探究邓刚与海味文学

时间：2022-10-01 05:58:23 现当代文学毕业论文我要投稿

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探究邓刚与海味文学

　　现当代毕业论文，邓刚与海味文学，献给大家，希望对这一方面的写作者有所帮助，欢迎大家阅读迷文化的性质与文化功用!

　　摘要：浓郁的地域文化风貌、鲜明的平民意识、幽默轻松又不乏深刻清醒、充满阳刚之气的叙事风格.是邓刚小说呈现出来的最突出的特点。本文从邓刚小说创造的“都市”与“人海”这两个艺术世界入于，分析探讨这一本质特征及艺术价值。

　　关键词：海味小说;人海平民冲突;坚忍阳刚之气

　　一、海味小说

　　邓刚的“海味”小说创造出丰富多彩的大海的神奇画面，满足读者独特、罕见、新奇的审美享受。大海的雄浑、奇幻、幽静与暴虐等等都在作家独特与新奇的审美感受、体验中变成一种艺术的生命力，给读者一种新奇神秘的审美诱惑力量。《芦花虾》中鬼儿滩那波诡云濡、凄风迷雾所造成的骇人神秘世界的刻画，《迷人的海》中对海底暗流、底流、对箭拨的描绘，《龙兵过》中的“龙兵过”、“旗兵”，《大鱼》中的大菊花鱼的灵魂抒写，《鱼眼》中银针鱼群在大海里组成的一束束银白的亮带的白描，这一切把读者带入新奇而神秘的大海世界。这时的大海，不是一种冷摸无情的自然力，而是一种充满着勃勃生机的令人神往的生命。作为自然的大海，此时已经被人化、被诗化，成为人的活动背景与环境，成为人的性格与心理的延伸与陪衬，人海一体，情韵无限。《龙兵过》中作家所描写的船长指挥船员，驾驶着一百几十马力的钢壳渔船与狂风巨浪进行的惊心动魄的生死搏斗过程，《蛤州滩》中作家所描绘的老蛤头与海猫子、野鸭子、乱挖蛤州的赶海人搏斗的生动场景，这时大海虽然暴虐与凶险，然而就在暴虐与凶险中把人的力量得到确证与弘扬，人的情感与灵性得到净化与美化，人的理性与智慧得到充实与升华，人成为大海的主宰，成为制驭大海掌握自己命运的强者。

　　随着邓刚小说观念和创作意识的变化，作家在“海味”小说创作方面也注入新的创作意识，出现新的品种，逸出新的“海味”。从九O年到九一年，作家连续发表了《海里有很多论邓刚中短篇小说创作特色鱼》、《浪漫的悲剧》和《鱼情三题》。这些作品的海洋动物的习性和外形特点作为描写对象。或构成“故事情节”。这些海生的鱼类、贝类与人的关系远离了，淡化了，作品中不塑造人物形象，有时写到人只是作为一般“渔人”。但是，邓刚的这些新的“海味"、说又不是完全禁绝社会性，作品通过似是而非和似非而是的象征与寓意又使社会性在作品里与描写对象发生模糊不清的纠葛关系。鱼类、贝类到底象征与寓意什么?看来很难确定，但作品中有的内涵又是确定的。鱼类、贝类沉溺于爱情生活之中，怀抱浪漫情思的时候，是渔人捕杀它们的最好时机。渔人的捕杀造成它们的悲剧，而这一悲剧却为人类奉献美味佳肴的享受。

　　二、人海冲突

　　邓刚海味小说最先引起文坛注意的是《白帆》。人们被吸引的是主人公独特的谋生方式—碰海，这在当代文学所涉及的各行各业中，是一个崭新的领域，引起了人们的好奇。他的《迷人的海》就是一首人的生命力与自然力较量搏击的粗犷、豪放的赞歌。作品主人公老海碰子是位生活的强者，在他那饱经风霜的脸上刻着他与大海朝夕相处的经历。当年，他曾在葬身鱼腹的险境中.临危不乱，剐开鱼腹，死里逃生。虽然由此他失去了两只耳朵，模糊了面孔，但却更增添了他征服大自然的勃勃雄心。为了寻求世世代代的海碰子终生寻找但始终未找到的“神物”，他和小海碰子先后离开了半铺炕那平静的海湾，来到了火石湾豁口外那一铺万里的大海，“勇敢地扎进了这个浸着父辈们血水，凶险而迷人的海湾!"将其全部的青春和力量、胆略和智慧都倾注于波峰浪谷之中，去搏击、拼杀、夺取和寻求。正是在这种拼搏与寻求的过程中，对立着的人与自然、主体和对象在更高层次上获得了水乳交融般的和谐。一方面，大自然把它博大、浩然的精髓灌注到人物身上，从而使人物具有了苍松的挺拔，岩石的坚定，大海的深邃，海浪的气韵;另一方面，大自然巨大而粗犷的近乎野蛮的气魄，成为海碰子们的个性的肯定和实现。因为他们在拼搏与寻求的过程中真正占有了作为人的本质力量，找到了自己存活的最有力的方式。

　　三、阳刚之气

　　海碰子出身的邓刚对大海有着一股与生俱来的痴情，大海启动了他无限的艺术灵感，并给他的作品带来了不衰的艺术生命力。如果没有大海、潮汐、蓝天、白云、渔人、海碰子，没有海参、鲍鱼、大虾、刺锅子、花皮儿蛆子，我们将很难想象邓刚的小说会是什么样子。在表现大海的主题作品中，一系列海碰子的命运令人魂牵梦萦那种在人与自然的对峙、抗衡直至最终的亲和中所体现出来。在谈论邓刚的小说《迷人的海》时，人们常常指出它受到海明威小说《老人与海》的影响，但同样是表现人的不屈服于命运、永不言败的精神品格，《迷人的海》似乎更注重自然与人之间的和谐，冲突后的和谐、抗争后的亲和，因此作品的色调更乐观、更明朗。作品的故事、情节相当单纯，人物性格也相当单纯，并且自始自终性格的发展变化不大。那么是什么使作品在这样简单的故事、简单的人物、简单的情节，简单的结构之下进发出如此震撼人心的艺术张力和亘久绵长的艺术生命力呢?笔者认为是充溢在作品中的那种大写的人的精神力量使然。作品中的人，是自然中的人，更是社会中的人，在自然而前，他可能恐惧过、绝望过，可能由于稚嫩无知而藐视一切;在人与人的社会关系网络中，他们可能由于固执、偏狭、冷漠而缺乏沟通，但是，人格的力量和精神往往在最激烈的斗一争中爆发出来，那就是永远的不屈服、永远的抗争，并且重要的是善于斗一争，既有勇气又有谋略。这是人类对自然的态度，更是对待人生的态度。作品既写了人与自然的冲突，同时也写了人与人之间冲突，但两代海碰子对海、对人生的不同理解并没有阻碍他们而对大海的共同抗争，最终达成人与自然、人与人的和谐。这不是什么深奥的哲学理论，而是人类走过历史的长长隧道之后精神智慧的升华。说到底，《迷人的海》是作家而对宇宙、而对茫茫人生的思索，并通过这个不无象征作用的故事讲出了自己的人生态度和人生哲学。

　　参考文献:

　　[1]吴亮.两代人的延续[J].读书，1983(12)

　　[2]《世界华人名人大辞典》第563页。

　　[3]《孙慧芬小说中的辽南乡村世俗审美创作的探究》杨晓丽

　　[5]股晋培.邓刚小说的力度与光彩[J].当代作家评论，1984(01)

　　[6] 《小说林》1991年第五期.

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