学校文化建设论文[汇编15篇]
无论在学习或是工作中，大家都有写论文的经历，对论文很是熟悉吧，论文可以推广经验，交流认识。那么，怎么去写论文呢？下面是小编为大家整理的学校文化建设论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
![学校文化建设论文[汇编15篇]](http://wenshu.52jianpu.com/libpic/p/00/l/c2dbcec42_2.jpg)
学校文化建设论文1
学校文化建设是一项涉及校园环境建设、学校人文管理及学科文化的系统工程，它渗透于学校工作的方方面面，需要全体师生的参与和管理。我校是一所有着浓厚历史文化积淀的学校，其前身为淞南学堂，是为了纪念昆山历史上从石浦走出的第一个状元卫径而创办的。近年来，学校以“状元文化”为载体，促进学校多元发展，以培养“合格+特长”的阳光儿童为目标，积极开发“贤真”文化课程，构建本真课堂，开展主题德育系列活动，全力打造学校特色品牌。
一、开发课程资源，实施贤真教育
我们石浦的卫径是昆山的第一个状元，在历史上产生了很大影响，对我们石浦地区的教育风尚起到了良好的引领作用。学校充分利用家乡的“状元文化”资源，积极构建具有鲜明时代特色的“贤真文化”。
1以状元文化为载体，确立“思贤、求真”校训
打开状元的史册，状元们在做人道德、文化素养方面都是有很多值得我们去学习的。因此，我们广泛搜集资料，对苏州地区状元的概况、成因进行了一定的研究，然后对状元精神进行深人思考，挖掘其丰厚内涵。同时，为进一步以状元精神鼓励师生好好做人，努力做事，我校确立了“思贤、求真”的校训。
2以“贤真”为核心，开发校园文化课程
我们努力引导广大师生从历史上状元成长、成才、成功的非凡历程中寻找人才成长的规律。经过一段时间的.研究，我们开发了《蒙童谣》《青少年法制教育》《状元名贤集》三本德育校本课程。《蒙童谣》《青少年法制教育》适合一、二年级阅读，采用图文并茂的方式，让学生明白做人的根本。《蒙童谣》以“石娃谣”开篇，分“上学”“上课”“课间”“放学”“回家”几个板块，以“道德规范、礼仪互助”为核心，为了方便学习，我们把《蒙童谣》的内容和图画全部画在了墙壁上，每周班会课组织一个班级学习，这样学得主动，又有利于学校环境的美化。《状元名贤集》适合中高年级阅读，主要搜集并编写了昆山、苏州多名状元成才的故事，这些励志的状元成为学生学习的榜样，激发学生成才成功的内驱力。根据学生的身心特点，我们还编写了具有时代气息、与学生生活技能相关的校本教材《古诗文诵读》《书法》，开发了《武术》《民乐》《航模》三本综合实践课程。这些课程，构成了学校校园文化课程体系。
二、追求本真教学，造就“贤能型”教师
在“贤真文化”的建设中，我们提出了追求“本真”教学的理念。“本真”中的“本”指客观实际，指人;“真”，即规律，即客观。“本真教学”，指尊重客观规律，以人为本，教人求真。
1让“本真”落脚课堂 通过培训，我们的课堂也进行了一定的革命，构建了较为清晰的教学模式。在教学中，我们抓住一个“本”字，即抓住文本、生本、师本;讲究一个“真”字，即真实、真教、真学;追求一个“效”字，即追求有效、实效和效率。在课堂上，让“真”字落脚课堂，落实“321”目标:"3个非常”，目标非常明确，策略非常清晰，训练非常到位;"2个特点”，课堂探练结合练到实处，在课堂上完成任务;"1个落实”，学生达标，及时纠错。
2让“小先生”落实帮扶
我们根据陶行知的办学思想，积极探索“小先生制”的课堂，突破了“教师教，学生学”的传统教学模式，使教学形式更为灵活。在教学中，我们根据学生的差异安排前后四位学生成立一个小小组，优等生和中等生各1-2名和后进生1名。在课堂上遇到值得探索的间题，由优等生担任组长组织组员商讨得出结论。作业遇到困难时，由组长负责辅导，教师只要指导“小先生”，从而大大提高了学习效果。为了小先生的名至实归，班级专门成立了“拜师会”，由1名优等生做师傅，带1名后进生为徒弟，确定一学期所带的徒弟需要达成的目标。老师一至两周都要召开例会，“小先生”和徒弟汇报近阶段的学习情况，教师进行指导和及时地肯定。根据后进生的学习掌握情况及时调整策略，明确“小先生”下一步帮扶的内容。
三、开展主题德育，培养贤善型学生
善良的品性，美好的行为，是我们学校德育最根本、最简单，也是最核心的内容。
1以“贤善”为目标，开展主题德育
德育课程引人晨会课、班会课和主题活动，凸显德育核心—贤善。
学校把弘扬状元文化和德育活动结合起来，建立了德育序列化活动方案，活动做到了有主题、有规划、有层次，可使状元精神在活动中得到发扬和升华。
每年的3月是我校的阅读节，为同学们创设了良好的读书氛围。4月是我校的感恩节，祭扫烈上陵园，祭奠我们的先贤状元。5月是我校的艺术节。艺术节活动丰富多彩，推出“石娃达人秀”系列活动，让每个学生都能展现自我，展现风采。6月是我们的毕业节，六年级的少先队员过一次集体生日会。
9月，人学节，在“开笔礼”活动中，一年级学生吟诵《石娃谣》，接受状元文化洗礼。10月，成长节，三年级学生集中在卫泾像前，戴上状元帽、跳状元舞、签状元字、拍状元照，许下自己的状元心愿。11月是我校历届校园秋季运动会，少先队员们可以在赛场上一展丰姿。12月，我们的丰收节，丰收节里庆丰收，学生们义卖图书献爱心，学校评选出“爱心”“文明”“守法”“巧手”“阅读”小状元等。
2.以“特长”为核心，开展社团教育
学校为了切实践行“合格+特长”的培养目标，开设了状元学府，学府下设卫径民乐队、必成武术社团、鼎臣文学社团、希周书法社团、元文科学社团等十多个学生社团，学生的特长教育正彰显出强大的生命力。
(1)民乐激昂，童心飞扬。1994年5月，民乐开始走进学校，至今已有20个春秋。学校在普及中培养特长生，学校的卫径民乐队在市级比赛中多次获得一等奖，考级的人数达1000余人次，最高的为业余10级。
(2)航模科技，放飞梦想。学校一直关注航模的基础项目建设，深人持久开展初级模型活动。除此之外，还开展“电子模型飞行”和“遥控模拟飞行”，为一些喜爱科技制作的学生提供了学习、实践的平台。学校航模队在国家、江苏省比赛中多次摘冠。
(3)其他社团，精彩纷呈。学校的必成武术社团坚持每天训练，多次参加苏州市级比赛;吴门书法社团，坚持培养爱好书法的学生;鼎臣文学社团通过多年的努力，在喜爱语文的学生心中播下了文学的种子。
3.以“贤行”为目标，实施自我管理
学校常规管理是一项细致、繁琐的工作。我们充分激发少先队的主人翁意识，赋予学生自我管理、互相管理的权利，落实和完善学校“学生管理体制。”
每学期一开始，学校的红领巾监督岗就开始招募人马，履行为学校管理的义务。通过申报、考核，红领巾监督岗36个岗位全部由学生担任。每班的班长则成为学校的“值日老师”，每天安排两位学生担当“老师”，实行自我管理。每周，我们根据评比的成绩评出优胜班级，颁发“流动红旗”。每学期，我们根据学生的表现，评选出贤能型十部。
在“贤真教育”的路上，我们已经出发。我们用行动来传承教育思想，积淀状元文化内容，在协作中起航，在诚爱中共进。
学校文化建设论文2
[摘要]当前，很多学校的学校文化建设存在一些问题，主要表现为：对学校文化建设认识不足，意识不强；对学校文化建设的内涵理解片面；过分注重形式，忽视内涵；缺乏规划，不能持之以恒。进行学校文化建设研究，需要学校在行动层面上的探索和实践，教育理论界的专家学者在理论层面上的探索研究以及国家政策的支持和规范。
[关键词]中小学；学校文化；教育管理
学校文化建设是目前基础教育领域内的一个热门话题。不少学校近年来大张旗鼓地开展“文化建设运动”，有的还不惜大学教授为其“策划”“包装”；也有一些学校“处乱不惊”，默默地追寻着教育的文化真谛，深耕细作，把校园经营得“沉香四溢”“景深意远”。毋庸讳言，中小学校追求“文化建设”是一件好事，说明我们的一些校长对教育的认识开始嬗变，渴望品尝教育的“味道”，我们的基础教育正在向着“真质”的方向发展，实乃大幸!然而，我们也需要在这“热火朝天”的追逐中保持一份清醒的头脑。当前中小学学校文化建设的主要问题是什么?我们应该采取哪些对策来解决这些问题?笔者近期进行了一些针对性调研，提出以下粗浅认识和建议。
一、认识不足，意识不强
笔者在调研中发现，多数中小学对建设学校文化的认识不足，意识不强。这种状况在农村中小学比较普遍。农村中小学学校管理理念和方式大多停留在20世纪70～80年代的水平，以经验型管理为主，主要是应付日常性工作，或按照上面的要求上传下达，重形式，轻内涵，缺少独立思考和个性创新。此外，近几年中小学布局调整，新建中小学数量较多，特别是城镇新建中小学数量较多。新建学校的“硬件”建设堪称一流，但“软件”建设特别是学校文化建设十分薄弱。中小学校为什么要进行文化建设?笔者在调研中常常向部分“重视”文化建设的学校校长提出这一问题。多数回答是“为使学校更有特色，更有影响，办成名校”，回答“一些有名的学校在搞，我们觉得很好，学着搞”的也不在少数。可见，多数中小学对学校文化建设的意义缺少深刻和全面的理解，有的甚至人云亦云，没有从深层次上树立起自觉进行学校文化建设的意识。
教育部《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》指出：“校园文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现校长教育理念、学校特色的重要平台，是规范办学的重要体现，也是德育体系中亟待加强的重要方面。”中小学校园文化通过校风教风学风、多种形式的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生带来潜移默化而深刻的影响。良好的校园文化以鲜明正确的导向引导、鼓舞学生，以内在的力量凝聚、激励学生，以独特的氛围影响、规范学生。大力加强中小学校园文化建设，对于增强德育工作的针对性和实效性，实施引导青少年树立社会主义荣辱观、加强和改进未成年人思想道德建设这一重大而紧迫的战略任务，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有十分重要的意义。所以，对建设学校文化不能停留在一般性认识上，更不能停留在追求形式上的“花拳绣腿”上，而是要提高到丰富学校教育内涵、真正进行素质教育和培养四有新人的根本措施的高度来认识，提高到是为了追求教育真谛的高度来认识。
二、概念模糊，理解片面
关于学校文化，目前在理论上还没有十分确定的界定。所以，一些中小学校长对其概念的理解更是模糊的、混乱的，也不乏极端片面的理解。很多学校把学校文化等同于校园文化、墙壁文化，强调的是学校环境文化设施的呈现，在这方面舍得花巨资，有些甚至把学校搞得像公园、文化广场或者图画展览馆。学校文化建设在表面上大做文章。我们很难严谨地描述文化的真正内涵，但可以作出这样的理解：文化既是过去创造和积累起来的文明，又是正不断创造和不断积累着的文明。文化是不可能在短时间内“造”出来的。教育是传承人类文化的主要渠道。同时，教育也是创造新文化，推动人类文化不断进步和发展的重要动力。学校自从人类历史上出现就逐步发展为教育的主要形态，学校文化随之产生并发展。在传承与创造的共同作用下，学校文化作为一种特殊的文化形态，具有其特有的属性——传承和创新。伴随着人类社会发展和进步，学校文化也必然不断积累、发展，并不断创新、进步。我们需要明确：学校文化不能等同于校园文化，这是两个完全不同的概念。学校文化是上位概念，校园文化仅仅是学校文化的一个组成部分，是下位概念。学校文化是深层次内涵和特质的全部概括，校园文化仅仅是浅表层次的部分描述。两者不可同日而语，如果我们把学校文化等同于校园文化，那就差之千里也失之千里了。
我们从文化是物质和精神的总和的内涵来理解，学校文化可分为学校的物质文化和精神文化两个方面：物质文化——以实物形态存在的文化因素，主要包括校园环境、绿化美化、建筑设施、师生服饰、标牌展板等；精神文化——以精神形态存在的文化因素，包括教育理念、核心价值、管理方式、课程内容、师生行为、人际关系等。从发展的角度，学校文化还是尊重和敬畏历史、继承、吐纳、扬弃、发展、创新，是理性、科学、规律、规范、秉持、个性，等等。
三、功利驱动，注重形式
我们不能否认有不少的学校领导是源自于对事业的崇高追求和高度的责任感，来进行着学校文化建设的探索和实践。但是，由于我国大多数地方的学校管理体制基本上还是以行政手段来提拔、任用、考核教育干部和学校校长，这些教育干部和学校校长也同样用行政手段来管理教育和学校。一些教育干部和学校为了获得上级的“青睐”而不遗余力地搞一些“形象工程”和“面子工程”，以尽快出“政绩”，获得提拔重用的资本，也就不足为怪了。在学校文化建设上，不为少数的学校是出自于功利主义，为了“粉饰门面”。所以，求大、求奇、求怪、求轰轰烈烈的重形式、轻内涵的现象十分普遍。
学校文化建设的真正目的是建设有丰富内涵的教育机体，培养有教养的学生。真正意义的学校文化是物质文化和精神文化的统一体，两者相辅相成、密不可分。学校物质文化是精神文化的`物质外壳，学校精神文化是学校文化的灵魂和核心。我们评价学校文化水平的高低，不应是以校园是否开阔、绿化美化是否豪华、建筑是否漂亮、标语是否响亮等为标准，而是要以学校建设是否符合当地经济发展条件、学校发展是否符合教育发展需要、建筑设施是否安全和经济实用、绿化美化是否整洁与和谐等为标准；不应以制度严厉与文本健全、师生行为整齐划一、学生考试分数名列前茅等为标准，而是要以教育理念是否科学、核心价值是否正确、管理方式是否民主、人际关系是否融洽、师生精神是否愉悦、课程建设是否合理、学校氛围是否宽松和谐、教育质量是否全面等为标准。学校在进行文化建设时也要端正态度，消除功利心理，本着对事业、对学生负责的态度，立足当前，着眼长远，点滴积累，精雕细刻，扎扎实实地锤炼学校文化。
四、缺少规划，不能持续
做事没有规划或虽有“规划”但形同虚设，是目前学校文化建设的一大问题。很多学校的学校文化建设缺少整体设计、长远规划、统筹兼顾、分步实施的工作策略。不少学校是今天从哪儿看到些东西感觉挺好，搬过来折腾一番；明天又从哪儿看到些东西感觉挺好，再搬过来折腾一番；今天这位校长是一种规划，明天换了校长就换一种规划。如：来了“国学热”就一窝蜂地搞“国学”，来了“诵读热”就一窝蜂地搞“诵读”，来了“校园舞热”就一窝蜂地搞“校园舞”，等等。
学校文化建设是一项系统工程，需要经过长期积累和沉淀。学校要深耕本土，广学博取，汲取精华。我们的学校文化建设要立足于优秀的中华民族传统文化，立足于优秀的本土地域传统文化，立足于本校优秀的历史传统文化。学校要从本校实际出发，花费一些力气，很好地进行研究和论证，确定本校的特色、发展优势和远景目标，制订出切合实际的发展行动规划，然后坚持不懈地分步实施。学校要精选我国传统优秀文化的精华，让老师和学生去学习、去受熏陶。传统文化并不都是优秀的，也有糟粕。本土地域是人生于斯、长于斯的热土，有爱这片热土的情感，才有爱国的情感。学校要使孩子懂得家乡的历史、熟悉家乡的今天。老学校应该好好整理自己的历史，感悟沧桑变化，体会那些永恒不变的精神；新建学校要重视自身教育精神的凝聚和锤炼、文献资料的积累和丰富，学习优秀学校的文化，不断积淀自己的文化。此外，学校还要重视学习国外优秀的文化，汲取其精华，为我所用。
五、研究不足，引领不力
学校在文化建设上存在上述问题，有学校自身的原因，也有外部的原因。一方面，我们不能把责任全部推到学校身上。我国教育理论界对学校文化建设的研究十分薄弱是不争的事实。到目前，我们还没有形成较为系统的学校文化建设理论体系。不同文化背景和发展历史下的人的思维方式、认知方式和行为方式是有差别的，教育价值观、教育方式方法也相应是有差别的。中华民族的教育肯定有其自身特有的规律可循。然而遗憾的是，我国的教育理论研究界却没有研究建立起这样的理论体系。由于没有权威的科学理论作为引领，我国的学校文化建设群龙无首、无章可循自然就不足为怪了。另一方面，许多学校有建设学校文化的良好愿望和积极热情，但由于学校领导、教师对学校文化的研究不够深入和全面，虽然十分努力，但学校文化建设的深度、广度、科学性、结构性和系统性都十分薄弱，所作的一些工作只是星星点点，浅尝辄止，难以持续和深入下去。
进行学校文化建设研究，既需要学校在行动层面上的探索和实践，也需要教育理论界的专家学者在理论层面上的探索研究。对学校来讲：首先，校长应该使自己成为一个有文化的人，一个有较高修养的人。这样的校长应该是知古晓今、文理兼备，既有较高的人文素养，又有较高的科学素养，懂得并能坚持按教育规律办事。其次，要大兴学习之风，营造学习校园。学习是进步之车，学生需要学习，全体教职员工更要学习。教师要使学习成为一种自觉，一种快乐，一种自我需要。对于教育理论界学者来讲：学者们需要紧急行动起来，滤去功利和浮华，沉下心来，好好研究、筛选、汇集、整理、论证我国的学校文化，尽快建立起一套比较系统完整的中国学校文化建设理论体系。
最后，目前我国中小学学校文化建设十分薄弱，根本的原因还是缺少政策的支持和规范。国家应该以科学发展观为指导，尽快加大政策规范和经费投入力度，尽快启动学校文化建设的研究和建设工程，一手抓研究，一手抓建设，尽力改变目前社会对教育的不全面和不科学认识，进一步优化教育发展环境，进一步改革学校教育管理制度，优化学校教育教学环境，提升学校教育的文化内涵。这样才能从根本上推进素质教育，全面贯彻落实国家教育方针，培养有理想、有道德、有文化、有纪律、能创造的社会主义建设事业接班人。
学校文化建设论文3
一、育人文化：让教育回归根本
学校文化提供学校发展的共同的愿景，起到引领作用。农村高中可能普遍感到生存的巨大压力，这与自己目标文化的错位有一定关系。我们是这样给自己一个定位的：“做平民的、大众化的普通高中教育，以培养合格的高中毕业生为己任，面向全体学生和学生的全面发展，注重基础教育兼顾特长培育，追求合格率，兼顾升学率。”有了正确的目标文化，就不再焦灼，也无须自卑，反倒生出一种悠然的达观心态来经营自己的学校教育。
在人才的培养上，我们有个看似倒置的观点——合格第一，优秀第二。学校文化在人才培养上的核心价值判断决定学校教育的发展方向、办学定位、课程设置、师资配备和计划措施等一切呈现形态。基础教育应该是一种全面的和面向全体学生的教育，教育的目的是造就千百万合格的社会主义建设的劳动者，而现实是由于“偏追”的影响，整个基础教育坠入一种选拔和淘汰的深渊。高中是决战的前沿，小学和初中是后续梯队。在这种战时机制上，学校无法放松心情来做教育，一切围绕中考和高考的轮子转。在这种高速的旋转中，不断地产生着新的选拔和淘汰，看一看官方数字背后真实的辍学率，可能会让人触目惊心。这一切皆源于核心价值判断的失误。既然是大众化教育，我们更应该重视合格的教育，并把合格教育做为衡量学校教育的基本尺度。具体到高中，但凡通过毕业会考，取得毕业证书，都应算合格人才。以合格教育为核心价值判断，弱化选拔和淘汰，才能心平气和地做教育。开齐课程，培育特长，德、智、体全面发展。其实在合格教育中，优秀的产生是自然的事情，甚至由于科学地贯彻素质教育的精神，会有更多的学生成为优秀。这样，优秀的成长不是建立在废墟上的成长，而是共同成长中的突出成长而已。在这个意义上，我们提出重视合格，鼓励上进，把合格放在第一位，追求优秀在其次。有特立独异的学校文化做主导，我们才始终保持清醒头脑，不流于俗。
文化就其实质而言是一种精神。当学校文化充溢于整个校园时，就形成一种氛围，称之为“文化场”。尽管它不可触摸，却是客观存在，浸润和濡染着在场中的每一人，这就是文化的影响力。大家都在读书，个别不想读书的学生倍感无聊，也跟着读书；大家都在说笑，个别想读书的学生也就懈怠下来。作为农村高中，区位上不占优势，全市前2800名学生被城区重点高中一网打尽，而每年考上大学的学生不足20xx人。我校收的是全市2800名开外的学生，而家长和学生对我们怀着和重点高中同样的期待。重点高中是把应该考上大学的学生送入大学，而我们是把原本考不上大学的学生送入大学。在现行的中考招生体制下，我们没法改变体制，只有改变自己。学校确立“一主两翼”的特色教育办学思路，即“以美术为主体，以音体为两翼，带动发展，协调共进”，我们的学生照样走进中央美术学院、北京体育大学等知名学府的校门。
二、管理文化：让管理提升层次
管理有三种境——人治、法治和“文治”。校长、制度和文化是学校发展的三个关键因素。在学校发展的初始阶段，主要靠校长的思想、人格和能力；发展阶段，主要靠一套完备的、切合实际且行之有效的制度和机制；成熟阶段，则主要靠学校文化。学校管理渐次由人治、法治走向“文治”，标志着管理达到文化的极致。在此过程中，校长有义务担当起学校文化建设的重任，把学校文化建设提升到学校发展战略高度，引领学校的主流文化建设，把建设富有特色的学校文化视为自己义不容辞的庄严使命。没有文化的意识和文化建设的自觉，总用一种行政长官的心态来领导和管理学校，永远做不成教育品牌。平度二中有三个教学区，从二中自身的管理实践出发，我们确立了“总部统揽，校区自治”的管理模式，提炼出“全”“细”“严”“正”“情”等五大特色。所有这一切构成了平度二中的管理文化。在这种文化氛围下，一些看似复杂的事变得很简单。如评职称，局里给10个中高名额，最终就有10人报，没人争，没人抢；评先进，年度考核优秀，多年没搞投票评议了，都是累计积分制；年度信访零投诉。这些都是在和谐、务实和重效的文化的长期浸润下形成的。学校的管理文化一直秉持着以下两个理念：
第一，以人为本，重视教师。教育即服务，教育服务的对象是学生，“教师第一，学生第二”，这种观念是对传统学生观的一种颠覆，具有现代意义，有利于打破“师道尊严”，转变教师观念，摆正自己位置，建立民主、平等的新型师生关系，为学生提供更好的教育服务；有利于保护和强化学生的主体意识，尊重和培植学生多彩的个性，进而催发学生创新精神和创造的萌动，这是毫无疑问的。但从管理的角度讲，从如何落实学生的主体地位看，究竟是教师第一还是学生第一?我们认为校长只有照顾好教师，教师才会看顾好学生。当教师身处不公正的环境，工作超负荷运转，心理上又非常压抑时，满腹的怨气就会发泄到学生身上，从而给教育的对象带去师源性污染。究其原因，很多不是教师本身的问题，而是学校管理的问题。所以学校一定要为教师提供一个公平的工作环境，要有科学的竞争激励机制，要关心教师生活，促进教师专业成长和价值实现，落实教师民主权利，提高教师的幸福指数。当教师以主人翁的姿态、饱满的热情面对学生时，我们的工作才有可能做好。所以校长在落实“以人为本”上，首先要重视和关注教师，这是实现优质服务的前提。
第二，“人性第一，理性第二”。现在学校只注重管理的科学化，更准确地说只注重管理的量化，把目标分解，视完成情况计分，进行定量评价，这实际上是管理的'一种简单化倾向。鉴于教师工作的特殊性，在诸多因素中，有不少是无法量化、而对教育又是重要乃至关键的东西，像教师的人格、爱心等，它是不可以称量的。当过多、过滥地使用量化管理时，教师往往不是在教育的根本上下功夫，不愿做长远的打算，而是逐条研究应对量化表上的一个个项目，把极富创造性的工作变成机械的操作，变成追名逐利的短视行为，因而就有了在教育这片知识密度较大的领地上种种不科学甚至野蛮的行径。这是把教师当做“工具人”而不是“情感人”“文化人”的必然结果。一个充满冷漠的“工具人”，只能培养更加冷漠和颓废的学生。因此，量化管理不是唯一的，甚至都不是最重要的法宝。培养朝气蓬勃的学生要靠生气贯注的教师，而激发教师工作的热情需要学校管理中诸多丰富的非理性因素的培养。这就是我们的人本管理文化。
三、科研文化：让科研渗透思想
平度二中在科研的过程中逐渐认识到“做科研实际上是做文化”，于是将科研提升到文化建设的高度，在长期的运作过程中形成自己独特的科研文化。“做有思想的科研”，代表平度二中教育科研所达到的境界。平度二中教育科研从自身发展经验出发，认为基层学校科研必然经历三个发展阶段：第一阶段是初始阶段，启动研究，生成和积累大量的过程性材料；第二阶段是发展阶段，在积累达到一定量的情况下，产生阶段性飞跃，能够提供研究展示现场；第三阶段是高级阶段，过程性材料为规范的和正式的著述取代，生成自己的科研思想，形成自己的科研风格和科研特色。我们将其通俗地概括为“三流科研出材料，二流科研出现场，一流科研出思想”。这一观点在20xx年1月份山东省校本研究工作总结表彰暨现场研讨会上一经提出，便产生广泛的共鸣。
在科研上我们还有一个认定，就是“三流教科室主任指挥科研，二流教科室主任带头科研，一流教科室主任服务科研”。科研要重视材料积累和网络利用，提出“材料让科研站起来，网络让科研飞起来”。在科研运作上提出“柔性启动”“利益驱动”。在正确的科研文化引领下，学校科研一步一个脚印，发展壮大。学校从20xx年起步，20xx年初以校本研究的丰硕成果成为山东省中小学校本研究先进学校。
四、校史文化：让古旧烛照今人
我们提出“盛世修史，史为今用，用以育人，人才辈出”，把文化建设最终落实到育人上，避免为文化而文化的文化至上主义。平度二中是1952年建校的，历经半个世纪的发展，肯定有很多好的沉淀和积累。平度二中的史志建设从去年在青岛召开的“中国地方教育史志校史工作暨校史与学校发展研讨会”开始启动。
我们让档案室去“存史”，由校史室去“展史”。当师生们徜徉于其间，领悟学校历史文化的真谛，感受老二中人的精神激励时，便是“用史”。“用史育人”，正是校史研究的落脚点。一张老照片尽管算不上是摄影精品，但如果它是1959年抢收本校丰产小麦的照片，那就显得弥足珍贵。40多年前的声光电影自然无法追回，而这张照片，依然倔强地透射着那个年代的信息。一张1959年赴省参加飞行员体检的合影，其背景是学校门前的一座牌楼式建筑，称为“跃进门”，两侧横幅为“人人为我”“我为人人”。如果这个牌楼能保存至今，其价值是不可估量的。一些蕴含文化价值的建筑，往往被当做危房拆除了。学校尚存20世纪50年代的一座大礼堂，苏式建筑，我们现在才知道它是历史幸存的宝贝，该好好维护。作为档案室的延伸和外在呈现方式，学校还兴建了碑刻长廊和书画长廊，与一字排开15间规模的校史展室并称学校文化的“三大长廊”。碑刻长廊以40年校庆领导、专家和书画家题词为基础，扩展而成。书画长廊以40年校庆书画为基础，加上师生书画作品组成，这样就从物态层面上，构筑起学校历史文化的立体呈现方式。
校史文化的呈现不是做给外人看的，更不是哗众取宠、博取名利的工具，而是二中人自己的精神家园。当一位老校友在展室里40年前的老照片上找到自己时，高兴地大叫起来，我们也幸福着他的幸福。当人们走进这个贯通历史与现实的长廊时，就会陡然意识到我们正在创造二中现在的历史，因而更加珍惜今天的一切。
五、课程文化：让甘泉滋养心灵
文化建设是一项系统工程，需要全面、协同推进。但是，教育理念有相对稳定之时，规章制度有相对完善之时，环境建设有相对饱和之时，活动文化一般也有定例，唯有课程文化建设没有穷期。课程文化是学校文化的重要组成部分，课程文化资源的研发也就成为学校文化建设的重要组成部分。平度二中近几年编辑出版了《给女儿的39封信》(明天出版社，20xx年5月，该书获当年度全国非虚构类图书排行榜第23名，排在霍金的《时间简史》之后)；《班主任工作例谈》(光明日报出版社，20xx年4月)等一批课程文化研究的新成果。
学校文化从垂直的角度看是教育文化下的亚概念，从空间的角度看又是地方文化的一个组成部分，应该把学校文化放在本土文化的时空背景下加以研究。平度二中地处康城文化的背景下。古岘原系齐国下都——康城，田单大摆火牛阵就发生在这里。有春秋以来保存完好的大型古墓360余座，“打开康王坟，山东不受贫”指的就是这里。学校据此开发出的校本教材《走近齐国下都——康城》是对乡土课程资源的开发；《走近康城儿女》是对乡土人文资源的开发。近年来，学校共编辑校本教材62种，公开出版13种，涉及道德教育、军事教育、生命教育、环保教育、女生教育和爱情教育等多个方面，形成比较完备的校本教材体系。
教育是文化传播的形式，文化是教育的内容，而共同承载教育和文化的是阅读。抓住了阅读，也就抓住了教育的关键、文化的根本。平度二中以“书香校园工程”为抓手，以阅读教育为切入点，发动师生全员参与，共同营建，教师以《每周一读》为主，学生则每周一个专题，每个专题12万字，以此为师生人格的塑造和人文、科学素养的提升奠定一个宽泛而坚实的基础，使学校文化、民族文化浸润、滋养人们的灵魂，达到不训而化，育人于无形之效。歙砚中的子砚为什么珍贵?古人开矿的矿碴被山洪冲下，在溪流中浸泡了500年，才那么圆润、亮泽，而教育就是要用文化的溪水浸润人的心灵。
六、终极感悟：文化竞争力是学校发展的核心竞争力
平度二中在20xx全国示范高中竞争力论坛上做交流发言，提出一个命题——文化竞争力是学校发展的核心竞争力。有文化的学校才有魅力，有魅力的学校才有竞争力。学校文化建设要关注其转化和吸收，真正有价值的文化是为师生所接受、存于内心并外显于行动的那一部分。如果堆砌了太多的“文化”却不被师生认可、接受并转化为行动，这种文化是死文化、无效文化，是文化摆设。所以，落实文化建设实效性的关键不是将标语口号上墙就算完事，而是看是否将学校文化植于人的头脑，从而使人具备某种精神、气质、意识、境界和行动上的自觉。
做教育要有文化，有文化才有品位；做文化要有思想，有思想方见深度。学校是不断发展的，学校文化建设应该与时俱进，不断增添新的内涵。建设一个校本的文化体系绝非一朝一夕之功，需要我们不断地探索、创新和发展。
学校文化建设论文4
[摘要]随着我省素质教育改革工程的不断推进，教育均衡发展对农村教育提出了更高要求。校园文化建设意义重大，农村小学校园文化建设更是相对薄弱环节，同时也受到了学校自身的重视和社会各界的广泛关注。构建良好的农村小学校园文化环境有利于小学生健康心理素质的培养，有利于形成稳定、健康、向上的文化意识，有利于小学生个性发展和情操陶冶，促进心智生全面发展。以山东省日照市栈子小学为例，系统研究新时代农村小学校园文化建设过程中可能出现的问题，并探索解决问题的积极办法，旨在对农村小学校园文化建设的科学体系和实践指导进行探索，进一步提高农村小学的校园文化建设水平和办学水平。
[关键词]农村小学；校园文化；环境文化；精神文化
1新时代加强农村小学校园文化建设的重要意义
作为学校教育“软环境”的重要组成部分，校园文化是能够体现一个学校综合办学能力和水平的关键因素。校园文化不等于校风，其内涵要更加丰富：是学校历史文化的呈现，是学校精神的载体，是学校办学特色的重要组成部分。小学校园文化的建设体现了新时代基础教育课程改革精神，同时也是素质教育深入开展的要求。农村小学由于认识不足或是办学能力限制，校园文化的建设一直停留在浅层的校园环境清洁、简单文化活动的开展等层面，并没有从精神层面或是价值观的层面进行引领、建设和培育。作为一个整体性的工程，校园文化建设需要不断的去思考、反思以及方法更新，并作为一种可持续的发展动力不断促进学校的发展。良好、优秀的校园文化是一个学校综合办学水平的体现，是展现一个学校办学特色和办学吸引力的体现，更是推动学校培养高素质人才的内在推动力。
2农村小学校园文化建设存在的主要问题—以山东省日照市栈子小学为例
山东省日照市栈子小学作为一所典型的农村小学，师资配备46人，在校学生668人。同其他农村小学一样，栈子小学校园文化建设虽然取得了不少的成绩，但仍然存在着问题：一是农村校园文化师生参与面窄，缺乏后续支撑。目前一些农村校园文化建设依靠市面上专门做校园文化的公司进行策划、设计和实施，很多是仿照或照搬网络素材，与学校的教育教学，师生的生活实际相距甚远，这样的校园文化建设也成了无源之水，缺乏后续的支撑，完善。以栈子小学为例，校园文化建设没有过多的动员全体师生和广大家长参与，提出的办学理念等主要是学校领导层的决定，导致师生对校园文化的核心理念认同度不高。实践参与度更不高，因此，尽管有了文化建设，但学校的文化力并没有得到提升。二是校园文化建设师资水平有限，大部分学校的老师对于校园文化的建设不进取、低要求。栈子小学对于语数外等课程的师资培养十分重视，但对于像美术、音乐等副科的师资培养和培训则欠缺，而且师资人数严重缺乏，导致校园文化建设的精神指导力量贫瘠。当地通俗文化、浅层次文化在校园内盛行，老师不积极引导导致校园文化风格偏离基本要求。三是实际操作过程中，缺乏系统性。栈子小学每年会定期举办“黑板报比赛”“书法比赛”“诗歌朗诵比赛”等，但是由于宣传力度不大，仅有较少部分的学生会报名并积极准备，其余学生则未能真正投入到比赛中去。学校层面看来，只注重形式上热闹，条幅和标语悬挂等，只进行一时宣传，缺乏系统性和长远眼光。小学校园文化建设引领着一所学校形象建设和精神风貌建设风向。良好的小学校园文化建设需要探索、需要寻找积极有效的方法。
3新时代有效推进农村小学校园文化建设的路径
农村小学校园文化的.建设要基于当地环境实际、基于教育实际、基于学生实际。这就要求相关部门、领导根据农村小学教育的规律和小学生身心发展的特点，在积极引导师生共同参与的情况下共建校园文化。
3.1加强制度管理，保证制度的连续性，保证校园文化建设的延续
完整的规章制度能够有效的规范和指导师生的具体行为，同时保证校园文化建设各个方面的活动和推动工作能够高效的进行。一是进一步完善现有的行政管理体制，围绕校长负责制，进一步精简现有的管理机构，尝试增设“校园文化建设委员会”，鼓励在校师生、家长等社会力量共同参与。二是健全现有的管理制度汇编，与后勤管理制度进一步的进行结合，将“文化”字眼加入到汇编中去，确保每个部门能够熟悉校园文化建设的精神内涵，熟悉具体做法。三是制定校园文化建设规划纲要。在参考、学习其他农村小学纲要的基础上，要强调文化墙壁、文化活动等物质文化建设，同时还要强调精神文化建设。四是建立校园文化建设制度落实的监督机制，保证建设的持续性和合理性，提高规划纲要的落实效率，进一步改善工作方法。
3.2显性文化建设和隐性文化建设齐头并进
显性校园文化是指学校宣传栏、墙壁画、各类指示牌、绿化环境等外显的物质文化表现，隐形校园文化是指校风、学风、教风、教育理念等内在的校园文化。显性校园文化和隐形校园文化共同组成了校园文化的总和。在校园文化建设的规划发展过程中，既需要重视显性文化的建设，同时也要重视隐形文化的建设，整体化规划。一是切实抓好学校环境建设，构建美化、绿化、亮化、净化的校园环境。整洁优美的学习和工作环境能够有效的提高效率，并增加校园认同感。可以利用校园墙报等现有的物质基础作为平台，进行创意设计等。还可以利用师生自创书画等手工制作的作品作为体现“校园对话”的基本形式。二是立足校园精神文化建设，注重思想引领。不断的提炼和升华办学理念，遵循现有的校训，不断强调“以学生为本”，注重挖掘和鼓励学生特长。注重品德培养和提升、教学管理能力提升、师生关系构建等。三是校园文化活动进一步提升到更高境界。以爱国主义教育为依托，弘扬社会主义文化和优秀民族传统文化，构建更加高雅、更加健康、更加生动的校园文化主流活动。进一步将学校精神提升至正确的三观塑造层面。
3.3与时俱进，建设创新型的校园文化
创新型校园文化的建设要求各所学校应该基于自身发展现状建立属于自己的校园文化氛围、校园文化习惯以及校园文化表现。校园文化需要传承和积淀，同时也更需要创新。一是活动创新，不断丰富第二课堂内容。设计更多样形式的体育比赛和文娱活动，鼓励班班行动，鼓励人人参与。如先进评比活动、学生自我管理活动等。这样一来，不仅提高了活动的内涵性，同时增强了团队建设精神。二是进一步推动校园文化品牌活动建设。基础教育课程体系改革为新一轮课程改革进一步增力，更加科学、系统、开放的课程体系应该逐渐走进校园。对于学校而言，不断提高了学校的文化品位，提高了学校的精神水平。
4结语
优秀、科学的校园文化是农村小学不断创新发展的动力，是构建新时代新要求新标准现代化学校的重要保障。校园文化的建设发展之路也是学校的建设发展之路。保障和促进农村小学校园文化的建设与发展是一个长期沉淀的积累过程，需要共同努力和推动。
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学校文化建设论文5
【摘要】校园是师生天天共处的场所，是学生健康成长的摇篮。建设一个充满温馨、书香四溢的校园，是我们身为人师梦寐以求的追求。健康的校园文化，是学校教育的潜在课堂和教育资源。
【关键词】校园文化建设；特色；活动
校园文化是全体校园人在校园内部环境与校园外部环境的互动下，形成的特定的校园生活方式，是学校全体师生员工所共同拥有的校园价值观和这些价值观在物质与意识形态上的具体化。健康的校园文化，是学校教育的潜在课堂和教育资源，如何建设学校文化，发挥校园文化的育人功能，本文主要有以下观点：
1校园文化建设要体现人文精神
学校是育人的特殊场所，所有工作关乎人，关乎人的成长，关乎人的幸福，教育也是与人性最为接近的职业，所以教育最应该蕴含和体现对人的关怀之情，在校园文化建设上，尤要体现这种予人以关怀为基础的人文精神。人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，校园文化建设中，要自觉营造和倡导关心人、尊重人的人文价值。
校园文化建设中，倡导人文精神，首先要关心所有的人，尊重所有的人，把这种理念贯穿始终，体现在学校的每一细节之处，强调人的价值、人的个性和才能的充分发展。其次，人文精神也集中凸显在一个“爱”字上：爱生、爱师、爱校、爱生活、爱人类、爱自然……。珍爱学生，为学生成长提供最适宜的环境，尊重人才，为教师创造充分实现自我价值的优良环境，此种环境必定是一个高度人文关怀的环境，充溢人文精神的校园文化。
学校人文精神的体现，不仅只潜藏在人们的观念中，还可以物化在校园物质环境上，如学校建筑、设备设施、绿化美化等学校硬件以及表现校园精神文化的雕塑、标语、校刊校报、橱窗、板报等。人文精神的彰显，需要通过具体的物质媒介，来诠释抽象的人文内涵。
2校园文化建设要突出学校特色
校园文化是在学校内外环境的互相作用下，形成的特定的文化环境和精神氛围，它包括对本校文化的传承和对校外文化的吸收，所以在校园文化建设中，一方面，要打开校门、走出校门，吸收外来的先进的教育理念和管理方式，另一方面，还要立足于本校，挖掘和继承好自己学校的文化传统，根据学校的定位和办学理念，最终形成自己的学校特色。
校园文化建设中，突出学校特色，前提是遵循共同的办学规范的基础上，根据学校独特特征，所给学生提供的一种优质教育。突出学校特色，一是要从学校实际出发，根据不同的教育对象，因地而设，因人而宜，突出学校特色。就小学而言，学校的建筑设施、环境布置、校服、校旗等应追求色彩艳丽、图案活泼、节奏欢快的格调，以适应儿童天真活泼的特性。而初中和高中学校，应强化精神文化建设，使学生接受必要的约束和激发他们的进取心。就农村学校和城市学校而言，就每一所学校而言，它们都可以根据自己所处的环境，因地而设，突显各自学校特色。二是要发掘、继承学校传统，通过厚重的`学校历史积淀彰显学校特色。每所学校都有自己的历史，而且是独特的，对发生在学校里的故事，如学校创办的历程，优秀教师、优秀毕业生的故事等，应该整理和宣传好，使它们成为一种独特的教育资源。三是要创设条件，把学校特色，内化到校园里的每一个角落。学校的一花一树、一亭一阁、一厅一廊、一尊雕塑、一个角落......都经由了时间的洗礼，都会赋予其特别的气质和意义。对它们进行精心的设计和规划，充分利用它们，对于突出学校特色，丰富校园文化，会起到很好的效果，正如苏霍姆林斯基说：“一所好的学校连墙壁也能说话，校长、教师的言行是教育，优美整洁的校园也是教育。”
3校园文化建设要依托文化活动
校园文化的彰显，不仅体现在静态的物质和校园硬件布置上，还体现在动态的学校文化活动中，所以校园文化的建设需要依托文化活动，通过动态的活动，丰富校园文化内涵。丰富多彩的校园文化活动，不但为学生提供了展示才华、发展个性的舞台，而且有利于学生实践能力和创新精神的培养，提高学生的综合素质。
开展学校文化活动，是学校实现教育目的，实施教育内容的重要途径之一。在校园文化建设上，由于校园文化活动具有参与性广、形式活泼多样、内容丰富多彩等特征，我们更应该重视它在校园文化建设中的积极作用。依托文化活动，建设校园文化，首先要充分运用校刊、校报、网络、广播、黑板报等常规渠道，在内容和主题上有常有出新，增强对学生的吸引力。其次要充分利用专场文艺晚会、演讲会、艺术节、歌手大赛、影片、征文、书画展、工艺制作展等校园节会活动，形成制度性的节日。此外，走出去，组织学生积极参加社区活动及请进来，把校外优秀人员请进校园开展活动，增强校内外的互动和交流，有利于校园文化的建设。
4校园文化建设要营造学术氛围
校园文化建设，要营造一个什么样的文化氛围？向善的、阳光的、开明的等等，都是校园文化的应有之义。学校是启迪智慧，教人求真的场所，校园文化应该首先突出学术氛围，让书香、学术和智慧弥漫校园。中小学教师从事学术研究，是现代社会发展使然，终身学习的理念已促使教师必须具备终身学习的能力，成为学习型教师。
营造浓郁的学术氛围，有利于形成健康、向上的校园文化，教师们在教育教学实践中，总是会遇到各种新的问题和困惑，有教学上的，有学生管理上的，还有自己专业发展上的，需要共同探讨和研究，也有的教师有新的教育观点和经验需要与同事分享，在这个不断探讨与分享的过程中，学校的凝聚力就得到了加强，学校学习的氛围自然也会得到提高。随着“终身学习”、“学者型教师”等教育理念的广泛传播，不少学校的学术空气已经比较浓厚了，从事学术研究，已不再是高不可攀、高深莫测的事情，生动的教育实践也为一线教师从事学术研究，提供丰富的第一手素材。在形式上，中小学校学术活动的开展可以形式多样，如，举办教师经验交流会、青年教师论坛、集体备课、主题沙龙、课题研究等方式进行。
古代诗人谢灵远写道，“昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游于憺忘归”，秀美的山水使诗人乐于其中，流连忘返，环境以其独特的方式影响着人们的选择和行动。校园文化建设即是通过人为的干预和影响，使得校园环境成为每个学生和教师流连忘返的知识乐园和幸福家园，成为学生成长的重要载体。
学校文化建设论文6
教育性是包括厕所文化在内的学校文化建设的首要原则和功能。学校厕所及其文化能否成为有灵魂、有生命、有感召力和亲和力的教育“活物”，能否承担起和发挥出教育功能，关键取决于厕所文化建设是否以人为本，充分关照师生的生存与发展，取决于是否较好地传达学校的精神文化，承载一定的人文内涵。笔者以为，要实现上述目标和要求，在推进学校厕所文化建设进程中就应讲求“四性、四化、四美”。
一、在布局和设置方面，学校厕所应讲求实用性、人性化和和谐美
满足师生的生理需求是学校厕所的基本功能。因此，学校厕所建设必须遵循实用性和人性化的原则。在厕所布局上，学生最常用的教学楼内应建有厕所，而且每层楼都该有；户外（运动场、校舍周围）厕所布点要均匀，避免偏僻或远离教室，造成师生如厕不便；学校厕所应选定通风及采光良好的地点，这样既卫生、实用，又可减少小朋友如厕的恐惧心理。在厕所内部设置上，首先应考虑女生生理的特殊性，女厕所空间和蹲位应根据学校男女比例适度高于男厕所，以杜绝学生视上厕所为畏途而憋尿，以及下课时女厕所前大排长龙等不利于学生身体健康和正常教学秩序的现象的发生；学校厕所建筑一定要结实安全，门窗、隔板的形式、高度既要保证学童的安全又要注意隐私，同时也要顾及少数残障学生使用的便利。
学校厕所的建筑和设施是学校物质环境的主要组成部分，也是学校物质文化建设的主要内容。因此，在构建具有文化品位的学校厕所（尤其是户外厕所）建筑和设施时，一定要从空间布局、功能组合、材料质地、颜色造型、视听触感等各方面进行精心规划设计，力求与所处的自然地理位置、校园功能区相协调，建筑造型和色彩搭配与整体环境相协调，传递的文化信息与学校整体校园文化相协调，使厕所真正成为和谐的校园育人文化场的一部分，能够时时刻刻传达出学校
的品位、追求和价值，给人以和谐、舒适和美的享受，从而最大化地起到熏陶、感染、激励和教育人的作用。
二、在卫生管理工作方面，学校厕所应讲求洁净性、香化和环境美
厕所文明的基本要求是清洁、舒适、雅观。而实现这一切，离不开净化、绿化与美化工作。学校要时刻做好净化工作，坚决杜绝“臭烘烘”、“苍蝇飞来飞去”等恶劣环境；尽可能使用粪便无臭处理工艺，在净化的基础上实现香化，在无味的基础上做到气味芬芳；在绿化、美化学校厕所时，可以布置插花、盆景甚至池鱼等，使之生气盎然，怡人性情。有条件的学校可以更进一步地建设“生态厕所”——厕所自身形成良性循环，粪便、污水经过净化处理后，分别施于厕所内外植物或用于清洗、蓄水养殖！一所花槽里芳草萋萋、鲜花簇簇、墙体绿阴覆盖、郁郁葱葱的“别墅式”厕所，在时刻给人以舒适和美的享受的同时，更能以健康美好的外在形式传达学校积极向上的内在精神。
三、在厕所陈设布置方面，学校厕所文化应讲求知识可解读性、个性特色化和内涵美
学校厕所的陈设布置是学校厕所文化建设的核心工作。其过程实质上是对厕所进行信息化、美化和艺术化的过程。
学校厕所的陈设布置首先是一项信息化的.工作。学校厕所作为学校建筑的主要组成部分，它也蕴含着教育元素。“零信息”的厕所只能扮演装饰的角色，不能提供潜移默化的教育功能。而被信息化和美化的厕所陈设，要想让师生尤其是广大学生能够思考和领悟出其蕴含的各种文化信息，一定要遵循知识可解读原则——只有这些信息被学生“解读”了，厕所陈设的价值才能显现出来，教育的功能也才能实现。因此，在信息化和美化学校厕所的过程中，无论是张贴的标语、条幅，吸引人的漫画故事、生活小品、诗词歌赋或学生的美劳作品、种植的花草、饲养的鱼鸟等，在能够充分彰显学校文化品味的同时，一定不能故作高深繁难，
过度追求别致，超越师生的文化背景和理解能力，让人难以捉摸其内涵和意义，最终难以发挥厕所文化潜在的教育功能。
学校厕所文化要实现“润物无声”的教育功能，那么其陈设布置还必须注重艺术性。力求把学校厕所打造成有内涵和深度，能够突出学校文化个性特色的“艺术品”。对此，无论是厕所墙壁文化、标语口号文化、厕所种植和饲养文化，还是如厕习惯文化等，一定要结合时代要求、区域特点和学校校情，创造性地设计布置，努力打造出鲜明的学校个性特色，形成一幅“有主题的画”、一首“寓意鲜明的诗”，以避免千校一面，容易让人产生审美疲劳，影响其艺术的感染力和教育的效果。
四、在创设、构建和维护方面，学校厕所文化应讲求养成性、主体化和行为美
学校肩负着为国家和社会培养“未来公民”的重任。引导和教育学生养成文明如厕习惯，对于培养有“绅士风度”和“淑女形象”的“新公民”意义深远。而厕所文化本身也包含着对厕所使用者的整体素质要求。所以，学校有必要把文明如厕的养成性教育作为学校德育的新抓手，积极推进厕所行为文化建设。对此，学校可以通过制订和完善厕所卫生公约、如厕基本礼仪等规范，不断落实厕所卫生教育，教给学生如厕礼仪（内容可以包括适当选择蹲位、如厕卫生纸的使用和处理、节水型的冲水和洗手方法、如厕后服装的整理以及爱惜厕所公物等）、厕所安全与清洁维护等方面的常识，这些养成性教育可以塑造广大师生员工高雅文明的素养，使每一名学生都能养成举止文明、待人礼貌的良好行为习惯。
学校厕所文化本质上是校园师生文化，学生和教师是学校厕所文化建设的主体——他们既是厕所文化建设的设计者、组织者，又是厕所文化建设的参与者和实践者。因此，学校厕所文化建设应全心全意地依靠师生员工，听取他们的意见，反映他们的需求，充分调动和发挥他们参与建设的主动性和创造性。一方面，学
校可以通过“校园厕所文化我设计”、“文明厕所我美化”等系列活动，让师生尤其是学生自己动脑、动手设计厕所海报、标语口号、厕所文化作品，自己布置花草鸟鱼、安装自制的厕所小物件，真正把厕所当成提升一个人素质和品位的场地；另一方面，在厕所管理与维护工作中，学校可以尝试轮流值日或高年级班级认养制度，指导学生亲自参与厕所的清扫与维护。作为一个非常好的人格教育方式，厕所管理与维护工作既可以让学生在劳动和管理中体会到劳动的艰辛与合作的重要，又可以让他们懂得感恩和热心公益，最终实现净化心灵和陶冶情操的教育目标。
学校文化建设论文7
摘要：校园文化建设是促进学生全面发展的有效途径。艺术类中职学校，构建能够真正彰显艺术学校特色的校园文化，不仅能提升学校的办学水平，更能提高学生的综合素质，更是促进创新人才的培养。本文试从校园建设的定义、艺术类中职学校校园文化建设的重要性、优质校园文化建设的主要内容等三方面进行论述。
关键词：艺术类中职校；校园文化
随着社会的迅猛发展和激烈的竞争形势，创新人才的培养越来成为学校教育发展关注的焦点。对于艺术类中职学校，人才的培养，除重点教授专业技术，更注重培养具有综合素质的艺术人才。校园文化建设的方向就是人才培养的目标，它体现了学校办学的精神风貌，体现了学校的办学特色和学生的个性发展。校园文化建设对开发学生的智慧，开阔学生的学习视角，美化学生的人格，具有重大的意义和深远的影响。
一、校园文化建设的定义
目前，对校园文化建设概念的阐述有不同的定义，总体上分为广义和狭义两种说法。广义的校园文化通常是指包括学校物质文化、学校制度文化和学校精神文化三大类。属于学校物质文化的有：教学楼、实训楼、图书馆、文娱体育活动设施，以及绿化怡人的校园环境等；属于学校制度文化的有：校训、校规、校纪、学生守则、入队入团条件、班规，以及考试规则、学习生活作息制度等；属于学校精神文化的有：校风、教风、学风、班风，老师和学生的价值观念、精神和心理状态、人际关系，以及榜样雕塑、升旗仪式、文娱体育竞赛活动等等。狭义的校园文化通常是指学校课堂教学外的文化活动的文化氛围和精神。
二、艺术类中职校校园文化建设的重要性
（一）注重道德品质培养，塑造健康文明礼仪
艺术类中职校的学生情感丰富，充满理想主义和浪漫主义色彩，对外界信息敏感，思想容易受到外界的干扰和影响，缺乏对自身严格的自律要求，对学校管理制度的理解把握不足重视不够。通过推动校园文化建设，贯穿道德培养在艺术文化活动中，结合学生日常学习生活中在思想观念、心理动态等方面的表现，以专业教学实践为依托，弘扬正确的道德价值观，深入凝练学校办学特色，深化和丰富学校精神的内涵，在情境教学实践活动中潜移默化学生高尚的道德情操，切身感觉美好的道德行为准则，从而达到培养学生良好的道德品质和健康向上文明的学习生活方式。
（二）加强学生专业素养，成就创新艺术人才
由于艺术类中职学校办学专业的特殊性，相比其它中等职业学校，学生有着更多艺术实践展现自我风采的机会。丰富多彩、形式多样的校园文化活动是艺术类中职校课堂教学与社会实践相结合的集中体现，通过这些活动不仅能够加深巩固课堂专业知识与技能，更是学生充分利用舞台加强专业实践的机会，不断提升专业素养、开拓专业知识领域、发展他们社会实践能力和积极创造创新能力，更快地适应社会对艺术人才的需求。校园文化建设的开展过程，实际上就是学生不断学习、不断提升能力、完善职业规划的过程，是塑造顺应社会发展需要的艺术工作者的过程。
（三）传承文化精神，增强凝聚力和归属感
校园文化建设的主体是老师和学生，全体师生积极参与校园文化建设情况既是校园文化建设取得成功的重要体现，又是校园文化建设水平不断提高的具体体现。优质的校园文化不仅能够激发师生强烈的艺术创造欲望，更能激发他们教与学的责任心和荣誉感，让所有师生的艺术创造潜能都得到最大程度的发挥，在工作学习中取得更大的成绩。通过生动有趣、形式创新的校园文化活动，构建多样化的教育环境，潜移默化地影响老师和学生，把学校的办学理念、办学方向、办学精神深刻影响着学生，进而增强广大学生的集体凝聚力和归属感。
三、艺术类中职校校园文化建设的.内容
(一)突出“德”字，把握艺校文化的方向
把握校园文化大方向，在校园文化中弘扬爱国教育主旋律。培养“四有”的社会主义合格接班人，是学校的培养目标。因而，作为思维活跃和个性突出的艺术类中职学校的校园文化，也要服从服务于这个政治方向。始终把爱国主义教育、集体主义教育放在育人第一位，让社会先进文化成为校园文化的主导，坚决抵制一切封建迷信、伪科学、庸俗文化和腐朽价值观的不良影响。只有坚持正确的校园文化建设方向，才能培养学生正确的道德观和社会价值观，师生才具备有良好的素质和积极健康的精神风貌。同时，师生的行为和态度与整个校园文化建设方向保持一致，对社会风貌也起到很大的推动作用。
(二)牢记“艺”字，稳固艺校的强校之本
艺术类中职学校坚定办学方向，把握艺术专业特殊性，充分发挥学生个性飞扬、果于自信、乐于表现的行为特点，积极开展健康向上、文明和谐的校园文化活动，促进学生专业与文化、道德与品质的综合素质发展和提高。不断优化校园文化活动开展的内容创新和形式多变。在文体活动中渗透专业学术内涵，在学术活动中增强趣味性的渗透，以此达到培养学生内涵、提高专业创新的能力。例如，我校每年都组织学生参加“舞蹈表演”“模特表演”“器乐表演”等职业技能比赛;“文明风采”才艺展示比赛;“艺苑杯”校园文化艺术节；“阳光杯”声乐比赛大PK;“书韵飘香的校园读书节”；入学行为教育军训；校团委、学生会系列慰问养老院、孤儿所、戒毒所演出活动；学校少年管乐团、弦乐团、民乐团、合唱团排练演出活动等等…兼顾教育与情趣，知识与娱乐，让学生各得其所，各行其乐，主动参与。这些都是校园文化活动不断创新的一大亮点。
(三)教学实践中,建设具体的精神文化
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次，校园精神文化建设体现学校的形象、个性和风貌。校园精神文化建设主要包括教师文化、学生文化、课程文化、校园网络文化。教师文化是艺术类中职学校教师在教学活动中形成的对职业、学生、教学科研等行为的价值观和行为方式。因此，我们要大力弘扬为人师表、身正为范，甘为人梯的高尚师德，追求真理、勇于创新的科研品质，精益求精、兢兢业业的敬业精神，在教师队伍中形成一种从个人走向群体，从封闭走向开放，关注他人与其他学科，相互竞争，相互超越又相互合作的良好学术氛围。学生文化是学生在学习生活中的价值观、思维习惯和行为方式的体现，学生价值观是学生文化的核心。学生价值观是学生对个人价值与社会价值的理解和追求，直接影响着学生确定学习目标、确定行为习惯和选择行为方式。所以，建设积极向上、健康文明的学生文化，营造“自主学习与积极创新”的学风是学生文化建设的核心目标。在学生文化建设的实践中，我们教育的目的是使学生做到：人格上自尊，具有和谐的审美心态、高品位的审美趣味和乐于为艺术事业而奉献的精神境界。随着课程设置的不断改革，自主、自律、自为的教育文化逐步成为课程文化的核心。学生是课程文化建设的主体，因而课程文化强调学生的培养价值，尤其关注灵魂、精神与意义，强调对学生的陶冶，对学生内在的深切关怀。以促进学生全面发展的、确立科学与人文相结合具有教育意义的课程体系为基础，建设合作探究、自主学习的课程文化，是课程文化建设的核心目标。校园网络文化为学校文化注入了新的巨大活力，推动学生价值观的变革和进化。随着信息技术的全球普及化，以计算机技术、网络技术为代表的当代信息技术已经全面触及到社会的每一个角落，互联网络以其强大的生命力和巨大信息量，广泛进入到学生的学习、生活和思想之中。它具有无限空间的创造价值、即时沟通的效率价值、丰富多彩的个性价值、普遍意义的平等价值、基于网络资源的发展价值。
四、结语
艺术类中职学校的校园文化因其办学专业的特殊性而具有独特的气质，学校要不断加强并完善校园文化建设的发展，把握校园文化建设对人才培养创新的积极影响，提升学生自我教育、自我管理、自我提高的能力。在具体建设中，要进一步加强教风、学风建设，弘扬主旋律、突出高品位，以高度的文化自信推动文化育人，培养专业基础厚实，实践适应能力较强，个性特色鲜明，身心健康发展的高素质艺术类专门人才。
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学校文化建设论文8
一、组织记忆与大学校园文化的关系
１．从形式上看，组织记忆和校园文化在内涵上有共通点 组织记忆有三种形式：
（１）精神层面的记忆，比如组织理念、价值观和思想意识。
（２）物质层面的记忆，即组织所创造出的物质成果，包括荣誉、成果、制度革新等。
（３）制度层面的记忆，即组织存在的行为规则、规章条例、办事程序和惯例。同样，大学校园文化的形式，也可分成精神文化、物质文化、行为文化和制度文化四个层次。从组织记忆和校园文化的形式上可以看到，它们之间存在着联系：大学的精神文化主要包括价值观念、办学理念和思想、理想信念和思维方式；物质文化主要指物质环境、信息化平台和一切环境设施，包括课程和专业建设、图书仪器设备、校舍建筑、实验（实训基地）等校园环境；制度文化主要包括管理制度和措施、各种规章条例等；行为文化主要指师生员工的人际关系、行为规范、道德情感和传统风气等行为方式，包括校风、教风和学风等。因此，校园文化在形式上的分类与组织记忆的存在形式在内涵上具有共通性。
２．从特征上看，校园文化和组织记忆都具有历史性
组织记忆是组织内部一定历史阶段特定时间所记录下来的人与事的活动和信息积累，是学校事件和实践活动等历史事实的体验性记忆。而校园文化，无论是精神文化、物质文化、行为文化还是制度文化，由于文化自身的传承性和时代性，它们都是校园文化和社会文化积累的产物。这些文化都打上了历史的烙印。所以，组织记忆和校园文化都是历史的产物。
３．从内涵上看，组织记忆是建构大学校园文化的基本素材
一所大学的组织记忆是组织成员共享往事的过程和结果，是师生对学校过往事件的认识、理解和体验。可以说，组织记忆是校园文化的基本元素、重要构件和主要通道。
（１）组织记忆是校园文化的基本元素。校园文化的建构首先要从学校历史中寻根，通过回味历史记忆、寻求教育价值和社会需要，形成组织共同的价值追求和做事方式。建构校园文化，不是毫无价值地选择坚守史实，而是需要带着集体情感对其进行重构，根据师生的身体实践、心理体验寻找鲜活灵动的故事，并从中分析师生实践活动中隐藏的群体的价值取向。
（２）组织记忆是校园文化的重要构件。校园故事、典故、建筑遗址和关于壮大、变故和发展的学校记忆的创造，是学校记忆生成的过程，也是文化产生、选择和聚合的过程。通过讲述历史、展望未来，把过去带回现实，建立自己的文化。
（３）组织记忆是校园文化的主要通道。学校教育的功能是：对老一辈积存的文化内容加以价值审视和评判，经过“文化再造”后选择性地传播给后人。这个文化的审视和评判的过程是一个理性的选择和遗忘的过程，也是学校的历史记忆被取舍、认同和接纳的过程。因此，新的理念和文化的引进必须经历记忆的改造，通过师生员工个体与集体的创新、批判和吸收等过程，实现成功的变迁，真正成为学校的历史文化。
二、组织记忆对大学校园文化建设的重要性
１．组织记忆是学校发展创新的关键要素
历史记忆在学校的发展中起着举足轻重的作用。学校要想创新发展，必须建立在对历史的充分了解和把握的基础上。学校的发展需要历史记忆来参与建构。
（１）历史记忆是学校发展的活史料。历史记忆是成员集体对学校过去发生的事件、活动及其产生的情感体验和道德感悟所持有的记忆。从一定意义上说，它是一种记录在师生员工大脑中且已得到普遍认同的文化符号和其中蕴涵的价值，是学校发展的原养料。学校的发展必须体现历史的厚重与新的观念的和谐，并在当前的社会境遇下，根据外部变革的要求，对原有的传统与习俗进行转型、改造或者重建，使学校保持可持续发展。
（２）历史记忆是学校发展的准过程。《文化的记忆》一书分析了文化记忆的形成过程：个人记忆———集体记忆———沟通记忆———文化记忆，从个人记忆到集体记忆，再通过沟通和分享形成文化记忆。这个不断变化的认同过程是记忆选择和更新的过程，也是推动组织发展的准过程。由此，学校记忆的形成过程也是师生员工在记录校园事件中不断认同和更新记忆的过程。
（３）历史记忆是学校发展的新动力。记录历史是用来反思的，反思历史是为了创造未来。因此，组织记忆不是对历史事件的拷贝，不只忠于“过去”，还要忠于“未来”，要通过学校记忆来总结和反思经验与教训，选择与融合新的内容，通过历史记忆的各种养料滋养新的发展，并在反思中形成新的记忆。
２．组织记忆是引领教师成长的主要资源
集体记忆是组织个体记忆中雷同的部分，个人记忆需要来自共同存在的集体记忆的引领。
（１）学校记忆是构建教师文化的重要内容。集体记忆由教师个体一代代地传递，教师记忆体系的建构必须在集体记忆的框架内完成。某种程度上，教师在传承过程中会持有私人的喜好和情感，教师对学校记忆的个体认同、感知和加工过程也即教师文化的形成过程。
（２）学校记忆是指导教师实践的一种策略。学校记忆中的`绝大部分内容与教师教育教学、实践活动的智慧或教训等有关。这部分记忆由于贴近教师的实践和心理，如作为培训教师的基础材料，将会产生较好的培训效果。
（３）学校记忆是润泽教师发展的文化形态。文化形成的一个重要途径是基于过去的集体意象。这种意象体现了诸多关于做事方式和价值追求等的文化形态。记忆形成的过程并不止于建立记忆，还在于在教师中培植和形成共同愿景、共享价值观的过程中，并逐步形成这个年代教师发展的文化。
３．组织记忆是滋养学生成长的重要养分
学校教育的本质是滋养学生成长。校园是个充满记忆的场所，学生在学习期间发生故事的地方就是校园文化成长的空间。发生在校园里的记忆是培育学生健康成长的重要养分。
（１）学校记忆是教育对话的基础。从师生共同拥有的记忆中找到教育对话的起点、共鸣点，建立师生之间教与学的互动关系。在教育活动中，教师可用学校关键性事件、集体体验和校园时空记忆等作为课程，对学生进行校史校情教育，构建和谐的师生关系。
（２）学校记忆是引领学生成长的课程。校园生活的元素非常丰富：有校园环境的变迁，有记忆场所的更替，有感人的励志故事，有探究成长、解决情感问题的案例，也有面临困难、遭受挫折的教训和典故等，处处包含为人处事的典范和学习实践的生动事例。这些都是活生生的学习和生活教材，是学生成长的“养分”。
（３）学校记忆是学生文化的核心。在学校的框架内，学生只要还在校内，他们的话语体系、行为举止和言行习惯就十分契合。可以说，学校和教师、学生构成了一个整体。师生在校园的学习与生活画面，构成了学生对学校的集体记忆，而这些记忆又构成了学生群体文化。
三、组织记忆视野下的大学校园文化建构思路
１．以组织记忆方式架构校园文化
学校文化的构建有多种思路。常见的一种思路是用理性的方式来架构，通过提炼校园文化的总体状况，然后区分校园文化的不同层面，从中细化出多种文化类型。这种方式虽然全面，但却有可能忽视一所学校生动的活动事实与人物。另一种思路，则是以组织记忆的方式，也即校园事件讲述、交流、回顾的方式来构建。这种方式立足于某一所学校的活动事实，在每个人的感同身受中形成对学校文化的丰富记忆。从组织记忆方式入手构建校园文化的方式：
（１）收集和整理学校的历史事件和相关叙述。召集历经学校重大事件和熟悉学校发展过程的亲历者和参与者，进行集中讲述、讨论交流，分享发生在校园的代表性事件，并把这些事件加工成若干完整的学校故事。
（２）提炼学校精神，将学校故事和师生员工的体会、感受与叙事整合在一起，从中梳理出使用频率高的词汇，对频繁出现并能代表故事精神的词汇整理加工，提炼形成学校精神的基本词汇。
（３）展开学校精神，即从中引申出办学宗旨、办学理念等价值体系的思路。而且把每种文化形式都用一个或几个学校故事作为解释。虽然这种方式应用得不多，但却不乏成功运用的例子，比如宁波职业技术学院（以下简称“宁职院”）的《北仑冲击波》一书，就是作者通过手中的笔，讲述了一系列在创建国家示范性高等职业院校的历程中，充满智慧的能够代表宁职院文化特色的历史事件。这些事件有回忆、有反思，也有构建，让读者真切地体会到宁职院这所特色名校校园文化的存在、更新与成长。
２．以组织记忆助推校园文化管理
校园文化多姿多彩，学校记忆纷繁复杂。引导学校记忆是学校校园文化管理的应有之义。我们要善于运用梳理、定格和丰富学校记忆的方式，来重构、优化校园文化，推动师生精神世界的提升。
（１）梳理学校组织记忆。可以通过集体梳理、提炼提升，形成完整的集体记忆，让零散的记忆接上“记忆链”。具体的做法：建立学校记忆整理机制，可以将学校师生中的核心成员聚集在一起，开展文化分享活动。通过举办恳谈会、节日茶话会和离退休教师座谈会等，共叙学校重大事件，联结个人记忆，延续集体故事。每学期回顾一些专题活动，建立梳理集体记忆的良好机制，定期评选重要事件和印象人物，每两年编辑汇集学校记忆文本，引导师生定期回顾、总结和反思，积淀良好的学校记忆。
（２）定格学校组织记忆。将学校记忆存储为固定档案，帮助定格，促进保持。可以建立三种记忆定格：
①物质载体符号定格。将学校记忆符号化，借助校园物质载体来保存，如编辑出版校报、校刊，建立校史室和荣誉室，开辟师生作品纪念馆，搭建学校记忆墙，编辑学校老照片，为优秀学子和教师塑像等。用这些载体记录历史，促进学校记忆的定格。给予学校环境和活动丰富的文化符号，提升校园人物和事件的文化味，让学校记忆更鲜明、厚重。
②网络信息虚拟定格。建立校园网站、微博或微信平台，将师生员工的工作、学习、实践活动的资讯、图片、纪要等，通过电脑网络、手机客户终端实时传达，供大家浏览和欣赏交流。
③活动仪式定格。构建特色记忆场所，保留和繁衍集体记忆。比如在一些特定场所，坚持举办某个纪念庆典，开展具有象征意义的实践活动或教育仪式活动，通过仪式的演练来唤醒、保持和传达学校的活动记忆，维持记忆场所中积累的集体记忆。
（３）丰富组织记忆。通过对记忆进行相应的调整、更新和充实，再生新的故事，并以此来建构内容丰厚的学校记忆。
①创造活动，增加学校记忆。想方设法创设环境和条件。根据师生需要，强化参与式活动。每次活动组织让尽可能多的师生参加，增强文化活动的辐射面，提高事件的效度，让集体活动留下的记忆更广泛更深刻。
②引入社会事件，推动实践探索。学校要顺应国家和地方需要，服务社会需求，开门办学，拓宽师生视野，开设时政讲座和论坛，组织师生对重大社会事件进行剖析、探究和亲身实践，促进大家对学校记忆进行历史节点的解读和建构，丰富其内涵，让学校记忆具有历史空间感。
③创新组织记忆。封闭和保守的学校记忆必然导致学校停滞不前。要根据社会发展和人对教育的需要，与时俱进，不断更新和提升学校记忆。在学校重大转型和提升时期，对学校记忆产物，诸如文化符号、制度规章、教育活动和传统仪式等，进行系统性清理，剔除教育功效不明显、时代感不强、过时了的内容，搭建顺应时代发展的记忆框架。通过重组和创构，建立学校新的记忆体系，推出新的文化产物，引发新的思考，满足新的需求。
四、结语
高职院校作为我国高等教育的一种类型，大多建校时间短，缺少历史文化的积累。当前，高职教育正处在量变到质变的转型时期，如何实现学校从规模扩张向内涵建设发展，不断提升校园文化建设水平，是值得探讨的现实课题。高职院校必须重视并强化校园文化的建设与管理，充分发挥文化的引领作用，把学校建设成师生员工可以托付身心与灵魂的精神家园。组织记忆具有多元化的文化功能与历史价值。高职院校的文化建设，应该充分发挥组织记忆的功能和作用，通过学校记忆的叙事和重构方式，让更多的师生员工成为校园文化建设的自觉主体。通过个体到集体的学校记忆的更新与重构，积淀良好的组织记忆，提升高职校园文化的品位，将校园文化建设从纯理论的概念、框架中解放出来，并让校园文化建设在现实生动的教育和社会实践活动、师生叙事回顾与感性认识中得以创新发展。
学校文化建设论文9
学校是用来传承和发展文化的，是育人的重要场所。学校的一草一木都应该为教育教学服务；学校的每一项活动，都应渗透、弥漫着文化气息，都应具有共同的文化追求。加强学校校园文化建设，使教育教学工作在一种浓厚的文化氛围里进行，这无疑是推动课程改革科学有序健康向前发展的内在动力。那么如何才能创设一个良好、和谐、规范的校园文化氛围呢？我认为应该着重抓好以下几方面的工作：
一、校园文化环境的建设
文化环境对人的发展有着不可低估的重要影响，“孟母三迁”正说明了文化环境对人成长的熏陶作用。学校环境的美化、净化、绿化，不仅反映了师生良好的精神面貌，也反映了学校的校风，很难设想一个环境肮脏、秩序混乱的地方能培养出合格人才。为此，我们可以在校门口左右两边建造两个花坛，给人良好的第一印象；还可以设两个宣传栏向社会、家长进行宣传。校园内可以设置祖国版图、世界地图、学校规范图等，意在使学生放眼世界、胸怀祖国、心中装有自己的学校，再依次是教风、班风、学风建设及“中学生日常行为规范”、“中学生守则”等规章制度的建设，为学生的发展提供良好的氛围。此外教室的黑板上方应悬挂国旗，国旗两旁书写班训，寓示着中华儿女应胸怀祖国，长大后为祖国作贡献。教师办公室《教师职责》、《班主任职责》等一一上墙，明确规定教师的职责。要把校规、校训放在最显著的地方，黑板报内容定期更换，装贴名人画像及名言，建设校园文化长廊等，使师生无时无刻不接受到健康向上的文化熏陶，真正努力实现“让学校的每块墙壁都会说话”。同时，我们学校上下操场栽种了柏树，开辟了一条绿化带，创设了两个园型的花坛，栽种塔柏树，真正做到了阳春葱笼滴翠、盛夏鲜花似锦、凉秋红枫似火、寒冬松柏长青。置身其中，给人以秀丽清雅、生机勃勃、意气盎然、四季皆春之感。优美、恬静、整洁的校园，不仅给师生提供了良好的学习、工作和生活环境，而且给人以艺术的感染和美的享受，发挥了育人的作用。
二、师生精神文化的营造
“为了每一个学生的.全面发展”是新课程的核心理念，在学校营造一种健康向上的校园文化氛围，无疑会对师生心灵产生熏陶，给人一种积极向上的力量。为此，学校要善于运用学校的种种设施，活用教学资源，以增多学生接触社会、了解大自然的机会，让学生畅游知识的海洋。“书籍是人类进步的阶梯”，“读书破万卷，下笔如有神”，“知识就是力量”……这些前瞻性的名言、古训，均为我们揭示出读书文化的重要性。因此我们可以开展作文、数学、美术、音乐、书法、舞蹈、乒乓球、象棋等兴趣小组活动，开放图书馆的图书资料，让学生进行课外阅读；并定期举行一些读书比赛，学生创作手抄报，开展美术、书法、作文课外活动等，把学生的作品定期展示在学校开辟的栏目里，以提高学生参与的积极性，营造一种你追我赶的学习氛围。同时，可利用每周一升旗仪式进行国旗下讲话，对学生进行爱国主义教育、行为规范教育、安全卫生教育、品德思想教育以及革命传统教育等，教育学生讲文明、懂礼貌、助人为乐、团结协作、勤奋好学、不断进取。一股正气尉然成风，学校面貌焕然一新。在教师中要成立学科教研组，定期开展校本教研活动，开辟问题中心，充分利用一切闲暇时间进行研讨。再者，要开展丰富多彩的班队活动。内容丰富、形式活泼的班队活动是主要的育人载体，这种育人活动可以通过学生的兴趣点扩散和渗透在寓教于乐的过程之中，促使学生将知识转化能力，较易为学生接受；不仅丰富了校园课余生活，而且对于稳定同学情绪、陶治情操、培养健康心理、开阔眼界等起到了积极作用，对于形成祥和宽松的校园氛围，对于培养学生的动手实践能力，都起到了重要作用。
总之，校园处处皆文化，要把我们的学校装扮得如花园一样，要让学生置身其中犹如走进游乐场一样，让学生在玩中长智、在乐中爱益、在不知不觉中受到教育，这样才能不断提高我们德育教育的有效性和实效性，推动我们的素质教育不断向新的层面迈进。
学校文化建设论文10
一、学校文化改进原则
（一）先进性原则
皮尔森在《文化战略》中指出，“人是在文化中发展自己成为文化存在物”，而“人的文化活动总是以这样或那样的方式表现出一种超越性”，所以“文化必须变得更有动态性，更注重未来的取向”。学校文化是社会文化的一个组成部分，只有在先进教育价值观的指导下，推陈出新才能培养出未来社会发展的新人。所谓先进行原则是指学校作为教育机构，不仅应该具有先进的组织特征，还应充分体现学校先进的教育特性，也就是学校应该拥有先进的教育价值观和教育价值体系，应体现教育哲学观先进、发展观先进，更重要的是人性观、人生观先进，用先进的理念充实校园文化建设，随着时代发展不断更新文化内容，但其目标最终是通过文化建设谋求广大师生和学校的可持续发展。
（二）主体发展原则
学校发展的最终归宿是主体人的发展，在价值定位上要解决的根本问题就是通过改变学校的现实处境与文化，使之更好地促进主体人全面发展，进而达成教育目的的实现。在这一思路的指引下学校文化创新必须树立主体发展原则，以主体发展进步为学校文化建设方向，强调主体人发展个性与特色，强调主体人在时间上的纵向对比即在原有水平上的“进步度”或“增值量”。主体发展原则在学校整体评估上要抛弃精英教育理念，改变过去对学生的结果性评价作为最主要的评估标准，对学生发展的评估倡导在多样性、高质量、公平性基础上多维度和过程性评估。
（三）生态系统原则
和谐的学校文化应是一个生态系统，换句话说就是中小学各文化要素之间相互联系、相互作用所呈现的形态以及由此形成的学校文化结构表现出系统有序的组织。依据文化生态系统的观点，学校的精神、物质、组织、制度、规范等校内外应是平衡、有序、协调发展。以生态原则作为学校组织文化评估的基本原则，即以系统的、联系的、辩证的观点看待学校发展，注重学校精神文化与物质文化两者间的协调，组织制度与人本管理理念的协调，让系统化思想、整体论渗透到学校的每个角落，帮助学校塑造协作与分权的学校文化，对外吸收校外先进的思想与经验，对内强调问题解决、集体探索，重视把学生和学生的需要放在第一位，谋求学校的和谐稳定发展。
（四）以育人为主导的原则
学校文化体现育人本质，在学校理念上必须具有明确的导向性。学校文化要体现先进的教育理念，具有不同于其他行业和组织的文化特征。许多学者都倡导处在复杂的知识应用型社会之中的学校应该成为有效的学习组织，而组织的集体性学习正是变革和成功的关键因素。以育人为主导的学校文化在组织上表现为形成学习型组织、主体具有研究性学习的理念、合作学习的理念和终身学习理念，彰显对人的尊重与热爱，这样才能够顺应“以人为本”“以育人为主导”的时代潮流。
（五）情感原则
学校是教书育人的机构单位，人的情感、心智、需要是否获得满足与学校的效能有或直接或间接的关系，越是名校其文化总是让人包含愿景、怀有期望、充满着情感与人文的关怀，这是人本管理思想的体现，是学校育人组织特性的体现。传统学生观把学生当作接受知识的容器，无视学生的人格与情感需要，因此，要倡导学校文化的情感原则，这项原则的贯彻将有利于改变教师专业生活与日常生活割裂的局面，增加教师的主观幸福感和学生的幸福感以促进学校的和谐发展。
二、学校文化改进的实施路径
学校文化建设与改进是一种综合实践活动，需要学校多方面力量的参与，具体的改进路径具有复杂性、多样性、创造性的特点，也没有固定的`模式可以遵循。笔者以石家庄市Q中学为例，对其学校文化改进的实施路径做一个探讨，以达到抛砖引玉的目的，为学校文化改进提供借鉴。Q中学的历史只有20年，但是在这20年间发展非常迅速，已经由一个只有高中18个班的民办高中发展成河北省知名的具有外国语特色的民办公助教育集团，形成了幼儿园———小学———初中———高中一条龙的人才培养格局。曾被香港大学授予“优秀生源基地”荣誉，也是河北省唯一具有全国高校招生保送资格的学校，是国家基础教育实验中心外语教育研究中心确定的“全国外语实验学校”，全国外语学校工作研究会十五所理事学校之一，全国外语特色学校工作研究会副理事长学校。该校的校园文化可以概括为“爱国、交际、协作、文明、健康、创新”十二字方针，学校的办学理念为“坚持走外语特色以人为本之路”。
（一）通过外国语课堂内外渗透校园文化
Q中学的课程设置与教学非常注重校园文化的渗透。在师资上学校长年聘请至少10名以上的外教教授学生外语口语，在教学形式上采用小班授课制，课堂上注重互动教学、情景教学和合作学习，注重外语学习的口语交流，强调学生语言运用能力的培养，实现学生的自主学习和自主发展。在课堂之外，外教们还会参加学生参与的各种活动比如过年的时候由学校组织外教去学生家包饺子、吃年夜饭；在外教过生日的时候，班级体给外教过生日，大家一起吃蛋糕吹蜡烛等。通过课上课下的日常交流和接触，就能够让学生接触真实的外国语言环境，这样能够有效地提高学生的交际能力和团结协作的意识，感受到世界多元文化的精髓和体验不同种族、民族所创造的社会文明，这也就是校园文化的渗透。
（二）组织课外活动凸显校园文化
Q中学的校际交流非常多，比如，每年在9月份开学之初会邀请澳大利亚、美国、英国的中学生来石家庄，和学校的中学生联谊一个星期。在这一周的时间里白天两国的学生一起上课或参加各种演出、表演、游戏等团体活动，晚上外国学生和中国学生一起回中国学生的家里吃饭、睡觉和休息。通过这样的活动，不但提高了学生的外语水平，交了朋友，还能够了解外国外民族的饮食、生活习惯等多国文化。还比如，每年学校还会派一部分学生作为国际交流生去往美国、加拿大、俄国等国家学习一个学期或一个暑假，学校也开设国际班，接受来自英国、韩国、泰国、埃塞俄比亚等国的学生到我校读中学，这样可以帮助学生多角度的深度了解多元文化和多国文化，在这个过程中一方面培养我校学生的爱国情结，另一方面可以锻炼学生的交际交流团结合作的能力。
（三）加强师资队伍建设促进校园文化改进
校园文化的改进重在教师的推广与宣传。Q中学近年来非常重视师资队伍建设的创新，比如，在高中部率先实行“首席教师制度”，提升教师地位，鼓励教师参与日常管理工作。比如，学校先后成立了德育教育委员会、外语教学委员会、教育科研委员会、课程开发委员会、教师专业发展委员会、衔接教育委员会、校园安全委员会、学生家长委员会。通过各种委员会的建立，强化了师资队伍的建设与创新。还比如，在教育评价上推行了旨在促进教师专业化发展的“教师成长档案”“教师发展性评价”等，推广评价主体多元化，推行定性与定量相结合的评价方式，倡导教师“爱教育、爱学校、爱学生”，通过以上种种方式让每一位教师在日渐形成的浓厚学校文化氛围中实现自我成长，真正体会到教育的幸福感，提高工作满意度。
学校文化建设论文11
摘要：校园文化是学校物质财富和精神财富的总称，是一所学校灵魂，其包括精神文化、制度文化、行为文化、物质文化四个层次。校园文化建设是学校综合办学水平的重要体现，也是学校个性魅力与办学特色的体现，是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。同时，校园文化作为一种特殊的社会文化现象，代表一种风气，体现一种和谐，孕育着一种教育力量。下面就从小学校园文化建设的内涵、作用及如何推进进行探讨。
关键词：校园文化；小学；文化建设
一、校园文化建设是小学的核心竞争力
师生是学校主体，校园是师生学习、工作以及生活的一种精神氛围与物质环境，每个老师和学生都融入到学校生活中，并且自觉或不自觉地参与这种精神氛围和物质环境的建造与变革，又自觉不自觉地接受这一文化氛围的陶冶、引导和塑造。具体说来就是提炼体现时代要求的办学育人理念，形成学校的思想文化；培养优良的校风、教风、学风以形成学校的精神文化。通过全体师生的参与开展各种文明创建活动，形成学校的行为文化；通过创设良好自然环境，形成学校的特有的物质文化；通过修订、完善各种规章制度，形成学校的制度文化，从而优化校园外部环境，提升校园内在品味。
二、如何推进小学校园文化建设
1.精神文化建设
校园文化不仅仅是停留在外在的形式上，更值得关注的是能包纳其内涵与实质精神领域。校园精神文化的基础是校园内人的心理层面，其内容是校园成员的思想观念的改变及素养的`提升。精神文化体现着校园文化的方向、实质和水准。首先，要有比较高的思想品味，要有先进的教学理念的支撑，要以发展的眼光、全面的眼光、现代的眼光为学校的生存发展决策，同时，要竭力把全体教职员工凝聚在一起。其次，是良好的校风、教风和学风。一个学校如果校风不正、学风不浓、教风不严，很难说具有浓厚的校园文化氛围，社会也就不会认可；但如果上下团结、齐心协力，校园文化建设一定会呈现蒸蒸日上的良好势头。
2.制度文化建设
干净、整洁、优雅的校园孕育的是团结、民主、健康、和谐，学生展现的是积极、自信、乐观、勇敢。通过具体的校园制度文化建设，学校将展示的是一种积极健康、团结进取、和谐的校园风貌。学校制度文化是规范学校管理的重要手段，是校园文化中其他要素得以正常、高效运行的润滑剂，具有巨大的潜在保障功能。其应该在充分征求教师和学生意见的基础上，依据相关的法律法规去修订、补充、完善学校的各项规章制度，形成了凸显学校优势、体现校本意识，具有特色的组织管理体系和制度体系。在管理过程中坚持以人为本的原则，做到制度无情人有情，体现人文关怀，让制度成为规范师生行为的自觉规范，激发师生积极向上的工作和学习的热情。
3.行为文化建设
优美的环境给人以美的享受，以它的感染力唤起人们对美的追求，陶冶人的情操，使人心旷神怡，大脑更聪慧，思维更敏锐，行为更文明，激发人的上进心和求知欲；但这些良好的环境必须靠日久天长的行为来支撑；所以学校行为文化建设无小事，需要从思想、制度、行为等方面加以反思、注重引领，从而促进教师行为文化的建立。同时应该激发教师爱岗敬业的热情，引领其学会合作、学会理解、学会宽容，应该引导教师尊重、理解学生，学会以公正的态度、发现的目光、宽广的胸襟去欣赏学生。同时学校领导要和老师进行密切沟通，及时有效地配合老师的一切教育教学工作。
4.物质文化建设
校园物质文化是一种直观性的文化，它是校园文化发展程度的一个外在标志，是校园文化建设的基础，对师生具有重要的潜移默化的教育功能。优美的物化环境包括校园建筑风格、绿化、美化的环境、自然的景物特色、现代化的设施等。由文化构筑的环境蕴含着对真善美的追求，具有激励和约束的双重作用，它会熏陶人的灵魂，感染人的心境。人在不同的环境里心情是不一样的，受到的教育和感染也是不一样的。比如，在一个庄重、整洁、肃穆的环境里，谁也不会嬉笑、打闹、随便吐痰、乱扔纸屑，这就是环境的约束作用；在一个群情振奋的环境里，人们也会热血沸腾，兴奋不已，这是环境的激励作用；“近墨者黑，近朱者赤”说的就是环境的感染作用。这种物质文化的教育功能是潜移默化地进行的，它给师生创造了一个庄重的“磁场”，其教育魅力于无形中统摄着师生的灵魂，从而内化为多种层次、多种形式的创造力量。总之，在校园文化的创建中，我们必须正确认识校园文化建设的内涵，合理培育校园文化，保证校园文化建设的健康进行。校长是校园文化的引路者，必须具有广阔的视野，对教育的发展具有敏锐的洞察力，掌握教育理论、尊重教育规律，把握教育改革动态，对自己所在学校定位准确，运用现代的文化模式，来规划和设计校园文化建设的长短期目标，以此确立起全校师生为之奋斗的共同文化底蕴，营造科学与人文相结合的校园文化氛围。
一位哲人曾说：“对学生真正有价值的东西，是他周围的环境。”校园环境表现出一所学校精神的价值取向，是具有强大引导功能的教育资源。校园精神是学校发展的灵魂，它对学生的人生观产生着潜移默化的深远影响，而这种影响往往是任何课程所无法取代的。因此，加强校园文化建设对提升学校文化品位具有举足轻重的作用，对学校的宏观发展具有不可言喻的重要意义。
学校文化建设论文12
注重四大文化建设引领学校跨越发展
——“浅谈校园文化建设”以胜利村小学校园文化建设为例
校园文化是以校园为主要空间，以师生为主体，以课外活动为主要内容，以校园精神为主要特征并且向外延伸的一种群体性文化。因此学校生活的每一项活动都应渗透、充满着文化气息，都应具有共同的文化追求，而不应局限于某一两门学科。可见校园文化是校园特有的文化现象，它对学生的知情意行有着潜移默化的影响，对完成学校的育人目标发挥着积极的作用。
一、注重构建凸现教育感染魅力的环境文化
学校的校园是师生共同生活、工作或学习的场所，其环境优美与肮脏，秩序井然与混乱都直接影响到能否培养出合格人才的大问题。我国历史上“孟母三迁”的故事就是文化环境熏陶人的经典范例。
在区教委的关心、支持下，近3年累计投入近150万，加强了校园环境的改造，围绕校园文化理念系统，着力强化了学校环境文化的建设。
20xx年对学校校门和内校门的维修改造，20xx年暑期，学校铺设了树胶操场、跑道和修建了主席台、升旗台，整个学校的环境发生了翻天覆地的变化。同时，修建石山、鱼池，增加了生命的活力。
具有生命力的环境文化对人的发展和影响是不可低估的。基于这一点，我们依据学生心理特点注重环境建设，在不同的场所设置不同内容的图案，建设大门文化、走廊文化、教室文化、绿地文化等。
大门文化，学校大门要注重了几何形体组合、体现不断向上的时代特征，右侧的立柱上悬挂了学校的校徽，在校徽下是学校名称的9个红色的隶书大字；左侧墙上书写的是“爱心育人、阳光成长”的教育理念；走进校园，内校门的两侧是我校退休教师徐徽老师赠给全校师生们的一副对联“报国常怀千里志，功书能破万难关！”教学楼外墙壁也写校风、教风和学风。使人进入校园便觉得学校办学理念先进，文化气息浓厚，时时激起教师工作热情和教书育人的责任心，激发学生好好学习做有志少年的决心。
走廊文化，学校教学楼走道内墙壁上按照幸福教育、阳光成长、国学礼仪三大主题，分别在三个楼层安装了精美的名人名言以及学校的办学理念、办学思想、办学思路等内容，在各楼层的走廊上还用精致的相框悬挂学校师生精彩的瞬间。师生置身于这样的文化走廊中，天天受到好好学习、立志成才的教育与熏陶。
班级文化，班级是学校管理的基本单元，在推进学校文化建设的过程中，我们注重了班级文化的建设。教室内贴上名人画像、名言、黑板上方贴上激励性固定标语，黑板后不定期办好黑板板报，教室的左右侧面有风格各异的学习园地和统一的学生守则和规范，每个班级都有由学生自己取名的班队名字、班级口号、教师寄语和全家福的合影等。
绿地文化，水龙头旁制作“水是生命之源”、草坪旁制作“保护环境，人人有责”“脚下小心，小草青青”、楼梯旁制作“上下楼梯，请勿拥挤”标语牌。
围墙文化，让每一面墙壁说话，我们围绕经典励志的成语故事、学生体育艺术科技家校活动等学生自己校园生活素材为内容，认真做好下操场的围墙文化建设；另外，我们在上操场紧紧围绕科普教育、竞技体育和校园读书活动为主题内容，发挥了围墙文化对学生的教育和引导作用，促进了学生的健康成长。
按六大功能室的建设要求，结合我校实际我们注重了功能室的文化建设，达到了比较好的效果。
同时，也注重了校园的橱窗文化建设。
环境文化的建设，达到了环境育人、文化育人的教育目的。
二、注重构建营造师生和谐发展的制度文化
多年来我校坚持“在教育中感受幸福、在幸福中获得教育”的.办学思想，认真做到“人文情怀、阳光管理”的管理理念，近两年又依据“为了每个学生的全面发展”的新课程理念，注重营造师生和谐发展的制度文化建设。在制度方面，一改过去学校负责订，教师遵照做的老模式，如今学校各项制度制订走群众路线，让教师发表意见，参与讨论修改，然后再实施，并在实施中逐步完善。这种人性化制度形态的校园文化把“软文化”与“硬制度”溶于一炉。教师在制订、讨论、修改过程中明确制度的重要性，懂得遵守制度的必要性，从而自觉守纪，严于律己。好的制度文化可以引导教师在平凡岗位，加强学习、提升素质、不断磨炼、迅速成长，其教学风格彰显个性，深得学生喜爱。如段美菊、周传娟、廖瑞等这样的骨干教师、教坛新秀、及先进个人就是在这种人文化制度引导下成长起来的。在制度的导引下广大教师依法执教，树立正确的育人观，学会欣赏学生，懂得尊重学生，真诚帮助学生。尤其是对学困、特困和留守孩子采取“倾斜政策”，使他们感受老师的关注和期望，增强信心，鼓足了上进的勇气。
三、注重构建学校活力源泉的精神文化
校园的精神文化是师生共同的心理“磁场”，是能统摄师生鼓足干劲朝目标迈进的动力。这种精神往往蕴含在校风之中，如我校“尊重关爱真朴温馨”的校风，非常注重崇高的德和良好的行，让校风能激励师生与时俱进，勇攀高峰。学校先后被评为了区优秀少先队大队部、督导评估三等奖、教学质量提升二等奖、区中小学生田径运动会三等奖、重庆市模型比赛一、二、三等奖等。
学校在对学生精神文化营造上，善于运用教学设施，活用课程资源，对学生进行爱国主义、行为规范、思想品德、安全卫生教育等。强化课程文化建设，开展适合学生特点的丰富多彩的课外活动。如开学典礼、每周一升国旗讲话、作文、演讲、唱革命歌曲、美术等竞赛，庆元旦，庆“六一”庆国庆等。少先队组织还开展了“我为队旗添光彩”、“我爱校园”、“我与文明同行”、“献爱心、见行动”、“今天我值日”、“假如我是×××”等一系列健康教育活动。这些教育活动的开展，不仅丰富了同学们的课余生活，更让学生讲文明，懂礼貌，助人为乐，团结协作、勤奋好学、不断进取，取得了显著效果。
在校园文化建设的过程中，我们始终紧紧围绕“科普教育、竞技体育”特色项目来打造，取得了好的成绩。20xx年在江北区三十三届中小学生田径运动会上，我们以团体总分56.2分的好成绩荣获区团体总分第7名的优异成绩！
四、注重构建增强辐射作用的社区文化
21世纪的学校是开放的学校，不可能闭关自守，在社会大文化背景下，加强与校外的交流与互动，利用“请进来，走出去”的办法，交流信息、传递知识、学习他人、帮助他人、学人之长、显己之长。学校为加强与家长联系，成立家长学校，随时向家长宣传教育改革政策，与家长共同商讨教育下一代的良策。多年来学校坚持召开家长会，面对面听取家长的建议，然后按家长要求对学生进行生活、学习管理。这样做家长满意，社会反响很好，周边不少学生慕名前来就读。学校同时接受群众监督，家长也很支持学校工作。我们不定期请老教师、关工委、派出所干警、医生来校进行爱国主义教育、法制教育、安全教育。学校还组织学生开展社会实践活动，帮助五保户老人解决生活上的困难。组织学生与深圳有关小学进行“心连心、手拉手”交友活动，并保持书信来往。同时也请兄弟学校来校共商育人大计。这种校际交流，彼此互动达到了提高素质，引领学校办学理念更新，引导师生成长，引领学校发展的效果。
校园是一块净土，在这里只有书声，只有快乐。营造一种充满生活气息的校园文化，使学校成为教师的精神乐园，实现人生价值的用武之地，成为学生树立理想、开启智慧、塑造人格、点燃火种的知识殿堂。我们将紧紧围绕创建“花园式的书香校园”的校园文化建设的总体目标，在继续抓好理念系统的提炼归纳、环境文化的主题细化的基础上，注重抓好课程文化、制度文化、价值文化等的建设，推进学校内涵的发展，达到我们的办学目标，促进学生的健康成长。
学校文化建设论文13
成功的企业有其独特的企业文化，或代表创新，或体现人本。比如工商银行的“工于至诚，行以致远”;华为的“狼性”文化等等。优秀的企业文化蕴含了企业的价值观、经营哲学、企业精神等文化形象，既是企业的正面宣传，又是员工个人同企业自身价值追求相结合的纽带。同样，高校作为教书育人的场所，也需根据办学目标和实际条件，打造合适的学校文化，以培养有知识有技术，更有精神有品德、有价值有思想的高级人才。学校的文化建设居于学校建设的核心地位，是形成一个学校个性、魅力、生命力的关键。做好高校学校文化建设十分重要。
一、学校文化的理解
学校文化代表学校的组织文化，体现着学校的组织氛围。美国学者沃勒最早提出“学校文化”，在1932年《教育社会学》一书中，他将学校文化定义为“学校中形成的特别文化”。哈佛大学校长中心创始人巴茨认为:“学校文化就是在这里我们做事的方法。”学校的文化是一个深深植根于组织核心的关于标准、态度、信念、行为、价值、仪式、传统等的复杂形态。石欧在《学校文化学引论》中将学校文化看作学校全体人员通过共同努力所达到的学校总体文明状态，也是共同遵守的精神准则、取向和风貌。学校文化就是学校群体成员以价值观念为核心所建立起来的各种观念、制度与行为方式的总称。不同学者对学校文化有不同观点，高校的学校文化是体现大学精神、师生价值观及处事方式的一种文化表现形式。校园文化包括学校的制度文化、物质文化以及作为核心的精神文化。
二、加强高校学校文化建设的意义
学校文化不同于校园文化，起初的校园文化概念反映的主要是学校正规教育之外的课外文化活动，譬如，学校开展的各种艺术教育和学生中的各种社团活动等。学校文化则更注重学校以及学校培养的学生的价值追求和精神气氛。因此，加强高校学校文化建设具有非常重要的意义。
(一)加强高校文化建设是践行国家高等教育发展的重要举措
《国家中长期教育改革和发展规划纲要(20xx－20xx年)》对于创新人才的培养、现代大学制度、高等教育发展等问题提出了具体要求。加强高校学校文化建设，有助于提高人才培养质量，锻造品德优良、知识过硬的创新人才;有助于完善我国现代大学制度，推进高校专业化、国际化方向发展;有助于打造有特色的高校发展模式，促进高等教育发展。
(二)加强高校学校文化建设可以规范高校制度建设
制度建设作为一种文化，是师生在教与学的活动中，经过长期的实践、总结、提炼而制定出来的，是反映了师生的意愿，为师生共同认可的，这种制度才能被全校师生所遵守。好的制度文化能规范高校行政人员、教师以及学生的日常行为和操守，维护高校正确发展方向，促进高校规范各项制度。
(三)加强高校学校文化建设可以增强学生积极向上的精神风貌
高校学校文化建设的核心是精神文化建设。通过精神文化建设，建立平等、充满朝气的精神环境，一是增加了学生和教职工的荣誉感和责任感，二是更好将教学思想、教育理念和价值追求传递给学生，使学生不仅获取文化知识，更获得思想品质的提升，精神风貌积极向上，勇于面对困难，不畏挑战。
(四)加强高校学校文化建设可以提升高校自身的竞争力
建设名校不是建造豪华阔气的大楼，名校的底蕴需要德学兼备的师生不断的积淀，需要优秀学校文化的熏陶。学校文化建设既是全面落实党和国家的教育方针的重要举措，也是新时期进行学校发展改革、彰显办学特色、提升学校竞争力的一个主要手段。
三、当前高校学校文化建设遇到的问题
(一)部分高校建设学校文化较功利
很多高校都意识到发展学校文化的重要性，但学校文化建设不可急功近利。部分高校妄图通过物质环境改善快速提升学校文化，投入资金建造楼宇、园林景观、盲目升级硬件设备等，结果只是流于表面形式，学校的精神文化建设层面依旧空虚。
(二)部分高校学校文化评价机制较片面
部分高校建设学校文化的评价机制较片面，重结果轻过程，于是在制度文化建设上更注重就业水平、在精神文化建设上更注重获奖名次和次数。在学生的品德培养、价值追求等方面考虑较少，学校文化建设评价机制还有待提高。
(三)校训的重视程度不足，且缺乏亮点
校训可以看作高校独立思想和大学精神的体现，是高校的灵魂，但目前部分高校对校训的重视程度不足。一是校训在校园内体现的.频率较少，二是部分高校校训缺乏亮点，雷同较多。据不完全统计，在112所“211工程”大学的校训中，“求实”出现了30次，“创新”出现了28次，“团结”出现了18次，“勤奋”出现了16次，“博学”出现了13次。而共有41所大学的校训中出现了这5个关键词中的任何1个或者更多。此外，共有39所大学的校训格式相同，均为四个词语组成。有个别大学的校训甚至完全相同。⑦大量相似的校训犹如空喊的口号，更使众多高校丧失了个性。
(四)学校文化建设，师生参与程度有限
作为建设学校文化的重要力量，教师和学生的参与程度非常有限。造成这种现状有多种因素，一是国内目前的教育体制和科层管理方式，使得教师和学生对于学校规划发展决策的参与程度非常有限;二是有些教师因授课任务和评定职称压力占据了自身大量时间，缺少参与学校文化建设的精力;三是部分学生被学业负担和就业压力所累，对于学校事务关注度不足。缺少了这两大建设学校文化的一线力量，学校文化建设方向难免会出现偏差。
四、学校文化建设的探索
(一)树立正确的办学思想
高校建设学校文化，首先要树立正确的办学思想。高校发展方向不是盈利的企业，也不是培养只会读书不会独立思考的学生工厂。高校建设学校文化，从大的方向来说，必须坚持国家的各项教育方针政策;从办学质量来说，不但要教会学生知识技能、稳定就业，也要重视学生的精神气质、品德修为等长远发展。要树立好正确的教育理念和价值观，将重心放在教书育人上，培养适应时代发展、社会需要的高素质高水平的人才。
(二)改革学校文化建设的评价机制
改革学校文化建设的评价机制，不能一窝蜂的照搬照抄，不同院校有不同的资源条件和发展现状。机械的复制无法建立学校文化特色。学校文化建设评价机制改革，首先要分清自身发展现状，寻找个性、差异和特点。其次根据自身现有条件，科学制定发展规划，既重视结果，也重视过程;既重视学校传统，也重视时代进程。制度不仅要起到限制约束作用，也要以人为本，激发活力和凝聚力。
(三)提高校训的鼓舞激励作用，加强校训的精神文化建设
校训代表高校价值追求的精华，要审慎确定，人云亦云就削弱校训的意义了。另外提高校训的鼓舞激励作用，不要让校训仅停留在学生证上，可以通过各类校园活动，引领师生学习体会，把校训作为求学乃至是做人的真实行动，把校训的力量发挥出来。
(四)改革学校管理方式，鼓励一线教师和学生参与学校的文化建设
加强全校师生对于学校文化建设的积极参与，培养全校师生的主人翁意识、责任感和荣誉感。一线教师和学生是学校文化的主要创造者和受益人，师生对于学校文化建设具有最直接的需求和体会，更有助于探索出适应自身发展的学校文化建设之路。总之，高校学校文化建设有利师生的成长发展，对高校而言则是提升学校品牌价值，增加学校竞争力的重要举措。让师生伴随着优秀学校文化成长，对培养有文化、有思想、有追求的高素质人才具有重要意义。
学校文化建设论文14
摘要:小学校园花样跳绳文化是小学校园文化的缩影，它不但可以丰富学生的课余文化生活，增强学生的体质，还可以为实施素质教育、培养团队意识和终身体育意识提供平台。以下从国内外两个方面来阐述。
关键词:小学校园;体育文化;建设综述
一、国内外研究综述
(一)境外研究综述
1.境外校园花样跳绳发展现状分析
据统计，从1978年开始，美国在全国各地的小学推广跳绳运动，提倡“跳绳强心”(JumPＲopeforHeart)行动，发展到今天已经有40多年。美国的初中生跳绳运动集体比赛内容丰富形式多样，通过对技巧和跳绳运动的整合、把健美柔合在跳绳运动中，充分表达了运动与美的完美结合。德国学校开设的跳绳运动课程改变了传统的跳绳竞技形势，在内容上、形式上以及学生掌握跳绳的能力上都做了调整，不再是通过学生的跳绳数量裁决高低，而是通过集体合作表演的形势，通过对整体编排、团队合作等情况对学生进行评价。同样在日本、韩国、香港的中小学也提倡校园“跳绳运动”，如1999年全香港中小学推行“跳绳强心”计划，该计划通过教授花式跳绳、心脏健康教育和举办跳绳同乐日等活动，鼓励青少年参加体育运动、建立健康的生活方式，从而有效预防心脏病的发生。
2．关于跳绳体育运动的综合教育价值研究
在国外，学者们关注体育的健美强心功能。因而，自然受到重视的小学生群体，在很多文献里都能发现这样的观点，体育文化对儿童身心发展具有很重要的功能，现代教育理念倡导在儿童成长的关键期对儿童进行适度的体育锻炼有助于儿童体力、智力和应变能力的协调发展，以及综合素质的提高。据专家的跟踪研究结果发现，跳绳对妇女和儿童的身心发展发挥着积极的作用，儿童在跳绳时伴随着数字的训练，这对于她们把抽象的数字与实际事物结合起来有很大的帮助，可以帮助儿童理解数字的实际含义与抽象概念，从而提高儿童记忆能力，同时还可以提高大脑的思维灵敏度和判断力。
3．体育文化概念界说
关于体育文化的词源解释，很多学者都从不同的角度提出自己的理解，跳绳运动在中国的演变经历了很长的发展，中国最早出现的跳绳在唐代被称作“透索”，宋代称“跳索”，明代称“跳白索”，发展到清代则称“绳飞”。卢元镇提出体育文化作为一种社会现象，是建立在各学科之上的一种有规则的、具体行为方式的、活的价值体系。同时在《中国体育文化纵横谈》书中总结到:体育文化是人类关于现实生活中的具体内容的生活化再现，它包含物质文化、制度文化和精神文化的全部内容。易剑东在《体育文化学》一文中提出，体育作为一种文化现象，是人类通向自然的一种手段，把握世界的一种独特方式，是人类社会得以存在的综合因素。李乃平认为体育文化是一种综合现象，既是以体育为核心，以身心运动为根本目的、以娱乐为主的行为活动，并伴随着体育文学与艺术活动的精神活动与文化活动。
4．关于小学校园跳绳文化价值的研究
通过查阅大量文献，学者们都从不同角度总结到跳绳运动对人的身体素质的'提高有很大的帮助。20xx耿绍讳在《跳绳在高校田径运动员身体素质训练中的应用价值》一文中，总结到跳绳作为一项基础性身体素质锻炼具有很强的功效，针对提高田径运动员的协调性、弹跳力、爆发力、灵敏和耐力等基本身体素质有很大的帮助。这方面的文章还有金品强的《跳绳在短跑训练中的妙用》、郑阳的《双摇对提高艺术体操专项素质的作用》、陈燕的《论跳绳在大学生身体素质训练中的应用价值》和吴辉扬的《双摇对提高竞技健美操专项素质的作用》、等都提出跳绳作为一种简单的体育运动项目益于开展、操作性强、覆盖大为普通大众所接受。这些文章充分证明了跳绳运动对人的身体素质的良好作用，都从跳绳的专业性角度做了阐述，但未能深入学生主体和校园本身的价值探索更缺少跳绳文化的丰富内涵。
5．关于小学校园跳绳文化开发的研究
有关素质教育下的体育文化发展建设，邱丽玲在《中国跳绳竞赛设置和竞赛方法的研究》一文中，针对校园体育文化开展的具体措施，花样跳绳运动的具体规则和评价方法都做了详细的描述，并提出花样跳绳运动发展的模式。对于小学花样跳绳文化建设的研究，有学者们分别从花样跳绳运动开展情况、兴趣培养、花样跳绳运动发展等方面有相关研究，但是对于如何从各个方面构建小学花样跳绳文化的文章却很少。小学校园体育文化建设从不同的角度展现出学生健康发展的模式，国外学者都从学生本体出发，关注学生的个性，成长的机制，有效利用校园体育文化假设的平台为学生谋发展。相比较国内学者而言，大量文献没有关注到学生的主体性和学校的差异性，以及在这方面的教育理念落实不够，国外学者能从理念到实践真正推广校园体育文化，发展跳绳强心运动，这对我们有很大的启示和借鉴意义。
参考文献:
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学校文化建设论文15
摘要：校园文化建设是新时代学校建设重要的组成部分。首先阐述了广播电视大学的校园文化特征，并在此基础上，对新形势下的广播电视大学的校园文化建设提出一些对策。
关键词：广播电视大学；校园文化建设
引言
校园文化建设主要包括了三个方面的内容。首先是校园的物质文化建设，其次是校园的制度文化建设，再次是精神文化建设。物质文化建设主要是指硬件的建设。比如：教学设施、基础设施、校园景观等。制度文化建设，是指学校一系列的规章制度。而文化建设主要指在思想上对学校的师生进行的价值观和道德观的培育。然后让师生形成自身的科学的、正确的价值观和行为规范[1]。广播电视大学的校园文化建设必须要对以上三个方面进行全面的把握，但是广播电视大学还具有自身的特点。因此，要提升广播电视大学的校园文化建设的成果，就必须对其特征进行详细的分析，然后提出对策，只有这样才能促进广播电视大学的校园文化建设质量的提升。
一、广播电视大学的校园文化的特征
（一）广播电视大学的校园文化的虚拟性
远程教学是广播电视大学的教学特征。它是以信息技术为依托，以网络为平台，学生和教师的交流变成了人与电脑、网络的交流，这就是广播电视大学校园文化虚拟性的主要原因[2]。首先，教学环境的虚拟化。因为在网络教学中，教师主要是对课件进行制作，然后上传，组织学生进行学习，最后通过教学论坛来进行知识的解答。学生之间的交流、学生和教师之间的交流都是通过网络来进行的。比如：教学论坛和QQ、微信等。这样就有别于传统教学中的人与人的面对面的沟通。人与网络、平台的对话代替了人和人的对话，因此，他们的教学环境是虚拟的。其次，广播电视大学的校园文化的承载方式上同样也是虚拟的。因为广播电视大学主要是以网络教学为主。网络文化的虚拟就决定了网络教学的虚拟。比如论坛、博客、QQ群、电子邮件等都是虚拟的承载方式。
（二）广播电视大学的校园文化的开放性
由于广播电视大学的生源非常广阔，来自各行各业，他们的年龄也是各个年龄段都有，他们的职业也不相同，家庭背景也不一样。因此，这些学生的思想观念、经历和各自的追求也不一样。因为生源的复杂性决定了他们的价值观的复杂性，多种价值观的交流和融合就形成了广播电视大学校园文化的开放性特点。而且由于广播电视大学的学员大都来自工作岗位的员工而不是学校的学生，他们的思想和经历就相对于学生来说更加贴近社会：各种各样的观念，各种各样的经历，价值观的多样化[3]。在广播电视大学的学习中，他们的各种思想和观念在彼此地影响着，也在包容中发展，在发展中解决矛盾，最终形成相互融合相互促进的局面。同时，因为学员的社会化决定了广播电视大学的校园文化必须与社会上的其他亚文化进行融合。每个学员都是社会亚文化的载体，在他们的学习中这些文化就被带入到广播电视大学的校园文化中。这些亚文化与广播电视大学校园文化相互补充、调剂、融合。从而在开放的格局中相互促进，共同进步。
（三）广播电视大学的校园文化的服务性
广播电视大学以自身的网络平台、办学经验、系统优势等为学生提供知识的传授和教育服务。它为我国全民教育、终身教育事业的发展做出了积极贡献。它也为广大的公民提供了公正公平的教育机会，为全民素质的提升起到了积极作用。因此，广播电视大学的校园文化必须遵循它的历史使命———为人民的文化水平的提升服务。
二、广播电视大学文化建设存在的弊端
（一）认识上的缺陷———本质和内涵的把握不到位
电大是开放的，主要服务于成人，要全面重视对学生的教学、管理和服务等内容，而不是简单地将学生组织起来参加一些文娱活动就是搞好了校园文化。这就是对广播电视大学校园文化的内涵和本质不明确的一种表现。在校园文化的凝聚力和引导规范的作用下，学生的`学习就会被激励，这就是良好的校园文化的作用。相反，如果学校对校园文化不够重视，不重视校园文化的建设，就会让学生在学习中没有积极性，也不能为他们营造良好的学习氛围，教师的教学态度和作风也不积极，缺乏敬业精神，因此教学效果就不理想。更严重的是教师和学生都没有一个统一的、科学的、正确的价值观念和行为准则，这就会影响到学校的教学质量的提升，影响到学校办学的声誉[4]。
（二）校园文化建设的载体单一
在广播电视大学的校园文化建设中，基本都是校园活动。比如一些大家喜闻乐见的文娱活动。这些活动是必要的，对于学生之间的交流和感情的增进都具有积极作用。但是，它并不是全面的广播电视大学的校园文化建设的内容。其实要将广播电视大学的校园文化建设的具体载体进行明确才能解决大家对于这个问题的狭义认识。电大的文化建设的主要载体包括：物质、行为、制度三种。而且，有的组织活动就流于形式，没有取得实质的效果。因此，在广播电视大学的校园文化建设中要对物质载体和制度载体进行强调。比如校园的景观、学校的标识、校园相关的文化制度的制定等。
（三）主体参与积极性不高
从学校的领导方面看，他们在广播电视大学的校园文化建设上不够重视。首先他们将校园文化建设的地位设置在附属地位上，没有具体的建设目标、建设方案、建设规划、规章制度等。在实际工作中也表现得不够积极。比如：在一些重要的校园文化活动上，很多情况下，学校领导的缺席就在一定程度上说明其对这个工作的重视程度不够。从教师方面看，由于教师的教学任务比较重，他们对于校园文化的建设更没有热情。他们对于校园文化建设的积极性也有待提高。最后，在学生方面，由于学生的各种原因，他们一般都只在乎最终的成绩，在各种生活和工作的压力面前，他们对于校园文化建设的热情比较冷淡。因此，综合以上三种主体对于电大校园文化的态度，对校园文化建设产生了消极的作用。
（四）特色不突出
由于广播电视大学对于校园文化的重视不够，他们就一味地照搬普通高校的校园文化建设的模式及内容，忽视自身的特点。比如：他们仿效普通高校开设现代感很强的校园活动，而没有考虑自身的基础设施、生源情况、教学手段等基础情况来开展符合自身特色的校园文化，因此与自身的实际格格不入。造成了广播电视大学校园文化的特色不突出的情形。
三、广播电视大学校园文化建设实施的策略
（一）加强广播电视大学的组织领导，树立正确的校园文化建设观念
校园文化建设是学校领导、教师、学生共同努力的结果，要建设新时期环境下的校园文化，必须要求教学的所有主体思想意识得到革新。首先，要重视对校园文化理论进行，其次是充分认识对校园文化的作用进行，重新来审视和反省，进而解决目前工作中存在的问题。学校领导应将校园文化建设当成一件无上光荣的工作来开展，而不是一味地追求政绩观。要成立校园文化建设的领导小组，制定建设目标，并细化目标，制定合适的内容，将任务落实到人头。同时，也要在财力上为校园文化的开展提供支持[5]。作为电大的师生也应该对校园文化加大重视力度。要为校园文化的建设贡献一己之力。不仅要积极参与校园文化活动，还要对校园文化建设的方案提出建议和意见。在师生的共同努力下，校园文化建设才有活力和动力。因此，要对校园文化的参与主体的积极性进行提升，让学校领导、教师、学生一起为校园文化的建设贡献力量，促进其良性发展。
（二）对广播电视大学的校园文化载体进行拓展，丰富校园文化活动内容和
首先，因为校园文化活动这个行为载体是最常见的，也是学生比较喜欢的形式，在校园文化建设中要对其进行发扬和改进，以此来丰富大家的课外生活。比如可以在教师节、元旦节等重大节日举行这样的活动，不仅让师生都得到放松，也增进了他们之间的感情。同时，开学、毕业典礼也是非常必要的，让他们在活动中能够具有自豪感和成就感，促使他们更加努力地学习。还有一些社团活动，也是联系师生们情感的纽带，增强他们之间的凝聚力。其次，要加强物质文化的建设来促进校园文化建设再上一个新台阶。比如，在学校的基础设施建设中，要对它进行电大自身特色的打造。具有特色的校园文化长廊就是一个很好的选择，还有一些独特的校园文化景观也是必须要体现学校自身特点的基础设施。当学生在校园里驻足观看时，他们能被那些具有特色的景观所吸引，并对其产生热爱之情，进而有荣誉感。这些景观就是学校的文化观、教育理念、价值观的体现，学生在耳濡目染中就得到了熏陶，这就是校园文化的物质文化的积极作用。再次，广播电视大学还要对自身的制度文化进行建设。所谓制度文化，就是学校的管理制度，包括教学管理、学生管理的各项规章制度。在这些制度既要规范、严谨、科学、严格，也必须具备一定的人文关怀，即人性化。学校的课程设置不仅要传递给学生基本的科学知识和技术知识，同时，也要对学生的思想素质进行培育，培育出合格的、综合素质都很高的学生。因此，这些制度必须要包含正确的价值取向、思想准则、行为规范等。最后，精神文明建设是校园文化建设的重要方面，也是校园文化的核心。电大的校园文化必须经过提炼，然后对这个核心的价值观进行发扬和传承。可以通过多种载体来进行宣传。比如：校徽校歌校训等。通过这些内容的传授，学生就会对学校的文化有一个总体的认识，提升学生对于校园文化的敏感度和自觉意识。
（三）增加参与主体的活跃度和积极性
首先，校园文化建设需要领导的重视。他们必须将校园文化建设的位置摆在学校发展的战略高度，制定科学的方案，并定期对方案进行修正和改革，以适应不断发展的社会需求。其次，教师和学生也应该积极地参与到校园文化建设中来[6]。在校园文化的建设中，教师和学生可以提出合理的建议和意见，以此提升校园文化建设的水平，同时也对教学质量的提升产生积极作用。因此，在开展校园文化活动的过程中，要更多地联系学生的实际，让他们在这些活动中能够提升自身的专业素质，也增强学生的交流能力，扩大他们的交际圈子，提升他们参与校园文化活动的积极性。电大的学生来自各行各业，学校要对他们的诉求进行统计，然后可以针对一些问题来开展一些校园文化活动。比如一些技能比赛，讲座等。让学生不仅在活动中获得知识也开阔了他们的眼界。
（四）发扬电大网络文化的优势
随着电子信息技术和网络技术的发展，网络文化已经成为人们生活中一种重要的文化。电大的虚拟校园文化有其深厚的基础，比如，它本身就具有的技术优势，学员的基础等。因此要对网络文化进行弘扬，提升电大校园文化的特色。首先，要将电大的教育功能进行强化。因此，必须充实学校网站的教学内容，让更多、更高水平的知识和技术为学生的学习服务，提升教学质量，打造教学质量的口碑和品牌。其次，在交流平台的管理上要下功夫。不仅要将学生之间的交流，学生与教师之间的交流进行引导，让其具有正能量，也要在交流平台上打造交流的热点和话题，提升平台的关注度和人气[7]。比如，可以在平台上征集校园文化建设的策略，以此来激发大家参与到平台上进行交流和互动，提升网络文化的号召力。
结束语
综观广播电视大学的校园文化建设，还有很多的问题需要解决，从参与主体来看，必须要调动学校的领导、师生参与积极性；从策略上看，要对校园文化建设的行为、物质、制度、精神文化等方面进行全面的提升。因此，广播电视大学的校园文化建设是一项漫长的、艰巨的任务，需要所有参与主体的努力，也需要相应的内容来进行支撑，这样才能提升校园文化建设的活力。
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