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静以修身，俭以养德作文（通用19篇）
无论是身处学校还是步入社会，许多人都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的静以修身，俭以养德作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
静以修身，俭以养德作文 1
今天上午上了一节道法课，在道法课上我们上了第三课，在第三课里有这样一句话叫“静以修身，俭以养德。”
关于这句名言，我要给大家讲一个故事，这个故事的主人公是爱因斯坦，爱因斯坦就做到了“俭以养德，”他不管做什么事，都穿着一件很旧的大衣，从来不换新的，一天他走在纽约的街上遇见了一位朋友，朋友见他穿的一件很旧的`衣服，就说：“你买一件新衣服吧！朋友你这件衣服太旧了。”但爱因斯坦却说“没事，反正这里的人都不认识我。”朋友见他这样说，只好离开了。
到了爱因斯坦成为了有名的物理学家之后，又在街上碰见了那位朋友，爱因斯坦还是穿着那件破旧的衣服，那位朋友又一次劝他买件新的衣服吧，但爱因斯坦却回答道：“没事，反正纽约的人都不认识我。”他的回答真的是很令那位朋友惊讶。
爱因斯坦不管在什么时候都是穿的那件衣服，仍是说的那句话，什么都没变。看！举了一个爱因斯坦的例子来告示大家，在生活中我们也要勤俭节约，像诸葛亮说的：“只有心静下来，养成节俭的品德，修身才能干好一件事。”
静以修身，俭以养德作文 2
“静以修身，俭以养德”出自诸葛亮的《诫子书》写给儿子的。“静以修身”的意思是，恬静以修缮自生，“俭以养德”的意思是勤俭节约不铺张浪费，才会使自己的品德更加高尚。
联想起我自己的'生活，我不禁非常羞愧我写作业的时候，总是喜欢边听歌边写作业，还喜欢边吃东西边写，所以经常很晚才写完，拖拖拉拉还经常有很多错。因为家庭比较宽裕，所以我经常大手大脚的花钱，非常浪费。很多用不着的东西去瞎买很多，还能用的东西不用却扔了，很浪费，所以我写作业要专心致志，一丝不苟，争取没有一个错误。不吃东西，不听音乐，写完再吃饭也绝不浪费能不买的东西就不买还可以用的东西就继续用不浪费。
我们要静以修身，俭以养德，养成良好的生活习惯。
静以修身，俭以养德作文 3
诸葛亮曾说过：“静以修身，俭以养德。”古今中外的名人几乎都做到了这一点。著名的科学家爱因斯坦就做到了。
爱因斯坦的生活十分俭朴，穿戴也很普通。他还未成名时，经常穿着一件又破又旧的大衣，行走在纽约繁华热闹的大街上。有一次，他的一位朋友遇见他，看他穿的旧大衣破极了，就劝他重新买件新的。可爱因斯坦却笑着说：“没关系，反正在纽约谁也不认识我。”往后的数年里，爱因斯坦一直这样俭朴，无论是工作，还是待客，他仍旧穿那些破旧的大衣。后来，爱因斯坦成了赫赫有名的物理学家。凑巧，他又和那位朋友相遇了，那位朋友看他穿得依然那么破旧，就劝他买件新的，否则实在太不相称了。爱因斯坦又笑着说：“没关系，反正在纽约每个人都认识我。”
其实，像爱因斯坦这样的.事例还有很多很多。这些事例充分说明，只有俭朴的人，拥有良好品德的人，才能成为有作为的人，有成就的人。只有做到“静以修身，俭以养德”，才会获得成功。
静以修身，俭以养德作文 4
“静以修身，俭以养德”的意思就是：安静，可以改变身心和思路，而节俭，可以培养我们的品德，我也遇到关于这一句话的事情。
一天，我正在写老师布置的几道数学题，没一会儿，我就把前10道题写完了，可是怎么也想不出最后一道题应该怎么写。我苦思冥想了好一阵儿，都没搞懂题目的意思，所以只好去请教妈妈了。
可是妈妈并没有教我该怎么做这道题，而是说：“你难道没有听说过‘静以修身’这句话吗？只要你静下心来认真思考，多难的`题你也都能够解出来的。”
我也说到：“可是我已经静下心来想过了呀，但还是解不出来。”妈妈又说：“十几分钟也叫静吗？你应该仔细的把题琢磨透了，才能想出答案。”
我听了妈妈的话后感到有些惭愧，于是连忙坐回书桌前，一遍一遍地读，思考题的意思，最后终于把这道题想出来了。
“静以修身，俭以养德”这一句话一直陪伴着我，让我有了好的品德和沉着冷静的态度来面对困难。
静以修身，俭以养德作文 5
“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”
众所周知诸葛亮是一个有勇有谋，才略过人并且是一个为国家鞠躬尽瘁，死而后已的丞相。但是应该很少有人知道他也是一个非常会教育孩子的好父亲，《诫子书》就写出了他对自己儿子所有的期望，那读过的同学们想想自己缺少其中的那种品质？
初一的学习生涯即将结束，这时间可以说是转瞬即逝，也就意味着中考和我们的`距离也近在咫尺。你现在是否满意自己的成绩而沾沾自喜呢？你现在是否认为时间还长并不着急呢？你现在又是否觉得生活无味并且无所事事呢？
这些都应该引起你的反思和重视。其实我们做到的应该是不甘于此。不甘于现在的状态，所以拼搏进取；不甘于现在的成绩，所以努力学习；不甘于现在的悠闲，所以充实生活……
太阳照在身上你应该平静，应该奋发；雨点打在身上你应该宁静，应该拼搏；雪花落在身上你应该清净，应该坚持。因为“淫满则不能励精，险躁则不能冶性。”
静以修身，俭以养德作文 6
一滴水，积攒起来就是海；一片绿叶，聚集起来便为森林；一枝花草，保护起来变成花园；一粒沙，堆积起来形成塔。而一枚小小的硬币，节省下来，就会有无数的希望和财富。
这，就是节约的力量！崇尚勤俭节约的人，一举手一投足之间，都散发出优雅高尚的气息。多少伟人，因为他们的勤劳能干，能屈能伸，将司马光的“以俭立名，以奢自败”作为自己的座右铭，才从熙熙攘攘的人群中脱颖而出，功成名就，成为一位英雄。成名后，他们不骄不躁，仍然坚守“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”的信仰，终于成为一代伟人！也许，这就是励志版的"伟人是怎样炼成的”吧。但，我们可以知道，要成就大事，非“勤俭节约”能够缺席的。一个人，无论他是多么地腰缠万贯，无论他是多么伟大，而少了“节俭”这个嘉宾，再多的钱财也会挥霍殆尽，再无瑕的伟大英雄也会被抹上一缕黑，永远不能成为人们心目中那个顶天立地的人物。
“简朴”是人们不能缺少的一种美德，正是因为无数人的经历，赋予了它丰富而深刻的含义。可是现在随着社会生产力的飞速发展，原有的节衣缩食在发生着变革，消费观念也发生了翻天覆地的变化。我们不能否认这种现象，但，我们决不能抛弃中华民族的传统美德——节俭。我们并不推崇“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的做法，而是要从前辈们身上汲取这种可贵的精神财富，而加倍珍惜今天的幸福生活。
写到这里，我并不想举“毛主席毛巾毯用十几年”、“周总理捡饭粒”这些已经能够被用滥的正面例子，它们离我们实在太遥远。我们需要忧心的，是现在青少年的挥霍无度啊！诸多犹如“郭美美事件”、“中学生微博炫富”的案例是真正需要我们警醒和担心的。没错，我们现在的生活水平是提高了，我们也比过去的人们更加懂得享受生活了。可是，出行就一定要豪车吗？随便一辆小轿车以车代步不行吗？皮包就一定要LV吗？任何一种能够容纳东西的不也很好吗？如果能够省下购买这些奢侈品的金钱和精力，不知道会有多少所学校在贫困山区拔地而起，不知道会有多少双渴望知识的大眼睛得到满足。难道——拥有奢侈品的快乐，比得上帮助他人的快乐吗？
有的同学可能会说：“这离我远得很！我又不买奢侈品，我也不炫富，关我什么事？”但，洗手间中正在哗哗流泪的水龙头呢？那教室中彻夜不眠的日光灯呢？还有那呼呼吹着冷气的空调，那哭泣着躺在垃圾桶中的饭菜呢？这些不是浪费又是什么呢？
“勤俭节约”不应该只是一句空洞的口号，它，应该成为我们每个人的习惯。从小做起，从小事做起！拧紧一个正在滴水的水龙头，拭干它的泪水；关上一盏正在放射光芒的日光灯，让它睡个好觉；调高一台空调的温度，吃尽每一粒米饭……点滴小事，终究会积起勤俭的大河！习惯，是一天天养成的，每天多做一件节约的小事，因为“聚沙以成塔，集腋以成裘”。如果，每个人都将勤俭当作自己的习惯，当作是自己的义务，这个世界，想不美好都难！
周末，又是一个百无聊赖的日子。为了打发时间。我开始用彩笔在纸上漫步目的地涂抹。望着五彩斑斓的色彩，我突发奇想，或许不同的颜色就是不同心情的写照吧？
绿色
我想去了童年。那时我住在底楼，没有高高的房子、宽宽的马路，惟一属于我的地方就是房子后面的那个菜园子。当时的我可以理直气壮地在里面奔跑，大叫，大笑。大人们只是微笑地摇摇头：“这孩子！”随即便走开了。菜园子中大多种些蔬菜、桑树之类，并无太多的花卉点缀。因此，在我的印象中，将菜园与绿色画等号是天经地义的。每当稍有倦意抑或是烦恼在身，我便喜欢到菜园中溜达一圈。这时，满目的绿色就像一把大伞遮住了夏日的骄阳。如今，搬进了高楼，童年的自由随着菜园子一起消失了。尽管窗台上的月季也在怒放，但比起那油绿色的菜畦和挺拔的桑树，但觉的`少了些什么。
白色。
我想起了那热腾腾的豆浆。小时候，和姥姥住在一起。每天早晨，姥姥总会笑着招呼我去喝豆浆。我和邻家的四五个孩子排排坐，亭受着豆浆的热意与馨香。姥姥总是和蔼地摸着我们的头问：“好吃吗？多吃点。吃完了才有精神上学啊！”看着孩子们摇头晃脑美滋滋的样子，姥姥笑得眼睛眯成一条缝儿：“好吃，明天再吃。”是啊，每次看着豆浆冒着热气，我就格外开心。有时，姥姥自己做豆浆。她做出的豆浆，味道特别的香醇。现在喝豆浆，总觉得味不那么纯，心情也再不及“排排坐”时那样好了。
红色
我想起了我的红房子。红房子在过去也算是气派的了。它用清一色的红砖砌成，条条纹理清晰可见。屋内是宽大的桌椅、长长的案几，头顶是严肃的横梁，脚下是方正的砖地。各种家具也“正襟危坐”，好不风光！36只脚踏在格格响的地板上，好不威风！墙上挂的几幅字画，写着叫人看不懂的“之乎者也”，与屋内的陈设遥相呼应，颇为大家风范。这便是红房子的全部了。红房子使我的童年充满快乐。曾几何时，我坐在红房子的门槛儿上，在月光下背诵唐诗。这一切随着红房子的倒塌而一去不复反了，但我总喜欢重温曾经在我眼中显得那么神圣的红房子中的一切。
我看着纸上信手涂抹的绿色、白色、红色，原来它们都系着我对童年的回忆，原来灰之不去的不仅仅是那绿油油的菜园子，白亮亮的热豆浆，红彤彤的老房子……
看看我手中的画笔，还有蓝色、黄色，就像我们的生活一样五彩缤纷。蔚蓝的天空，金色的阳光，鲜艳的花朵，这些也许是不久之后我所向往的。
热爱色彩，将成为我生活中永恒的内容，因为我热爱多彩的生活。
静以修身，俭以养德作文 7
一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰。前几年的“光盘”行动为勤俭节约而掀起一股热潮。我却“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，依旧在自顾自地浪费。全然不知从幼儿园就会背的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的真正含义，直到我真正体会到劳动的辛苦和快乐之后。
那次，我放弃了周日的大好时光跟妈妈一起到乡下去体验生活，其目的当然不是我信誓旦旦对妈妈说的“去体验农民的辛苦”那样，只是想知道究竟妈妈每天一到餐桌上就唠叨的“节约节约”到底有啥了不起。刚下车，一股清新的空气和着微微的嫩草气息扑面而来，那令人沉醉的风熏得我好不惬意。当我放眼向农田里望去时，不由得呆住了。一望无际的田里只有零零星星几个人在顶着烈日弯腰劳作。“这么几个人，那么大的`田。能插完么？”我两手交叉在胸前，一副看热闹不嫌事大的模样。“你呀！就是被我惯坏了。”妈妈用手指轻轻戳了戳我的脑袋，“所以要带你来体验一下农民的生活，也好帮他们减轻一下负担。”
妈妈脱下了高跟鞋，把裤子卷得高高的，穿上了插秧靴。我依葫芦画瓢跟着妈妈走到了田里。可我一踏进去，脚就被泥土吸住了，拔了半天才拔出来，真是出师不利啊。这时候。一个老伯伯向我们走来，他递给了我们一大捆秧苗：“你们第一次来就少插点吧。”我心想：什么叫“就少插点吧”，这么多还少，老伯伯你是不识数吧？老伯伯先给我们做了示范，他一手拿着秧苗，一手拿着秧把，大拇指和食指还有中指紧紧地捏住秧苗往泥水里插，这秧苗插下去果然端端正正。我学着老伯伯的样子，从旁边拿来一小捆秧苗，放在左手里，两腿叉开，半蹲，然后右手从左手里拿出三根，插了下去。谁知，太用力了，“嗵”的一生，泥土都溅在我白嫩的脸上，结果我变成了一个小花猫。一旁不停劳作的妈妈看到我这副糗样子，也不禁哈哈大笑。我不理会她，发奋要插出一根最直最正的秧苗来。我化悲愤为动力，双手不停工作，脸上渗出了一滴滴泪水，脚深深陷在泥土里，在偌大的稻田里一步一步地移动着，累得仿佛整个人都散了架。插完七八小捆后，我直起腰一看，一大片的秧苗都七歪八倒，只有极少数的“幸运儿”屹立在稻田上，更甚者，竟悠闲地飘在水面上晒日光浴。
我气急了，把目光转向妈妈，想从她那里寻求一点安慰。妈妈也应该比我好不到哪去吧？可我一看，一大片齐刷刷、碧绿的秧苗笔直地插在稻田里，跟我那是天壤之别。一想到我的成果那么寒酸，而且我还累得气喘吁吁的，不禁深深地叹了一口气，“唉！”“你知道农民们的辛苦了吧，知道粮食来之不易了吧？”妈妈一边想机器人一样快速整齐地高水准插秧，一边苦口婆心地对我说。我想了想今天的遭遇，对妈妈的话深有同感，“恩，我明白了。”“看来这趟没白来，这苦没白吃！”妈妈插完了最后一小捆秧苗，远远地望着那些还在低头干活的农民们，“你想，他们每天都这么辛苦，可却每天都笑呵呵地在做，你知道是为什么吗？”“因为他们热爱劳动！”我脱口而出。“没错，就是热爱劳动，所以你也要热爱劳动，劳动最快乐！”“我明白了！”
粮食是劳动人们的智慧结晶，是他们用自己的汗水换来了的，我们要珍惜。劳动是辛苦的，同时劳动也是快乐的。劳动，是推动历史前进的动力；劳动，是拉动社会发展的纤绳；劳动，是帮助时代进步的阶梯。在我们这个时代，不能缺了劳动！
静以修身，俭以养德作文 8
“静以修身，俭以养德。”这一古训如同一盏明灯，在历史的长河中闪耀，为后人照亮了修身养性的道路。
“静”是一种内心的宁静与平和。在当今喧嚣的社会，外界的诱惑和干扰无处不在。我们每天都被大量的信息、繁忙的事务所包围，内心很容易变得浮躁。然而，只有让自己的心静下来，我们才能更好地审视自己，思考人生的方向。诸葛亮在乱世之中，隐居隆中，静守本心，通过不断地学习和思考，对天下形势有了深刻的'洞察，为日后出山辅佐刘备奠定了坚实的基础。他的“静”并非是无所作为，而是在宁静中积蓄力量，厚积薄发。对于我们而言，学习时需要静下心来，才能专注于知识的海洋，领悟其中的奥秘；在面对困难和挫折时，保持平静的心态，才能冷静分析问题，找到解决的方法。
“俭”则是一种节俭和朴素的生活态度。节俭并不意味着吝啬，而是珍惜资源，不铺张浪费。从古至今，许多有识之士都崇尚节俭。司马光一生节俭，他教育子孙要以俭朴为美，这种家风代代相传，使司马家族人才辈出。在物质生活日益丰富的今天，我们更应该懂得节俭的意义。每一粒粮食、每一滴水、每一度电都来之不易，节俭是对劳动人民辛勤付出的尊重。同时，节俭还能让我们避免被物质欲望所控制，保持心灵的纯净。当我们不追求奢华的生活，不盲目跟风消费时，就能将更多的精力和资源投入到更有价值的事情上，如提升自己的素养、帮助他人等。
“静以修身，俭以养德”，让我们在喧嚣的尘世中，寻得一方宁静之地，保持节俭朴素的生活作风，不断提升自己的品德修养，向着成为一个有道德、有智慧的人而努力。
静以修身，俭以养德作文 9
“静以修身，俭以养德”，短短八个字，蕴含着深刻的人生哲理，为我们的成长和发展提供了宝贵的指引。
“静”是修身的重要途径。在快节奏的现代生活中，人们往往在忙碌与浮躁中迷失自我。我们忙于追逐功名利禄，心灵被喧嚣填满，很难有时间静下心来反思自己。然而，真正的成长和进步源于内心的宁静。就像一位画家在创作时，需要一个安静的环境，才能让思绪自由驰骋，将灵感转化为精美的画作。科学家们为了攻克难题，常常在安静的`实验室里独自钻研，不受外界干扰，从而有所突破。我们在生活中也要学会创造安静的时刻，比如每天抽出一段时间来阅读、冥想或者独处。在安静中，我们可以沉淀自己的思想，梳理自己的情绪，发现自身的不足，进而通过学习和实践来完善自己。
“俭”对于养德有着至关重要的作用。节俭是一种美德，它体现了对资源的珍惜和对劳动的尊重。在古代，许多仁人志士都以俭朴为生活准则。颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他的节俭生活没有让他感到困苦，反而让他在精神上更加富足。在现代社会，物质极大丰富，但这并不意味着我们可以肆意浪费。节俭能让我们懂得知足，不被物欲所左右。当我们养成节俭的习惯，就会发现我们对生活的需求其实很简单，而更多的财富可以用来帮助那些有需要的人，让我们的品德在奉献中得到升华。
让我们践行“静以修身，俭以养德”，在宁静中修养身心，在节俭中培育品德，让自己的人生更加充实和有意义。
静以修身，俭以养德作文 10
“静以修身，俭以养德”，这是诸葛亮在《诫子书》中对后人的谆谆教诲，它跨越千年的时光，至今仍熠熠生辉，指引着我们在人生之路上前行。
修身是人生永恒的课题，而“静”则是修身的基石。所谓“静”，是一种超脱于外界喧嚣的内心状态。在这个信息爆炸的时代，我们的生活充斥着各种声音和诱惑。社交媒体、娱乐新闻等无时无刻不在吸引着我们的注意力，使我们的心像浮萍一样漂泊不定。然而，若我们想要提升自己，就必须摆脱这种浮躁。当我们静下心来，就如同在喧嚣的尘世中开辟出了一方净土。在这片净土上，我们可以专注地读书，从经典著作中汲取智慧的养分；可以深入地思考问题，分析生活中的是非善恶。例如，著名作家村上春树，他坚持每天在安静的环境中写作，这种宁静让他能够深入挖掘人性，创作出一部部触动人心的作品。他用行动告诉我们，只有在静中，我们才能真正地修养自身，实现精神的成长。
“俭以养德”，节俭是滋养品德的源泉。节俭并非是一种物质上的匮乏，而是一种对物质欲望的节制。在生活中，我们常常会看到一些人盲目追求奢华的生活，过度消费，他们在物质的漩涡中越陷越深，心灵却愈发空虚。而节俭的人懂得珍惜每一份资源，无论是一粥一饭还是一丝一缕。这种珍惜之情会延伸到生活的各个方面，让他们懂得感恩，懂得尊重他人的劳动成果。就像雷锋，他一生节俭，却把节省下来的钱用来帮助有困难的同志和群众。他的品德在节俭中愈发高尚，成为我们学习的楷模。节俭能让我们不被物欲所迷惑，保持心灵的.纯净，让品德之花在简约的生活中绽放。
在人生的旅途中，我们要时刻铭记“静以修身，俭以养德”。让宁静的力量塑造我们的内心世界，让节俭的品质培育我们的道德素养，向着成为品德高尚之人的目标不断迈进。
静以修身，俭以养德作文 11
“静以修身，俭以养德”，这是诸葛亮在《诫子书》中对后人的谆谆教诲。短短八个字，却蕴含着深刻的人生哲理，为我们指引了修身养性的方向。
静，是一种内心的宁静与平和。在当今喧嚣浮躁的社会中，我们的心常常被各种诱惑和琐事所扰乱。社交媒体上的信息爆炸、城市的喧嚣嘈杂、生活节奏的快速，都让我们难以获得片刻的宁静。然而，只有让内心静下来，我们才能更好地审视自己。当我们静下心来读书时，我们能在知识的海洋中畅游，与古今中外的智者对话，提升自己的思想境界；当我们静下心来思考问题时，我们能够更加深入地分析事物的本质，找到解决问题的最佳途径。就像陶渊明，远离官场的喧嚣，归隐田园，在宁静的生活中写出了流传千古的诗篇，他的内心宁静如水，不为世俗所染，从而成就了他独特的文学成就。
俭，是一种节俭的生活态度和品德。它并非只是物质上的节省，更是一种对资源的珍惜和对欲望的'克制。在物质丰富的现代社会，我们很容易陷入消费主义的漩涡，追求更多、更好、更奢华的东西。然而，过度的消费并不能带来真正的满足。节俭能让我们懂得珍惜来之不易的成果，不随意浪费。比如，随手关灯、节约用水、珍惜粮食等这些看似微小的举动，其实都是在践行节俭的美德。而且，节俭能让我们不被物欲所束缚，保持清醒的头脑。当我们不被物质所左右时，我们就能把更多的精力放在提升自己的精神层面上。
“静以修身，俭以养德”，这是我们人生路上的座右铭。让我们在喧嚣中寻找宁静，在富足中保持节俭，以此来修养身心，提升品德，创造更有意义的人生。
静以修身，俭以养德作文 12
“静以修身，俭以养德”，如同一盏明灯，在历史的长河中闪耀，为无数人照亮了品德修养的道路。
静，是修身的关键。在这个快节奏的时代，我们总是处于忙碌和纷扰之中。但真正的智者懂得在忙碌中寻找宁静。这种宁静并非环境的安静，而是内心的沉稳与淡定。科学家们为了探索未知，常常需要在安静的实验室里，长时间专注于研究。他们排除外界的干扰，静下心来钻研，才能有新的发现。比如屠呦呦，在简陋的条件下，静下心来研究青蒿素，几十年如一日，最终为全球疟疾防治做出了卓越贡献。她的成功告诉我们，只有内心宁静，才能专注于自己的事业，不断提升自己的能力，实现自我价值。
俭，是养德的重要途径。俭朴的生活能让我们远离虚荣和浮夸。古往今来，有许多仁人志士都以俭为美。司马光一生节俭，他编写《资治通鉴》时，虽官居高位，但仍保持着朴素的生活作风。他用节俭省下的钱财买书，用于知识的积累和传承。这种节俭并非吝啬，而是一种对物质的理性态度。在生活中，我们应该避免铺张浪费，不盲目追求名牌和奢侈品。当我们养成节俭的习惯时，我们会发现，我们对生活的需求其实很简单，我们可以从简单的.生活中获得更多的满足感和幸福感，同时也能培养自己坚韧不拔的品质和高尚的道德情操。
“静以修身，俭以养德”，是我们每个人都应该践行的准则。让我们在宁静中修炼自己，在节俭中滋养品德，成为一个有修养、有道德的人，为社会传递正能量。
静以修身，俭以养德作文 13
诸葛亮的一句“静以修身，俭以养德”，宛如洪钟大吕，穿越千年岁月，至今仍振聋发聩，启示着我们如何塑造高尚的人格。
静，是一种心灵的澄澈与安宁。它是我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的法宝。在学习中，静能让我们专注于知识的汲取。课堂上，安静的环境有助于我们集中注意力，聆听老师的教诲；自习时，当我们静下心来，就能沉浸在书本的'世界里，攻克一道道难题。我们可以想象，在静谧的图书馆角落，那些求知若渴的学子们，正通过宁静来开启知识的宝库。而在生活中，面对各种挫折和烦恼，静能使我们心平气和地应对。当我们遭遇失败时，静下心来分析原因，而不是慌乱或抱怨，才能找到改进的方向。静，就像一泓清泉，涤荡我们心灵的尘埃，让我们的思想更加纯净，从而更好地修身养性。
俭，是一种生活的自律和品德的锤炼。它体现在我们对物质生活的适度把控上。在家庭中，我们可以从点滴做起，养成节俭的习惯。吃饭时不挑食、不浪费粮食，珍惜每一粒米，这是对农民辛勤劳作的尊重；购物时不盲目跟风，只买自己真正需要的东西，避免不必要的消费。一个懂得节俭的人，不会被物质欲望所迷惑。他们明白，真正的幸福不是来自于物质的堆砌，而是内心的充实。在历史上，许多贤达之人都以俭为德，他们把节省下来的资源用于更有意义的事情，如资助贫困、发展文化等，他们的行为彰显了节俭背后的高尚品德，为我们树立了光辉的榜样。
“静以修身，俭以养德”，这一古训指引着我们在人生的道路上，通过保持内心的宁静和践行节俭的生活方式，来提升自己的修养和品德，让我们在物质与精神的世界里找到平衡，向着成为一个品德高尚的人的目标不断前行。
静以修身，俭以养德作文 14
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”诸葛亮的这句名言，如同一盏明灯，照亮了我们前行的道路，为我们指引了修身养性的方向。
静，是一种内心的宁静。在这纷繁复杂的世界里，我们常常被喧嚣和浮躁所包围。然而，只有让内心保持平静，我们才能真正地审视自己。古往今来，多少仁人志士在静中成就非凡。陶渊明远离官场的.喧嚣，归隐田园，“采菊东篱下，悠然见南山”，在宁静的生活中，他修身养性，留下了无数清新淡雅的诗篇。他在静谧中思考人生，不被功名利禄所迷惑，坚守自己的本心。科学家们为了探索真理，常常在安静的实验室里，专注于研究。他们不受外界干扰，静下心来，反复试验、论证，正是这种宁静的心境，让他们为人类的发展做出了巨大贡献。
俭，是一种美德，是对物质欲望的克制。节俭并非吝啬，而是珍惜资源，不铺张浪费。司马光一生节俭，他虽官至宰相，但家中生活却十分朴素。他著书立说，以节俭为训，教导后人。在物质丰富的今天，我们更应该懂得节俭的意义。比如，节约用水、用电，不随意丢弃还能使用的物品。这些看似微不足道的行为，其实都是在践行俭以养德。当我们养成节俭的习惯，就不会被物质所奴役，能保持心灵的纯净。一个在生活中注重节俭的人，更懂得珍惜自己的劳动成果，也更能体会到生活的不易。
静以修身，让我们拥有平和的心态和坚定的信念；俭以养德，使我们懂得珍惜和克制。让我们在生活中践行这一古训，在宁静中提升自己，在节俭中涵养品德，成为一个有修养、有品德的人，为社会传递正能量，让中华传统美德在新时代绽放更加璀璨的光芒。
静以修身，俭以养德作文 15
“静以修身，俭以养德”，短短八个字，却蕴含着深刻的人生智慧，是我们为人处世的准则，也是我们提升自我修养的不二法门。
静，是修身的关键。在当今快节奏的社会中，人们往往被各种琐事和诱惑所缠绕，内心很难平静。然而，真正的成长和进步都源于内心的宁静。静能生慧，当我们静下心来，我们可以更好地反思自己的行为和思想。例如，在学习时，如果我们能在安静的环境中专注于知识的汲取，排除外界的干扰，我们就能更深入地理解知识的内涵，提高学习效率。这就如同在平静的湖面上，才能清晰地映照出周围的景色一样。而且，在面对困难和挫折时，保持安静的心态能让我们冷静分析问题，找到解决的办法。古之学者，在深山古寺中静读经书，在宁静中体悟人生哲理，从而修身养性，成为一代大家。
俭，是养德的重要途径。节俭体现的是一种对资源的尊重和珍惜。回顾历史，无数贤达之人都以俭为德。范仲淹自幼家境贫寒，但他勤奋节俭，虽后来功成名就，依然保持着俭朴的生活作风。他将节省下来的.钱财用于帮助他人，兴办义学。这种节俭的品德不仅让他自身保持清正廉洁，更让他心怀天下。在现代社会，我们也应该弘扬节俭之风。从日常的点滴做起，不追求奢华的物质享受，合理消费。比如在购买衣物时，不盲目跟风，只选择自己真正需要的。这样的节俭行为，能让我们摆脱对物质的过度依赖，培养出一种淡泊宁静的品德，让我们的心灵更加富足。
静以修身，俭以养德，这一古老的智慧如同璀璨的星辰，指引着我们在人生的道路上不断前行，塑造出高尚的人格，为社会和家庭创造更多的价值。
静以修身，俭以养德作文 16
“静以修身，俭以养德”，这是诸葛亮对儿子的谆谆教诲，也是中华民族传承千年的道德箴言，在当今社会依然有着重要的意义。
静，是一种精神境界，能让我们在喧嚣的世界中找到属于自己的一方净土。在现代社会，信息爆炸、物欲横流，人们的心灵很容易变得浮躁。而宁静能使我们沉淀下来，审视自己的内心。比如一位艺术家，他需要在安静的环境中创作，才能将自己的灵感发挥到极致。他可能会远离城市的繁华，在宁静的乡村或山间寻找创作的灵感。在那里，没有外界的喧嚣和干扰，他可以静下心来，用画笔描绘出内心的世界，用音乐抒发自己的情感，用文字编织出动人的故事。这种宁静不仅能让他在艺术上取得成就，更能让他在这个过程中修身养性，提升自己的精神品质。同样，在我们的日常生活中，每天抽出一点时间来静思，回顾自己的言行，反思自己的过错，也能让我们不断改进自己，使自己的思想更加成熟。
俭，是一种生活态度，是对生活本真的回归。节俭并不意味着贫穷或小气，而是一种理性和节制。在生活中，我们常常会看到一些浪费的现象，这其实是对资源的不尊重。而一个懂得节俭的人，会珍惜每一粒粮食、每一滴水、每一度电。他们明白这些资源的来之不易。比如，在家庭中，长辈们经历过艰苦的岁月，往往会有节俭的习惯。他们会把洗菜水留下来拖地，把旧衣服改造成其他有用的.物品。这些看似平常的行为，却蕴含着深刻的品德。通过节俭，我们能培养自己的自律能力和责任感，懂得珍惜自己和他人的劳动成果。同时，节俭还能让我们在简单的生活中找到真正的快乐，不被物质所迷惑，保持心灵的纯洁。
让我们践行“静以修身，俭以养德”的古训，在宁静中修身，在节俭中养德，让我们的人生更加充实、有意义，传承和弘扬中华民族的优秀传统美德。
静以修身，俭以养德作文 17
“静以修身，俭以养德”，这是诸葛亮在《诫子书》中对后人的谆谆教诲，短短八字，却蕴含着深刻的人生智慧。
静，是一种内心的宁静。在当今喧嚣的世界里，我们的生活被各种嘈杂的声音和纷繁的信息所填满。然而，真正的智者懂得在这喧闹中寻找一片宁静之地。陶渊明远离官场的喧嚣，“结庐在人境，而无车马喧”，他在宁静的.田园生活中修身养性，感悟人生真谛。他以平静的心去欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的美景，在这种静谧的氛围中，他的心灵得到了净化，品德得到了滋养。在学习中亦是如此，当我们静下心来，排除外界的干扰，才能专注于知识的海洋，深入思考问题，提高自己的素养。心不静，则如水中浮萍，随波逐流，无法扎根成长。
俭，是一种节俭的生活态度。节俭并非吝啬，而是珍惜资源，不铺张浪费。古往今来，无数仁人志士以俭为德。司马光一生崇尚节俭，他虽官至宰相，却依旧粗茶淡饭，衣着朴素。他将节俭视为培养品德的重要途径，深知物质的享受并不能带来真正的满足，反而可能使人迷失。在家庭中，我们倡导节俭，可以避免不必要的浪费，培养珍惜劳动成果的意识。在社会层面，节俭更有利于资源的合理利用，促进可持续发展。一个懂得节俭的民族，是有希望的民族，因为它懂得积累财富，更懂得传承美德。
静以修身，让我们在浮躁的社会中保持清醒的头脑，坚守内心的纯净；俭以养德，使我们不被物欲所迷惑，懂得珍惜和感恩。让我们践行这一古训，在宁静与节俭中塑造自己的品格，开启智慧人生。
静以修身，俭以养德作文 18
“静以修身，俭以养德”，这如同一盏明灯，照亮了我们前行的道德之路，指引我们在生活的纷繁复杂中找到心灵的归宿和品德修养的方向。
“静”是修身的关键。在快节奏的现代生活中，我们常常被忙碌和喧嚣所包围。忙碌使我们的心灵变得浮躁，喧嚣让我们难以听到内心的声音。然而，真正的成长和修养需要我们静下心来。当我们静下来时，就像一潭平静的湖水，可以清晰地映照出自己的内心。我们可以反思自己的行为、思想，审视自己的优点和不足。比如，在夜深人静时，我们可以回顾一天的经历，思考自己与人交往中的得失，有没有因为冲动而说错话或做错事。这种静思能够让我们更好地理解自己，从而有针对性地改进自己。科学家们在安静的实验室里，全身心地投入研究，不受外界干扰，才能有伟大的发现。艺术家们在宁静的创作环境中，才能激发灵感，创作出不朽的作品。所以，静是我们修养身心的重要环境，是开启智慧之门的钥匙。
“俭”是养德的基石。节俭体现了我们对资源的尊重和珍惜。每一粒粮食、每一滴水、每一度电都凝聚着无数人的`辛勤劳动。一个有俭德的人，不会随意浪费。历史上，许多贤能之士都以俭朴为美德。范仲淹幼时家境贫寒，但他勤奋节俭，虽后来功成名就，依然保持着节俭的习惯。他把节省下来的钱财用来帮助他人，兴办义学。这种节俭不仅滋养了他自己的品德，更让他心怀天下，成为后世敬仰的楷模。在现代社会，我们倡导节俭，也是在传承一种美德，培养一种责任感。我们要从自身做起，无论是在学校、家庭还是在社会中，都要珍惜资源，不追求过度的物质享受，让节俭成为我们生活的一部分，成为滋养品德的源泉。
“静以修身，俭以养德”，让我们在生活中践行这一古训，用宁静塑造内心的平和与智慧，用节俭培育高尚的品德和社会责任感，让自己成为一个有修养、有道德的人。
静以修身，俭以养德作文 19
“静以修身，俭以养德”，短短八个字，却如同一股清泉，滋润着我们的心灵，为我们的人生修养指引了方向。
静，是一种心灵的宁静与沉稳。在这个信息爆炸的时代，我们每天都被海量的信息冲击着，各种各样的诱惑在身边环绕。如果不能保持内心的宁静，很容易在这纷繁复杂的世界中迷失自我。静能让我们远离浮躁，专注于自身的成长。就像一位瑜伽修行者，在静谧的环境中，通过冥想和深呼吸，排除杂念，让身心得到放松和净化。在学习中，我们也需要这种宁静。当我们静下心来读书、解题时，才能深入理解知识的内涵，提高学习效率。在为人处世方面，静能使我们在面对困难和挫折时保持冷静，不被情绪左右。比如在遇到争吵时，如果能先让自己平静下来，再去处理问题，就更容易找到妥善的解决方法。这种内心的宁静是一种力量，它帮助我们修身养性，塑造坚强、沉稳的品格。
俭，是节俭、俭朴的生活方式和价值观念。它是对物质欲望的一种克制。古训云：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”每一份物质财富都来之不易，节俭是对劳动成果的尊重。在生活中，我们可以从点滴做起。不随意丢弃还能使用的物品，不追求过度的奢华消费。比如，我们可以减少使用一次性产品，选择环保、耐用的生活用品。这种节俭的行为不仅能为我们节省资源，更重要的是能培养我们的'品德。一个节俭的人，往往懂得珍惜，懂得感恩。他们不会被物质所奴役，而是有更高的精神追求。像古代的颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却依然能保持乐观的心态，追求学问，这种俭朴的生活反而成就了他高尚的品德。
“静以修身，俭以养德”，是我们人生的座右铭。让我们在喧嚣的世界中寻找宁静，在物质丰富的生活中保持节俭，不断提升自己的修养和品德，为自己的人生画卷增添绚丽的色彩。
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