,我想说:中华文化需要传承,但作为现代青年,应在时代的潮流下,结合当下生活,以创新的形式体现对国家文化的尊重与热爱。
泱泱华夏,文明悠久,在上下五千年的历史长河中,涌现了多少文化的精华,璀璨的明珠!汉服,作为一代礼仪之邦的象征,更具有其特色和优点:左右交叉,袖子宽大,象征着汉民族的宽广博大、兼容并蓄;美观的装饰,在近现代审美角度看仍不会显得古板。不可否认,这样的文化精华,我们要传承并发扬光大。
那么,几位高校女生的做法,是否符合传承观?发展的方式又是正确的吗?
诚然,那几位女生穿汉服,承古典之风,是值得赞赏的行为。但是,在现代高速运转的时代中,每天都穿汉服,严格遵循古代礼仪,却未必是一件好事。日新月异的世界在不断改变,而古代那每天都穿汉服的典章制度早已不适合我们,不能一味盲目地传承;新时代的我们,为今后更好地发展,必须抛弃一些传统观念思想和制度,才能更好地建设现代中国,走在世界前沿;再者,我们的日常生活逐渐丰富多彩,参与的活动也数不胜数。试想,假使穿着汉服在大学校园的食堂打饭菜,“飘飘欲仙”的长袖会使多少在意形象的女生对眼前可口的食物“望而却步”、“求之不得”?古今生活大有不同,每天身着汉服必然会影响人们生活的方便性和舒适度,与现代生活的简约化相悖。
当然,为了发扬传统文化,永捧一棵炙热的心,也是件非常难做到的事。那些高校女生和现代大多数民众一样,多为仅仅追求外观的.华丽而热衷于汉服。但是,传承中华文化之心,不能仅仅停留在外表层面,最重要的是精神和内在修养。在发扬传统文化的同时,学会先人们多年以来积累的优秀经验——做人的道理,学习的方法以及对待不同事物的态度,这才领会了传统文化的精髓所在。我们可以在穿汉服的基础上,创新文化发展形式。做到外表美观又不存在着文化精神的贫瘠,不在浅显的层面认识传统文化,未尝不可;再者,不可抱有一种极端的思想表达对文化传承的认知,而天天穿汉服,所体现的是对物质美观追求上的一种狂热。
因此,作为新时代的新青年,传承文化不能因循守旧。创新文化发展形式,了解文化的深层底蕴内涵,才是正确的发展方式。故我们尚可以说:接时代步伐,承古典之风。
传统与现代作文 16
现在Appstore或应用商店里的应用软件类别层出不穷。在不知不觉中改变着人们的生活。
共享单车,无疑是共享软件中运用最广泛的。ofo等共享单车的出现,制造自行车的工厂的订单像雪花一样多。可是售卖自行车的商家却要遭遇倒闭的危机。到底是自己买车还是用共享单车?有人选前者也有人选后者。家用自行车存在很多bug(问题),即使上了锁的自行车也有可能会被偷盗,造成财产损失,存放成了一大问题。另外自行车损坏后要经常维修,增加了维护成本。共享单车虽然可能不是能随时找到,而且还有一个被恶意破坏的问题。但是能够随时随地为人们的出现提供便捷的`服务,所以共享单车会逐渐取代家用自行车。
网络购书还是实体书店,这也是个问题。淘宝无疑是现在最方便的购物软件。女性中至少80%的人用淘宝购物,当然包括购买书籍和杂志,因为省时、方便、价格低。可是书店,对于书虫级的人来讲是类似于人间天堂的地方,现在大量的书报亭被拆除,所剩寥寥无几,书店就显得更加珍贵。在书店可以发现一些意想不到的书籍,还可以在店里看书,淘宝却不可以。去趟书店,就相当于寻一次宝,有些书你可能不知道,可是在书店逛逛可能就发现了。还有,书店的那种可以让人沉下心来读书的气氛,是别的地方无法比拟的。所以网络购书和实体书店可以互相补充,取长补短。
书or网络文学?本人是提倡书的。一杯茶,几本书最好是那种最经典,耐读的书。你完全可以一段时间沉浸在作者所制造的文字当中。完全不会被其他东西打扰你的阅读时间。从世界第一部触屏手机(SimonPDA)。发展到现在的iphone、华为、小米等智能手机,都能连接互联网,并能操作各类软件,包括各种阅读软件及流行网络文学。可是一些网络文学读过一遍就再不想读了。可是书不一样,你可能会把一本书读五六遍还想再读。这就是书的好处。读一本好书可能是一场旅行,一次冒险,也可能是与智者之间的一次谈话。我不认为网络文学就是垃圾文学,有也许网络文学是非常优秀的。所以我认为书和网络文学是可以共存的。
在这个信息繁多的时代,我们不能否认智能给我们的生活带来了很多的便利,使我们的生活发生了翻天覆地的变化,以往能用几句话来概括接受信息的方法,而自从信息传入网络以后,接受信息的方法变得层出不穷。我们的生活变得更加丰富多彩。
传统与现代作文 17
有人说:传统意味着“落后”、“保守”、“抱残守缺”,如同一位生命垂危的老者;而现代则给人以“时尚”、“希望”、“与时俱进”,就像一个富有朝气的青年,焕发青春的活力,吹响着时代的号角。的确,有时,两者确有水火不容之势,但又相辅相成,互相作用,它们统一于人类社会的进程中。
在现代,我们欣喜于现代化的科技给我们带来的便利。不束缚于传统,几千年流传下来的节俗,在今天,自然而然有了许多的改变。现代的人们不愿守旧,追求自由、奔放、快乐,不再被传统所束缚。但是,对于传统节日,人们懂得取其精华,弃其糟粕。在今天,有些人认为传统是包袱,是一种惰性的.力量,保守的因素,它牵制着我们的交往方式和思维方式,控制着我们的情感体验和审美情趣,制约我们的价值方向。也有一些人认为,传统的文化是一种财富,他架起我们前进的阶梯,维持着我们社会秩序,为我们的前进提供了休息之地,要是没有了传统文化,我们的生活就失去了精神的家园。
在古代的中国教育“重人伦,轻物理”,不利于自然科学的发展,但中国古代的教育思想中也有许多精华,如:“化民为俗,其必由学”的重教育思想,“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”的育人风范,“教学相长”的教学方法等。这是长久以来值得人们学习的。在交通方面,古人出行坐车乘舟,速度有限。近代以来,火车轮船风驰电掣。古代交通虽有限,但行止自由,行者送客痛不忍别,让人送别依依不舍,可以让彼此相处长久。在今天交通虽顺畅,离别情思却像轮船的双轮一样转,顷刻间已经绕了千万周。在交流方面,古代书信为通信物,花费的时间太长久,不方便。而现在科技信息时代,人们可以打电话,发电子邮件,聊天,便捷又快速。
古代的诗歌至今令人欣赏,诗歌中常常抒发了作者的想法与志向。今天,当我们读起这些诗歌时,如身临其境,也跟着作者在享受着田园生活,世外桃源的美景就在眼前,那忧国思乡的情感油然而生。让我们体会到了古代人的生活。在今天,人们不再靠书信通讯,而是打电话,文字并不常见,也就缺少了一份情意,听不到那使人感慨的诗句了。
载着漫长的岁月,载着悠久的文化,载着一个流传下来的传统佳节。历史的长河缓缓流着,只有将传统的东西与现代化有机融合,传统借现代而大放异彩,现代因传统而富有底蕴。
传统与现代作文 18
中国社会上下五千年,在漫长的历史进程中,在与自然的生产实践中和与人和人的关系的调整和改善的社会实践中,富于创造的中华先民们创造了灿烂辉煌的中华文明。几千年来,经过历史的沉淀和积累,中华民族形成了特色鲜明的中国传统文化。从而使得中华民族一直以来能成为和爱琴文明、犹太文明一样的世界文化宝库中的精彩一笔。然而,在近代西方科学主义和西方现代文明主义的冲击下,中国传统文化的传承和发展却受到了质疑和挑战。于是重新解读中国传统文化,理顺中国传统文化和现代化之间的关系决定着中国传统文化的存与亡。
文化是人类特有的现象。对于文化的概念。学术界许多年来形成了各种不同的理解和解读。虽然不同的学者站在不同的立场、角度和学术视野当中。对文化概念的.阐发不一而同,但是对于文化概念基本上形成了一种共识,即文化有广义和狭义之分.广义上的文化指人类所创造的一切精神产品和物质产品的总和;狭义上的文化主要指人类精神产品的凝结。我们所探讨的文化主要是指狭义的文化。我们所说的中国传统文化是指在历史发展中所形成的具有中华民族特点的价值观念、思维方式、审美情趣、行为准则等。
在漫长的中华民族历史进程中。勤劳勇敢地中华民族创造了灿烂辉煌的中华文明。以“仁”为核心的“以人为本,人性关怀”的仁爱精神,不但包括人对于同类生命的基本的同情和关怀.还包括自然界一切生灵和万物的爱;以“义”为信仰的“公平正义,坚守原则”的伦理道德,是一个社会公认为适宜的、应该的道德行为准则;以“礼”为内容的“恭敬尊重,礼仪文明”的礼仪规范,对维护社会秩序和稳定。促进人对人的恭敬与尊重,协调人际关系和睦,倡导言谈举止的文明礼貌,有非常重要的作用;以“智”为对象的“崇尚知识,追求真理”的价值取向,体现了对于知识和智慧的尊重,照耀着社会人生之正途。指引着通往真理的方向;以“信”为标尺的“忠于职责,诚实守信”的基本道德,儒学关于诚信的思想,是我们建立信用体系可以利用的重要道德资源,我们应当十分珍惜日益稀缺的资源。
另外,“天人合一”的和谐思想、“中庸之道”的处世之道、“自强不息、厚德载物”的精神和胸怀、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之参也”的自强不息的精神、“究天人之际、通古今之变”的精神坐标等等,构成了中国传统文化的核心和精髓。伴随着中华民族跨越历史几千年,成为中华民族思想宝库中的经典。
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