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诸子百家之鬼谷子
鬼谷子，纵横家代表人物,晋平公时人,姓王,名翊,因隐居鬼谷,号称鬼谷子,是我国战国时代著名的养生家。一起来看看诸子百家之鬼谷子的相关介绍吧。
诸子百家之鬼谷子
春秋战国时期，诸子百家横空出世，各领风骚。
在诸子百家中，最厉害的人，大约要算儒家的孔子孟子荀子、道家的老子庄子、墨家的墨子、法家的韩非子这些了。
不过，如果要讲当世成就和后世影响的话，没有一个人能比得上他!
“他”是谁?我说出来可能很多人都不一定了解，他就是鬼谷子。
不怪大家不了解，因为史书上对鬼谷子真的没怎么记载。
如果没有他的那四个能干的徒弟，我们压根儿就不知道春秋战国时期有这么一位“绝世高手”。
这是其一。
其二，鬼谷子也没留下什么著作。
世传有一本叫《鬼谷子》的书是鬼谷子写的。
但是这本书最早见于《隋书·经籍志》，现在就有个疑问了，毕竟隋唐在差不多千年之后，之前没有记载，为什么到隋唐突然就冒出这本书来?会不会是后人假托的?这样的事在历史上可是太多了。
鬼谷子的名字不为我们熟悉，还有最重要一点，就是历朝历代的正统思想都在对他进行打压。
为什么这样说呢?咱们先按下不表，一会儿再解释。
咱们先谈谈之前抛出的那个话题，不管是孔子老子，还是庄子墨子，论当时成就和后世影响，没人能比得上鬼谷子。
何以见得?
当时成就怎么讲，主要看他的学说在国家层面上造成的影响。
孔子的学说在当世有什么影响呢?影响很有限。
大家都知道，孔子有三千学生，七十二贤徒。
他曾带着他的弟子们周游列国，推销他的仁政思想。
但是所有那些想争霸的诸侯们，似乎都对周公之礼不感兴趣，因为孔子说的这些事情并不能在短期内让他们的国家变得强大富裕。
所以，孔子几乎是处处碰壁，到处被人嘲笑。
孔子的门徒中，有几个出色一点的，比如子贡。
这个子贡不但会做生意，而且又有极好的口才，曾当两国宰相，舌辩五国，消弭一场战争。
但是，他运用的学问，似乎并不像是孔子教给他的，反倒有点像鬼谷子的学说。
而被孔子推崇备至的弟子颜回，除了有点艰苦朴素的精神外，其实是没什么作为的。
孔子还有一个徒子徒孙的韩非子，韩非子对秦国的崛起有着突出的贡献，但韩非子集大成的却是法家，就好像他不太喜欢他的祖师爷孔子的学说一样。
再说老子的影响。
严格地说，老子最大的影响就是庄子，在国家层面上，他的影响更有限。
因为老子提倡的是无为而治，是小国寡民，这完全是和诸侯们的想法背道而驰的啊，谁会去听他的!
墨子呢，墨子和诸侯们的想法也是相反的。
非攻，也就是劝诸侯们不要打仗。
墨子在当时能够劝动一些国家，是因为墨子本身就是打仗高手。
他和公输班的一场对话，最终劝服公输班，阻止他帮助楚国发动战争侵略宋国。
但严格地说，不是劝服的，是吓服。
他说你要是不听，那我们就来比划比划。
结果公输班就算有先进的云梯，他也比划不赢墨子，最后只好放弃了打仗的想法。
这不叫“非攻”，这叫“以攻止攻”!
真正在当世如鱼得水的是鬼谷子的学说。
鬼谷子几乎把战国中后期搅得天翻地覆，并直接决定着战国最后的走向。
鬼谷子的第一个弟子庞涓，学业未成，就急急忙忙地下山。
可就是这么一副半拉子水平，却已让魏国强势崛起，东讨西伐，俨然成霸主地位。
接着呢，鬼谷子的第二个弟子孙膑下山。
孙膑一下山就把魏国的火头给灭了，重新确立齐国在东边的霸主地位。
更意味深长的还不在于鬼谷子的两位高徒帮助不同的国家实现称霸，还在于这两位同学相互之间的斗智斗勇。
如孙膑吃粪装死逃脱庞涓的控制，如孙膑帮助田忌赛马，如孙膑用在树皮上刻字的方式，引诱庞涓点火观看，并准确地把他射死。
可以说，孙膑真是用这种起伏跌宕的人生，让我们领略到了智慧有多么大的魅力!
除庞涓孙膑外，鬼谷子还有两个高徒：苏秦和张仪。
苏秦领六国相印，把东边六国联合在一起，对付强大的秦国，使强秦15年不敢出函谷关，让战国后期一边倒的局势得到暂时的稳定。
张仪呢，就像存心要和他的师兄苏秦作对似的，苏秦搞合众，他就搞连横，一个一个拆散六国的关系，让他们和秦国重新建交。
最后也正是张仪的功劳，秦国得以各个击破，最后统一六国。
通过这四个徒弟，鬼谷子向世人传授了他的什么思想?帝王称霸术，以及与帝王称霸术相关的兵法和谋略。
这些东西，在当世的诸侯间是极受欢迎的，其影响和辐射力，可以说诸子百家中真的没有一家可以与之匹敌!

再说后世影响。
不错，表面看来，中国的文化体系主要是儒、道两家的影响，以及后来半途杀进来的释家。
这三家占据着中国文化的主流地位。
但是，我们常常容易忽略的，恰好是鬼谷子思想的影响。
鬼谷子的思想是怎么影响中国人的呢?平常似乎还看不出来，但是一遇上国破家亡天下大乱的时候，鬼谷子的兵法谋略、帝王争霸术就大有作为了。
中国古代形成一种特有的“军师”文化。
得军师者得天下。
军师是什么，就是操鬼谷子思想那种人。
《三国演义》里，刘备有伏龙凤雏两大超级军师，所以刘备能白手起家，三国争霸。
在太平年代，鬼谷子的思想是不是就没用呢?恰恰相反。
我们现在都喜欢看斗戏，喜欢看朝堂上的大臣斗来斗去，后宫里的嫔妃争来争去，他们用的是什么东西?就是鬼谷子的思想。
太平年代不是没有用，是大大的有用。
但是，这种东西不能放到台面上来说，它必须是潜藏的。
就比如我们可以说我们喜欢看宫斗戏，但是我们不能说我们喜欢在单位上搞宫斗，这绝对是不行的。
尽管在单位上在官场里我们斗得你死我活，但是表面上，我们都必须保持一团和气，精诚团结，忍让宽善。
也就是说，鬼谷子的思想只能用在潜规则里，绝不能堂而皇之的大肆宣讲。
这也就回答了先前我提出的第三个问题：鬼谷子的思想大行其道，为什么鬼谷子默默无闻?因为正统思想不允许宣扬他!我们可以宣扬儒家的仁义礼智，宣扬道家的清静无为，但是绝对不能宣扬鬼谷子的“尔虞我诈”、“奇技淫巧”。
尽管我们没有一刻没用，朝堂、后宫，以及现在的商场、职场、官场。
但是，我们不敢说。
三个臭皮匠，赛过诸葛亮;三个诸葛亮，这世界就要灭亡。
鬼谷子的“诡道”，那是一个潘多拉盒子，我们需要小心地把他收藏好…