自然作文

敬畏自然作文

时间:2022-10-14 11:23:58 自然作文 我要投稿

敬畏自然作文(通用28篇)

  在学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?以下是小编整理的敬畏自然作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

敬畏自然作文(通用28篇)

  敬畏自然作文 篇1

  人,还是应该有几分敬畏之心的。缺乏敬畏之心的人,常常会妄自尊大,没有敬畏之心的人,往往是愚不可及。

  要说敬畏,我们最应该敬畏的是自然。自然像父亲一样,我们敬畏它,它就亲近我们,我们忤逆它,它就惩罚我们;自然也是我们最好的老师,我们敬畏它,它就给我们无限的启示,我们藐视它,它严历地教训我们。“师法自然”,是最聪明的学习方法。

  可是人类总是以自然主宰自居,肆意享乐,挥霍浪费自然的一切资源。人类总能够化友为敌,几乎所有的生命形式,都能够变成我们人类餐桌上美味,人类高踞食物链金字塔的顶点,在地球上似乎所向无敌。如果仅仅是为生存或繁衍而取得食物,尚事出有因,情有可原,而人类不是这样。食野味穿裘皮赏骨雕,是某些人的癖好,还成了炫耀的资本和地位的象征。

  为一只犀角,可以杀害一头犀牛。为两根象牙,可以杀害一头大象。为了得到黄羊的皮毛,可以把它们斩尽杀绝。为了取暖或者削筷子,可以毁灭性地破坏森林。人类可以移山填海,可以随意排放毒气,排放污水,排放废渣。人类因一丁点小利,可以屠毒生灵;为满足无边的贪欲,可以糟蹋环境。

  短短的`几百年所谓现代文明,让天空失去明净,变得灰暗;水源不再清澈,变得肮脏;森林面积减少,土地荒漠化。在破坏自然的活动中,我们也不得不惊叹人类的力量,还有哪一种生物,能够这样糟贱地球,我们所有生物共同的母亲。

  自然生态以十分脆弱的表象,给我们沉痛的教训。制冷剂的任意排放,使臭氧层出现了漏洞,各种有害射线长驱直入穿透大气层,我们就失去了庇护。二氧化碳的大量排放,使大气层产生温室效应,地球两极冰雪和高山冰川融化,海平面上升。过度放牧和垦殖,植被大量破坏,使土地荒漠,扬砂暴虐,使水土流失,河湖淤塞,造成洪灾水患。再看科技是如此发达的美国,今年也遭受了罕见的飓风,造成至少千人死亡。一场“非典”从广东到香港,从中国到外国,从亚洲到全球。今年的禽流感,从东南亚到中国,从台港到韩国。叫我们领略了自然的威严,让我们谨醒。

  自诩聪明的人类啊,我们不是自然的主宰,还是对自然心存几分敬畏吧。

  敬畏自然作文 篇2

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人们看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人们也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人们也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人们有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人们就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人们就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人们就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人们想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人们到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!

  面对这狂妄的人们,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人们总是一味的.沉浸在自己的美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人们跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人们现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人们的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人们便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应

  该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇3

  闲暇时读书,最爱川端康成一句:“凌晨四点,看海棠花未眠。”一位老人静静端详着睡眠中的花朵,没有采撷,只是带着尊重来呵护自然的美,提醒我们,自然界中的一花一草,一虫一鸟,皆是倔强而美好的生灵,怀着尊重和珍视,去欣赏,去“迁就”她们,才能领略到最自然,最美的感动。是以,面对自然,我们应该心存敬畏,行有所止。

  《围炉夜话》有言:“立身之道何穷,只得一敬字,便事事皆整。”南宋大学者朱熹在《中庸注》亦云:“君子之心,常存敬畏。”告诫人们应当常存敬畏之心。我们生活在繁华都市,城市的霓虹灯令我们忘却明月的宁静,城市发展的铁蹄一次次地踏破自然的防线,而自然也冥冥之中提醒我们我们应该怀有敬畏之心待之。在自然灾害面前人们如沧海一粟,面对地震、洪水、飓风等面前人们无力反抗。而且人们需要自然,而自然不需要人类。曾国藩在《戒子书》中有言:“慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦”。诚然,我们要敬畏自然。

  心灵与自然相结合,才能产生智慧,才能产生想象力——梭罗。我们的衣物、建筑、文化等都取之于自然。依笔者之见,既然受恩于自然,就应该敬畏它。然而,听闻人们因吃野味,而导致肺炎病毒的传播,令我尤为错愕。

  去年的今天,我应该在操场上奔跑,在阳光下沐浴,在校园中漫步,在教室中读书;而今天我只能在封闭的.屋子中盼望疫情的消散,不能感受最纯正的大地气息,不能感受亲切而芬芳的花香,不能感受没有隔离时的自由......归跟到底,这是因为人们的侥幸心理和猎奇心理。人们爱吃野味这是来自蛮荒时代人类的本能,人们不满足于足以饱腹的牲畜,使欲望不断膨胀,最终将矛头指向野味。结果可想而知,引发了这场浩大的病毒侵袭。“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。”方孝儒如是说。

  平者内保之而不外荡。

  作为自然的受惠者,我们应该珍视自然的馈赠,敬畏自然,行有所止;而不能变本加厉向自然登门槛式地对自然索取,不能任由欲望膨胀。

  没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦,所有失去的都会以另一种方式归来。期待疫情的结束。

  张晓风在《我在》中有言:“树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界。”

  敬畏自然作文 篇4

  最近在无聊时看了一下语文教科书里的《敬畏自然》这一篇文章,主旨是作者呼吁人类应该平等对待自然界中的一切生命,但在阅读之后,对作者的某些观点感到不可理喻。

  作者写到“在自然看来,人类上下翻飞的这片巨大空间,不过是咫尺之间而已,就如同鲲鹏看待斥鴳一般,只是蓬蒿之间罢了。”诚然,斥鴳所生活的空间确实无法与鲲鹏相比,但是,斥鴳和鲲鹏一样,都在生活中尽自己的全力去追求,尽管斥鴳的理想在鲲鹏面前显得微不足道,甚至是其不屑一顾的,但是对于斥鴳来说,这就是它的最大的能力:它们的能力不同,所追求的的理想当然也不同——如果让鲲鹏的灵魂寄居在斥鴳上,难道这只斥鴳还会遨游整个天空吗?——如此说来,鲲鹏又有什么理由来嘲笑斥鴳呢?

  另外作者还提到“我们的科学观念完全错了,我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。”那么请问,我们的科学观念认为地球近似球体、是立体的,难道在未来人们会认为地球是方的、是平面的吗?再者说来,也许我们的航天器在未来会显得非常简单,但也决不至于沦落到儿童玩具的地步——你见过哪个儿童把万里长城当玩具?

  而且作者还说“人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的.陷阱呢?谁能断言我们不是在走着一条通向死亡的路呢?”这些物质本来就是用来运用的,就算人类不碰它们,它们也会在太阳“死亡”时被摧毁,或者被地外生命所掠夺。与其如此,那还不如就让人类来使用,毕竟人类还是地球的产物。况且作者在文中提到人类是大自然的一部分,资源也是大自然的一部分,那么不就是大自然用大自然的资源——或者说人类与资源进行着生存竞争,适者生存,不适者淘汰,最后的胜者是人类,那么资源就理应被人类淘汰,这是大自然自己定下的法则——这么说来,人类破坏大自然,岂不是大自然在自作自受?

  最后,我认为,我们应该“敬重自然”,而不是“敬畏自然”,作者说过“敬畏自然,就是敬畏我们自己。”那么“敬”自己还可理解,为什么我们要“畏”自己呢?我只能说:“作者的思维已经超越了我的理性限度。”

  敬畏自然作文 篇5

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人类也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它的组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它的产物,只是相对于其它结构简单而低等的生物,我们人类有着会思维、理解、想象的大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧的一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡的一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息的一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼的一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬的想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲和些许的可怜——人类到现在为止还没有认清自己和大自然的本质区别!我们永远也只是大自然的产物,我们的智慧是大自然赋予的,是大自然智慧的一部分,我们智慧的体现最终也只是大自然炫耀它智慧的资本!

  面对这狂妄的人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真的孩子的笑一样。而人类总是一味的沉浸在自己的`美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到的,没有做不到的”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出的一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人类现在的科技已经很发达了,与我们的祖先相比,人类的确有了很大的进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们的祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应

  该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇6

  2022年的夏天,我来到了西岳华山脚下抬头是高耸入云端的山顶,低眉是树木丛生的山腰林,我站在长满青苔的楼台阶上,眼神凝视,忐忑不安,这次长安之旅,我是怀着多么沉重的敬畏之心来的啊十三朝古都写尽了你的辉煌,自古华山一条路是你亘古不变的脊梁一抔黄土之上,诉尽了秦汉风骨和李氏盛唐从兵马俑到华山,我都小心翼翼地捧着敬畏之心,感受着个体在浩淼历史,在神奇自然面前的.渺小是的,我找到了敬畏,是自古一条路的华山给予我的永恒启示

  敬畏天空,敬畏大地曾在网上看过一段视频——《骑行在天际》漫漫新藏线,绵延五千里从新疆叶城到圣城拉萨,两架自行车,划出了一道美丽的彩虹西藏,是说有敬畏生命、敬畏自然的人最好的归宿当晨曦第一缕朝阳照亮布达拉宫的金顶时,虔诚质朴的藏民,脸上泛着高原红,口中默念六字真言,十指合一,面向布达拉宫,长跪不起

  然而,对于千万像我这样的汉族青年,没有藏人那种随着出生便深深络印在骨子里的信仰,为什么还会对西藏情有独钟呢?无数汉族青年冒着高寒缺氧的危险,义无反顾地从各路进藏西藏,究竟能带给他们什么呢?

  唯有自然,唯有敬畏!

  我曾经梦见自己一个人站在通往日喀则的公路上,前方雅鲁藏布江奔腾汹涌,我无法逾越,两旁的雪山似乎在倾诉冰封千年的历史,公路上漫漫没有尽头我仿佛置身在高原大地的胸膛里,难以呼吸……

  渺小!

  是的,西藏的天,西藏的云,无不给人渺小虚无的感觉我曾不止一次地感叹于青藏高原的造山运动,每次怀着的都是一种敬畏自然的心情面对高耸的雪山,荒凉的戈壁,陡峭的山崖,浩淼的圣湖,除了敬畏我们还能干什么呢?敬畏天、敬畏地、敬畏生命、敬畏自然那是一种怎样的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的感受?敬畏,理应是人类作为生物的本质属性,只不过在漫漫长河中,敬畏逐渐被征服所取代,天人合一逐渐被人定胜天所替代,人类那颗敬畏自然之心,还保有几何?

  寄情山水之人,也总是敬畏山水的常怀一颗敬畏之心吧,像一只刚刚破茧而出的彩蝶一样,用敬畏的眼光看待这个世界,看待这个世界的一草一木一山一水

  敬畏自然作文 篇7

  生命是伟大的,宝贵的,美好的。活在这个世间中的生命,有千千万万。大到一个人类,小到一只蝼蚁、小草。只要他拥有生命,就应该尊重这个小生命,因为生命只有一次。——题记

  生命是含苞待放的花,每个花都各不相同,有些生命因为身份卑微,从不曾被人正眼瞧过。有的则就是另一个情况。

  曾经有一段时间,我想养一只小乌龟。天天缠着爸爸,要求爸爸给我买一只,每天都要说一遍:“爸爸,你看我在家多寂寞,你就给我买一只小乌龟呗!”,爸爸用他的大手摸着我的头说:“你知道,小乌龟吃什么吗?你又知道,乌龟的生活环境是什么吗?还有乌龟的爱好是什么吗?这些其实你都不知道,因为你不懂的乌龟的世界,并且,冬天快要到了,小乌龟每天都要求的水是温的,这个问题你没法解决,那么,你就不算是一个合格的小主人。”是啊,那时候,窗外的落叶已经铺满地,满世界金光灿烂,离冬天已经不远了,要想保持小乌龟的水温,谈何容易?我将不是一个称职的,负责的小主人,更何况小乌龟是一个生命,岂能那生命来开玩笑?

  我曾听同桌说,他养过一只水母,可惜最后没养几天,水母便死了。我急切地问:“为什么会死啊?”“水母不是海里生长的吗?咱这儿又没海,没法让水母住真正的海水里,于是,就要在淡水里加上盐,让水母在加盐淡水里生活,有一回,我不小心失手把盐加多了,水母就死了。”同桌平静的说着,并没有流露出忧伤之色,好像水母的死和他没关系一样。原本是海中的精灵,却被渔夫打捞上来,成为了渔夫换钱的工具,失去自由,本以为会换得平安,却不想,终是没有平安度过一生。

  由此可见,想养一只宠物就要对它负责任,反之,就会伤害到它,非但会使它失去自由,还有可能是他失去生命。生命只有一次,也不可以重来,所以要对每一个小宠物负责。

  卑微的小草、小花,也一样。没有几个人懂得它们的'心声。在公园里,他们的存在只是为了让公园更美丽,空气更清香,可是却被人被无情的摘折。花朵上的花瓣会被撕开,人们任花瓣随风飞扬。草坪上的小草,被人们践踏,挺立的身姿被骤然压倒,有些人却还不以为然,可悲的人性。

  每个人,每种动物,每株植物来到这个世界上,都是天意,既然来到了这个世界上,我们就应该去尊重它,去尊重每一个人,每一株植物,每种动物。

  敬畏自然作文 篇8

  “轰隆,轰隆,轰隆隆隆……”骇人的雷声震耳欲聋,急促炽亮的闪电划破了以往的寂静。倾盆大雨从天而降,愈来愈猛,愈来愈大,愤怒地猛捶着大地,它的声音丝毫不逊于那惊天雷鸣。此时的天空并非是一如既往的安静。它变得狂躁,暴烈。那一声声低沉却又足以令人毛骨悚然的雷声,是它酝酿了数天,压抑了数天后的爆发!

  “轰隆!”响彻天际,“轰隆!”震撼人心。银白色的闪电也随即而至,从空中疾速地闪下,停滞在半空中,又迅速收回。似乎它不想让人瞧见它的模样,从而保持自己的神秘感。一颗颗不逊于豆大般的雨滴,在地面狂舞起来。水花四处迸溅,洒落在半空中,即后,又一次向大地冲去,狠狠的撞向地面。天空在此时,显得无比的低沉,神秘,而又狂躁。

  突然,一个闪电附和着雷声从天劈下,它的速度惊人,使我想看清它的样貌,也束手无策。然而,不但没有看见,我的双眼还受到了莫大的惊吓。过了许久,那白色的幻影还在我的眼睛里徘徊,我再也不敢往天空中看。

  闪电的.性格是十分狂躁且易怒的,它在你的面前一闪而过,容不得你去看清它的样貌,若是你硬要与它对抗,顽固的去揭开它的面纱,那么最终受伤的人必定会是你。

  我想,自然的力量是我们无法抗衡的。它创造了一切生物,同样也是伟大的。若是我们一如既往的伤害它所创造的生命,它将会愤怒,它会怒吼,他会狂躁,最终以像雷声,闪电,倾盆大雨的骇人的而又无法抗拒、一发不可收拾的宏伟气势来与人类斗争。最后的结局难免沦为:两败俱伤。只是从此,某些生物,便不复存在!

  雷声变得小了,但却是同样的低沉。闪电的气势弱了,渐渐不再出现。雨点开始在空中旋转,随后轻快地跳落在地。此时的交响曲变得低沉,深远……天空渐渐地露出它善意的面容,但却是同样的深邃,神秘……回想起刚才的画面,我依然久久无法释怀。

  一声低沉却又深远的雷声再一次响彻天际,但它却在宣布着交响奏的谢幕。我再一次感叹道:这就是自然的力量,如此骇人,如此值得敬畏!

  很久,很久,那一声声低沉却又深远的雷声依旧在我心里回荡,动人心魄。令我,思绪万千……

  这就是自然的力量,人类无法抗衡。我们唯一的选择就是——敬畏自然!

  敬畏自然作文 篇9

  不论是过去的风花雪月,还是如今的短雨残阳,人类与自然的战争已度过了许多个漫长的岁月,但也没有完全驾驭和征服它。也许,渺小的我们只有敬畏它,珍爱它,才能守住美好与和谐……

  翘崖之松

  他自打出生到至今就不知历尽多少风雨交加,他也不知道将来还要坚持多久。从翘崖的缝隙挤出了渺小的身子,他就保持着矗立与挺拔。

  虽然翘崖荒凉,但是他浑身明透着足足的霸气;虽然翘崖寒冷,但是他依旧深扎稳立;虽然翘崖高耸,但他还是像自然的旗帜,舞动着风云流幻……

  他经历过炎阳酷暑,冰封雪冻,但这些以他视来简直太渺小,他用茂密的平展的翠绿的新叶证明着自己的威严,用挺拔笔直的身躯映衬着自己的高度;它更用骨子里绝世的霸气高举着自己永不败退的毅力与精神。

  绝壁苍鹰

  也许她没有孔雀的奢华艳丽,没有大象的高大壮实,也没有夜莺的歌声婉转。但当你看到她,会不禁一震,寒气刺骨而出--不管是敏锐伶俐的双目,还是尖利直钩的鸟喙;不管是雄浑张扬的羽翅,还是光亮华丽的毛色;不管是纤细笔直的双脚,还是寒冷尖锐的指甲,无一处不使你有震惊与敬畏之感。

  她虽筑巢于绝壁陡崖,但鸟巢宽大结实;她虽孤独自立,但不会骄傲自满。反而,若她仰面长鸣,大可惊天地,振湖海,她用自己不屈的头颅,向万世举目的众人告诫自尊与傲气的凛然。

  千溪集湖,万河汇海

  路路小溪如单个“叮当”的音符,夹杂着风雨的流声,组成了曲曲动听的歌谣。从雪覆山头流下,带着点点凉意,透着丝丝清新,滋润着过往溪旁的寸寸金土,哺育着生灵跳跃的生机。他们如年少的孩童携着双手,欢笑跳舞,用无穷的生机与年幼的稚气歌唱着自然的美丽。

  条条河流如段段不一的'曲调,有深沉的诉说,高调的畅想,灵气的梦幻组成美妙绝伦的乐曲。有波涛的翻滚,浪花的击拍,涓涓的细流,带着同一个梦想,如年轻的青年奋斗着,拼搏着。他们用坚定的目标与青春的活力颂扬着自然的富饶。

  啊!您--伟大而神奇的大自然,此时此刻,您就是我们最亲密的朋友。您用一切的一切让人类高瞻,让自己的灵魂得到升华,更让人们多了一份崇高的敬意!

  啊!自然,我们为您而敬畏!

  敬畏自然作文 篇10

  主宰自然,是自古以来人们的共识;敬畏自然,是近年来愈发重要的理念。孰取孰弃,窃以为,人不仅要有人定胜天的信念,更要有敬畏谦卑之心。

  人定胜天,是历史文明发展的精神信念。因为坚信人定胜天,大禹三过家门而不入治水成功,王景治黄河使得黄泛地区的官帽土壤得以重新耕种;因为艰辛认定神田,关中农民自制井渠解决灌溉问题,袁隆平率领团队研制出可以在盐碱地上种植的海水稻,再次缓解我国粮食短缺问题。正是因为有“人定胜天”的勇气与信念,中华文明得流传千年,蓬勃依旧,生生不息。

  然而,总是人类“人定胜天”的信念有如奥运火炬般炽烈燃烧,如华山西峰那般气势凌人,自然的力量确实不容小觑的。

  二十世纪五十年代美国的“黑风暴”是过度开垦的产物,九十年代长江的洪水时乱砍滥伐的衍生,年初澳大利亚五金绵延的山火更体现了人类的无力。正如董卿所言“枪响之后没有赢家”,纵使自然在曾经那样宽容,有如自家大衣柜那般庄重漂亮,有熨烫得体的山林和名贵精致的`生灵,但在它的底下一定还有一个蒙了尘的抽屉,里面装着它的怒火与不堪。当人类对自然索取过度的时候,自然就会打开那层抽屉,释放怒火。

  因此,在怀有“人定胜天”的信念的同时,跟要怀着敬畏自然的心态。

  绿水青山就是金山银山。敬畏自然,在保护环境的前提下合理开发,也能建成特色小镇获取效益。敬畏自然,合理建设,给自己和生灵留有余地,也能获得发展。

  在开发与保护之间取中,是儒家“中庸”思想的体现。只有敬畏自然,在开发与保护之间这种,在发展经济的同时推动环境保护,才能切实落实可持续发展战略,才能真正实现人与自然的和谐共处。

  我们一直称自然为母亲,自然给予我们所需,就如母亲一般无私奉献。同样,我们也应当对自然心怀感恩,心怀敬畏。如狄更斯所言在,这是最好的时代,也是最坏的时代。党对自然失去敬畏,时代将更加黑暗,充满灾难。

  因此,不仅要战胜自然,使时代变好,更要敬畏自然,使时代变得更好。

  敬畏自然作文 篇11

  人与自然的关系是一个古老而永恒的话题。19世纪法国著名历史学家儒勒·米什莱在《大自然的灵魂》中说:“万一他们明天死了,人类就要成为孤儿。”这里的“他们”是指大自然,山、水、动物、植物,地球上的一切,也包括人类本身,都是大自然的一部分。如果大自然不复存在,人类将何以栖身?

  人类依附自然而生存,自然是人类物质的源头,精神的大后方。大自然慷慨地赐予我们食物、空气、水、阳光和一切美好的事物。当我们生病时,心情烦闷时,会跑到自然中,借助大自然巨大的力量来疗伤,平复情绪,找回本我,回归到正常的轨道中去。

  起伏的山峦,涌动的白云,婉转的鸟鸣,跳跃的松鼠,欢唱的溪流,用身体里的每一个细胞慢慢体味大自然的美好意蕴,感受大地的厚实,感受生命的顽强,体味人与自然不可分割的秘密。

  然而,自然的美好却喂不饱人性的贪婪。我们常凌驾于自然之上,把动物圈养进笼子里,用一个生命的屈辱装点另外一个生命的快乐。我们没有学会敬畏生命,敬畏自然,如何能学会敬畏自己?

  如果你没有见过雪山苍鹰,你一定见过孔雀开屏;如果你没有见过蝙蝠夜行,你一定见过大雁南飞;如果你没有听过虎啸龙吟,你一定听过莺声燕语。那些原本应该腾跃在山野丛林中的动物,那些原本应该飞翔在蓝天旷野的鸟类,它们不再灵动美丽,不再霸气逼人,而是被盛在了精致的瓷盘汤碗中。

  我们是不是要的太多了?是不是太贪婪?无度索取,缺乏一颗敬畏之心。米什莱说:“在大自然的怀抱中,在全宇宙之爱中,所有的一切都是伟大的`,都是重要的,都是平等的。”大自然不仅仅是人类赖以生存的家园,也是各种动物、植物的家园。

  我们从来都不缺乏悲天悯人的情怀,我们只是在前行的路上迷失了自己,以至于越走越远。老子在《道德经》中写道:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”人与自然的关系,说到底就是遵循世间万物的规律,遵从宇宙间的“大道”,从而做到天人合一,和谐共处。

  地震、海啸、瘟疫、雪崩等等,在大自然面前,人类是渺小而卑微的。所谓的人类文明和自然的关系,不应该是对立矛盾的。在人类实践活动中,我们应该清醒地认清自己,我们只是自然的一部分,而不是世间万物的主宰。敬畏自然,爱护自然,索取有度。否则,打败我们的人,一定是我们自己。

  敬畏自然作文 篇12

  2020年的春节是一个不平静的新年,我们不能再像以往一样和小伙伴们去外面玩耍,不能出门,只能天天待在家里,因为在新年来临之际,新型冠状病毒进行了一次环游世界的旅行。它打破了我们喜庆的新年气氛,让所有人避之不及。

  新型冠状病毒是什么样的呢?我觉得它的.样子就像一朵盛开的花一样。新型冠状病毒的宿主是野生动物,但当它还在宿主身上做着美梦的时候,由于个别不尊重自然、不敬畏自然的人破坏了它的美梦,把野生动物当作美食端上了餐桌,于是这些新型冠状病毒就找到了新的宿主,开始在人的身体里快速繁殖。这还没完呢,新型冠状病毒还会在人与人交往、聊天、接触中,找到了一个又一个新的宿主。就像植物要结果一样,病毒也要“繁衍”子孙后代。

  进入人体后,它们就开始破坏人们的身体。尽管它是2003年SARS病毒的近亲,但是它的战斗力不如SARS,表现的症状也比SARS温和多了。不过因为潜伏时间长,并且无感觉,传播速度飞快,所以它迅速让人们感到了恐惧。

  它们通过飞沫,藏在人们的鼻涕、口水里,如果面对面打喷嚏、咳嗽,它们就可以乘虚而入。如果每个人都戴好口罩,它们就没办法“串门”了。不过它们还有其他办法传播,比如:通过电梯扶手、门把手等,在我们还没有把手洗得干干净净时就揉眼睛、挖鼻孔或者擦嘴巴,那它们也可能在我们身上“落户”。

  短短几天,新型冠状病毒就走遍了全国,甚至还出境逛了一圈。它的出现,马上就引起了人们的注意和重视。中国各省、市、自治区拉响了疫情防控一级响应警报,开始在车站、机场、港口等处对出入的人群进行体温检测,关停了人员聚集的营业场所等,建立一道道防线,防止病毒的继续旅行。白衣卫士们也没有歇着,他们夜以继日,不辞辛苦地战斗在第一线,研发消灭病毒的武器,准备与新型冠状病毒殊死搏斗。

  面对此次疫情,我们不应该恐惧,而是应该做到尽量减少出门,不去人群聚集处;佩戴医用口罩或N95口罩;勤洗手、常通风,不聚会、不串门,不走亲、不访友。万众一心,众志成城,我们一定能战胜这令人生畏的“罪魁祸首”——新型冠状病毒。

  敬畏自然作文 篇13

  朱熹曾说:“君子之心,常存敬畏”,此敬畏不仅仅对人,对事,更应用来对待自然,正如雨果所言:“大自然是善良的慈母,同时也是冷漠的屠夫。”

  人类的生命寄托于它,却也有部分生命因它而消失。因此,我们应敬畏自然。

  敬畏自然,便需正确认识人与自然的关系。随着科学的发展,我们掌握了许多前所未有的新技术,对自然的了解也越来越透彻,便有人开始不自量力起来,被一点短暂的成功冲昏头脑,想去挑战自然之权威,这种做法毫无疑问是大自然而不可取的。我们应正确认识到自然的伟大之处,是它的鬼斧神工使得杜甫“造化钟神秀阴阳割昏晓”的名句流传于世,使张道恰发出“到处皆诗境,随时有物华”的赞美。身处自然中的我们,其本身便是自然最优秀的作品,是其智慧的体现。我们是自然的一部分,与之关系密不可分,又有何理由不去敬畏自然。

  敬畏自然,也需清楚觉察到自然对人类的警告。人类对自然的每一次行动都会留下不可磨灭的.踪迹,对于自然的破坏,也同样会收到警示,有的警示或许需要长时间方可显露出来,譬如原本平坦的大地上如今出现了坑坑洼洼的矿洞眼,两级逐渐融化的冰川,逐年锐减的热带雨林。这些警示极少成多,就会变成予人痛击的惩戒。或许是因水土流失粮食减产而导致的饥荒,更有甚者则造就了世界肆虐的病毒。黑格尔曾说:“当人类欢呼对自然的胜利时,既是人类自我毁灭之时”需知倘若人类在错误的路上执意前行,自然必会剥夺我们敬畏的机会,并让人付出痛而刻骨铭心的代价。

  敬畏自然,实则便是爱护人类自己,人类生活在大自然中,衣食住行便离不开它,大自然便是我们的家园,那么对待自己的家园,又有何理由不去感激,不去敬畏,不去保护那?植树造林为人类挡住了来自西北的风沙,禁止捕猎野生动物使物种多样化,减少污染排放还给了我们青山绿水与蓝天。作为大自然的一部分,我们对待自然的态度最终都会回到自己身上,也自然应该对其敬畏,换取自身安全与二者和平。

  达尔文曾说:“只有服从自然,才能敬畏自然。”我们敬畏着自然,便是敬畏智慧,敬畏生命。须知究竟让自然成为慈母还是屠夫,只在人一念之间。

  敬畏自然作文 篇14

  人是自然之子,无论人类创造出怎样伟大的文明,永远都是自然母亲的儿子,儿子对于母亲,是应该永远怀着一颗敬畏之心的,然而,我们真的做到了吗?

  为了满足人们衣着华丽的需要,一只只野生动物应声倒下,它们的皮毛被剥下来裁剪成裘皮大衣,它们的兽牙、兽角被割下来打磨成精美的首饰;为了满足人们的口腹之欲,一只只野生动物倒在了血泊中,它们的.身躯被当做美味佳肴端上了餐桌;为了满足人们降低制造成本的贪念,一道道的令人室息的浓烟遮蔽了蓝天,一股股散发着恶臭的污水汇入了河流……人们为了满足自己的欲望肆无忌惮地剥削着自然母亲,却从来没想过会受到自然的惩罚,而事实上,自然已经在惩罚人类全世界每天有75个物种灭绝,每一小时就有3个物种被贴上死亡标签,很多物种还没来得及被科学家描述和命名就永远地从地球上消失了;天空不再是透亮的蓝色,洁白的云彩也不见了踪影,整日阴沉沉的,笼罩在昏暗的雾霾中;参天大树干枯了,荣荣青草枯菱了,再也看不到洞洞的小溪,再也听不到小鸟的歌声,再也喝不到纯净甘甜的泉水……。这一切是多么令人痛心呀!这就是自然母亲对人类的惩罚。

  远古人类得以繁衍生息,是因为他们对自然母亲怀着一颗敬畏之心,如今的我们,同样需要怀揣敬畏之心,才能继续生存发展,否则,终有一天,我们也会像野生动物一样,永远地消失。敬畏自然就是要拒绝野生动物制品的买卖,只有这样,野生动物才不用东躲西藏,才能安稳的生活下来,繁育出身体健康的后代。

  敬畏自然就是加大对污染企业的惩治力度,只有这样,才能减少对环境的污染,才能让蓝天、白云、鸟鸣、清泉……这些美好的事务回到我们身边。

  敬畏自然,就是积极发展新能源和再生能源的利用,只有这样,温室效应才能减缓,海平面上升的速度才能放慢,第六次物种大灭绝的那一天才能晚点儿到来。

  敬畏自然就是减少对雨林的砍伐,只有这样,才能保住众多野生动物的家园,让他们可以过上与世无争,悠闲快乐的生活。

  自然是人类的母亲,我们要永远敬畏她。

  敬畏自然作文 篇15

  拜伦曾说:“我的祭坛是山,是海,是大地,是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在,神奇繁衍的细胞,精巧复杂的生物网络,都是生命的奇迹,而人不过是生命宏图中的一块,更应该对自然保有敬畏。

  尊重自然,就不该把自由的生灵当作玩物。

  姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼,怀着喜爱之情将其饲养,无奈小狼的天性得不到释放,纵然乖巧却失去了神韵,还在颠簸中被折腾得奄奄一息。

  像狼这般的'猛兽,在互不伤害的前提下,我们应该让其在大自然中驰骋,并保有尊重。

  城市里流行鸟市,许多人都想尝尝鲜,买来一两只关在笼子里,偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前,却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。

  爱护生灵,应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空,一匹骏马就该狂奔在草原之上,自由是它们生存的意义,我们应该学会尊重。

  对自然的尊重,不仅是一味地保护,更重要的是为它们腾出自由生长的天地。

  王开岭在《再见,萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读,民间的这两个美丽传说,都被科学证了伪,指成迷信和虚构。王开岭还提及,萤火虫对水源有洁癖,没有合适的水源,它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护,我们却还要肆意侵占它们的领土,这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。

  我们曾经牺牲树木森林来发展经济,把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时,我不禁心生羡慕。因为我们,除了车、房,就只有霾。

  是时候啦,放缓我们的步伐,为我们的同伴腾出生存之地,还鱼儿以溪水,给明日以蓝天,赐熊猫以竹林。

  尊重自然,不是杀尽害虫,留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽,留下牛羊与马驹。

  尊重自然,就该让万物自然竞争、繁衍、生灭,去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明,又何需我们自以为是地干涉呢?

  我们期望以万物为友,就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草,也要尊重其生存的意义。

  愿万物能自在生长,愿我们保持敬畏。

  敬畏自然作文 篇16

  在这个已经发展成为21世纪里程碑的历史进程中,还有什么值得人类敬畏的?

  在短短的百年历程中,人类带着梦想和敬畏登上了珠穆朗玛峰的顶峰,从此书写了人类篇章的辉煌一页;地球两极被人类征服,地球上没有生命禁区;人类把赞赏的目光投向了广阔的空间,把宝贵的时间和生命奉献给了探索太空的事业。从此,人类面临着一个全新的世界。不可否认,人类的科技水平已经达到了顶峰。人类已经知道了很多,难道就没有恐惧吗?

  人类必须敬畏自然。它是万物之源,宇宙从这里来,历史从这里开始,人类才能踏上历史的舞台,延续世世代代。

  大自然有巨大的力量。一颗普通的种子,看似不起眼,却能在合适的条件下爆发出隐藏在体内的巨大能量供生长。科学家做过这样一个实验:人的头骨是人体最坚硬的部分,用刀或锯很难把它分开。一些科学家突发奇想,在实验头骨中植入一颗种子,看看它能否突破极其坚硬的头骨。不可思议的是,种子做到了,把头骨挤破了。小种子中有如此强大的力量,人们可以惊叹大自然的神奇。人类如果敬畏自然,自然会毫无保留地为人类贡献一切。如果人类不敬畏自然,那么自然就会无条件抛弃人类,我们也就不复存在了。

  让时间的车轮倒转。很多曾经辉煌的英雄都失败了,因为他们不敬畏!明朝开国皇帝朱元璋领导农民军起义,推翻了残暴的元朝,建立了新王朝,成绩斐然。但是,为了无限扩大皇权,他撤销了延续数千年的宰相职位,把全国的一切事务都掌握在自己手中。事实证明他错了,延续了几千年的`历史规律不是他一个人能改变的。他废除了宰相制度,但在明朝,一个权力高于宰相的内阁制大学与皇帝分离。自然规律是不能违背的。能流传几千年的制度,自有其存在的理由。人类只能敬畏它,完善它,却无法彻底改变它。

  人与自然密不可分。人类只有敬畏自然,才会努力追求自然真理,征服一座又一座高峰,人类文明才会进步。人的内心如果没有恐惧,就像一匹脱缰的野马,看似无所畏惧,不断向前冲,实则背道而驰。然而,如果人类总是怀着敬畏之心,这种敬畏会引导我们走向正确的道路,保持积极的生活态度。

  敬畏自然就是尊重自然。大自然给了我们一切,我们靠它生存。让我们少一些征服的野心,多一些对自然的敬畏。

  敬畏自然作文 篇17

  自人类在地球生活以来,人们享受着大自然的静谧和美好,这样的时间久了,人们似乎以为地球上的资源是取之不尽的,甚至将“节约”忘却,甚至把“节约”的观念抛到九霄云外。

  那天,我偶然看到了这样一幅让人痛心的漫画:一个残缺的地球,上面有着海洋和大陆,但让人觉得最为怪诞的是地球上安装了一个水龙头,水龙头在不停地流水,同时地球上的水资源也在慢慢枯竭。

  这幅漫画反映的是人类对水资源的不珍惜,浪费,也正因此,这幅漫画引起了我的深思,这幅漫画很形象地反映了在我们随意挥霍水资源的同时,人类似乎并没有意识到“缺水”的脚步正在渐渐逼近。

  通过细心观察,你会发现,洗车行业在浪费水;工业和生活废水排入江河,导致水污染;没拧紧的水龙头在浪费水,小朋友手里的水枪在浪费水……看哪!生活中,工作中,玩耍中,无时无刻不在浪费水。不要以为水是取之不尽,用之不竭的,到了水比油贵的时候,就悔之晚矣了啊!如果全世界的'人都从此刻做出改变,每个人节约一滴水,那会有多少滴被节约下来的资源!那些在人们眼中微不足道的一杯水,聚在一起也会汇成汪洋大海啊!

  大自然是有情的,她馈赠给人类极丰富的自然资源;大自然也是无情的,破坏性掠夺和滥用资源的人,必将遭到她的报复。我们可以看到,在当今的地球上,沙漠正在以惊人的速度扩大,这正是她对人类乱砍乱伐的惩罚,随狂风肆虐逞威的沙尘暴,是大自然对我们的警告。我们如果再不珍惜水资源,对水不加以节制地浪费,“缺水”将会成为人类以后生存的最大困扰。

  节约,是人人都应该具备的传统美德,而不是“贫穷”的代名词。从现在开始,我们要珍惜水资源,更应该去敬畏大自然,不要让地球上最后一滴水成为自己的眼泪。

  敬畏自然作文 篇18

  地球,人类目前唯一能居住的家园,绿意盎然,一派美好的景色。这,就是人们需要怀有敬畏之情的大自然。

  当人们敬佩、爱护大自然时,它将展示如少女般美丽的一面。在很久以前,人类还未进化至现在这般情况。那时的大自然,生机勃勃。遍地是绿油油的青草,到处是遮天蔽日的巨大乔木。虽说大西北漫天黄沙、狂风四起。但是,依然有人在为大自然作出贡献。他们敬畏着大自然,过着朴素的生活,一生都居住在荒山上,即使在大漠的恶劣环境中,仍期盼亲手将土黄的沙粒变成参天的大树。大自然因这些人的无私奉献与不畏艰险的高尚品格而变得美丽。

  当人们鄙视、蔑视甚至不屑一顾时,大自然也将对其降下天灾来惩罚。曾经看到过一个视频,里面的内容令我难以忘却。有一个小国家,一面临海,另一面环山。当地人不保护生活环境,过度开发,以致于山峰开始崩塌,引起巨大的海啸,一瞬间将无数鲜活的生命吞噬。这是一个血的教训!看完视频后,内心久久无法平静:在大自然之下,人类如泥丸一般渺小!在北方,几乎每年春季都会迎来一场自然的.惩罚——沙尘暴。每当这时,人们总会闭门不出,远离屋外那咆哮的狂风与四处飞扬的黄沙。这不得不引起我们的思索。难道人类不能找到新家园吗?难道不能自己建造自然吗?很显然,答案是不。以现在的科技,我们还无法到达银河系之外的星系。同时,在“生物圈2号”的实验失败下,第二种可能性也被否认了——糟蹋了一个自然,想开辟另一个自然去糟蹋是不可能的。

  因此,我们要敬畏、爱护这孕育出人类几千年伟大文明的美丽自然。为我们的子子孙孙,创造一个美好的未来!

  敬畏自然作文 篇19

  听见妹妹说“大自然已经开始报复人类”时,我笑了,无奈地笑了。这句话在这偌大城市中还少在吗?只可惜觉醒之人不多,地球环境污染还在继续发展中,究竟什么时候人们能真正得做到尽自己可能去让这天空恢复从前的一丝湛蓝。那种生命活力之美,我听过、想过,却不曾亲身体验过。窗外,一只鸟儿飞在那无边无际的天,不知是什么滋味。

  我在空中飞着,忽然听见有人说“大自然在报复人类”,我也无言。其实这话不错,地球妈妈已经的身躯已经千穿百孔、心力交瘁了。作为它的孩子,大自然总归心疼母亲,也为人类朋友的冷酷无情而感到痛惜。地球妈妈给了人类赖以生存的一切,却换来了什么?也怪不得大自然,它也不想。遥望着那不知多高的天,貌似不是那么蓝了……

  生命的意义何在?难道就是安逸宁静地过一辈子?爱因斯坦说过,这种思想,在他看来就是猪栏的理想。但是,人类就已经绝情到连这种生活都不给地球了吗?我想不是的。人之初,性本善,或许每个人的心灵只是需要净化那么一下下而已吧!把头探出窗户,我的目光随着那鸟儿的身影越发深邃,越来越远。

  无意间转过头,一个女孩正看着我,脸上还带着微微的笑,或许是在憧憬地球妈妈的美好未来吧!我也想会心一笑,但是却又不知道该怎么去笑。

  猛然发现我自己坐着汽车在上学途中,还在指责他人的种种不是。将心比心,想想,人类也是有诸多无奈的。我将刘海轻轻抚起,用那冰冷的手背贴着光洁的前额,寒意沁之入肤。不觉中,车窗上已雾气朦胧,用手指轻轻漾净一小块玻璃,那只小鸟早已飞远,消逝在如棉絮般的云层中。或许,每个人的'生命都会在顷刻间隐蔽,于是冷暖自知,只期盼下一次生命华丽的相遇。

  女孩所在的车驶远了。我停止飞翔,伫立在电线杆上,让风儿轻轻吹,静静地飘。或许,这就是母亲说的自由吧。对,我现在就要携着自由的翅膀去发现全新的生命。迎着晨曦那柔美的光,我看环卫工人正在努力地保持道路的干净。只是我们离得太远了,我看不见她付出的汗水,但我知道,这是多么伟大的职业啊!

  转角,我看见一位年幼的男孩正在小心翼翼地种植一棵小苗,并开心地对他的奶奶说:“我的小苗很快就会长得很大了呢!到时候,它就可以和其他植物一起净化空气,为地球再增添一抹绿色啦!”说着,漾开一个天真无邪的笑容。

  我想去发现更多生命努力的痕迹,我期待着更多生命的希望!

  我想去了解更多生命博爱的纯真,我期待着更多生命的绿色!

  敬畏自然作文 篇20

  生活中,无处不是大自然的影子。它给予人类很多的美妙,让人类在探索中享受这种奇妙的感觉。但是,它们不是一直温柔地对待人类,有时候也会勃然大怒。

  古时候,中国一直粮食紧缺,当时的人们追求“能填饱肚皮就好”这样简单得想法,而不像现在的人们要吃美食、要穿新衣。人们为了生存,大面积地砍伐山上的树木,原本生机勃勃的山被压在了乌云身下。他们在湖泊、河水里建一个个堤坝,用于开垦种田,把水汇集在一起,才得已解决他们的生存问题,也就勉强填饱肚子而已。

  但他们万万没有想到的是,大自然像点了把火一般,怒气冲冲地报复人类。它落下千万滴眼泪,山没有树木的遮挡变得脆弱无比,河、湖泊更不能承受这泰山压顶的重量,水冲刷了山,导致了泥沙滑下,山脚下的屋子一下就被冲垮,越来越大的`洪水不知害死了多少人的性命,人类遭到了大自然的报复,人们在大自然的报复面前不堪一击。

  其实,大自然需要每一个人敬畏。现在条件虽然变好了,大自然却在受伤害,世界上每天有上万种动物在灭绝,人类的行为让全球变暖,冰川的融化就像在人类的面前架着一把大刀,随时就向人类砍来

  每一个人需要自然,因为它的的确确给人类带来了美好。它是一颗圣洁的水晶球,但一摔就碎了;它是人类崇拜的画像,但时间一长就会积上厚厚的灰尘;它是高挂的太阳,总有一天它会落下山去。因此,敬畏大自然,让它成为永远的神话吧。

  敬畏自然作文 篇21

  生命的存活在延续,延续的生活在发展,发展的成果在创新,创新的未来在成长,成长的过程在家——地球。

  我们共同拥有一个家,以蓝天为顶,以大地为底,以青草为毡,以碧海为水。在如此美好的家中,当然也有得有失。爱护家是每个人的责任,不仅仅表现在生活消费的进步与社会的发展上,更是表现在家中的环境是否进步到更完美的阶段。

  再看看现在的家——地球,它是多么的狼狈,现在我们人类成为了主宰地球命运的征服者与摆布者。我们的存在和发展究竟为了什么?难道只是征服和肆意摆布?多少树木因为我们而被砍倒?多少动物因为我们而被杀戮?为什么我们人类的'增长会使这个大家园中的大多数成员开始锐减?创造出的东西为什么非要有失去才能获得?我虽然是这个大家园中的一个无名小卒,却对身边的一切都充满了好奇,正当我雄心勃勃想反思反思目前物质生活满足而环境却极度恶劣的生活时,晚风吹乱了我的思绪,看着毡上的废物,望着顶的暗淡,嗅着水的臭气,这使我的疑问变得更多了。这难道就是所谓的文明世界吗?

  随着工业的发展,地球所面临的威胁与日更增,人类所造出的如山一堆的垃圾与有害气体无时无刻不在撕扯着它。南极上空已出现臭气层空洞,全球温度逐年上升,土地一点一滴地被沙漠吞噬,冬日雾霾笼罩大地时伸手不见五指····类似的情况数以百计,你想想我们可怜的地球能承受住吗?忍耐毕竟是有限度的,大自然已经开始对我们进行惩罚。飞禽走兽、鱼虫草莫名其妙地失去了与生俱来的灵气,无缘无故地疯狂与消沉留下些奇形怪状的后裔。盲目的开垦与毁林伐木带来了洪水泛滥、山体滑坡、水土流失、草皮植被破坏、土地沙漠化、风沙危害、洪涝干旱、沙尘暴等。频繁地排放温室气体使得雾霾天气接连不断·····地球一次又一次地对我们提出警告与抗议!

  然而人类仍不懂得反思,仍非法捕杀稀有动物、制造生物兵器等,虽然目前已出台不少有关保护大自然的法规,但仍然隐患重重。地球终于忍无可忍,2003年的非典,2020年的新冠,给予人类都是惨痛的教训!日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,这样的场景,怕是在梦中才能见到!

  面对由人类自己制造的一幕幕惊心动魄的画面,怎么不让人震惊、困惑?怎么不让人产生无穷的忧虑?

  够了!是时候觉醒了,执迷不悟的人类!也许在今天,就会有一座岛屿从地平线上消失,也许在明天,就会有一个物种在地球上灭绝。面对合成化学物质将毁灭人类与地球的危机,执迷不悟或麻木不仁只能是束手待毙,我们不需要在危难关头抱佛脚,需要的只有因为忧郁而产生的果断积极的措施与行动!

  够了,一切破坏环境的行动都该终止了!觉醒吧,真正爱地球的人们!

  敬畏自然作文 篇22

  多少年来,大自然都遭到毁灭性的破坏,那些无知的人们也只有无知的乱伐,殊不知大自然的威力,台风,海啸,地震,甚至于龙卷风,这都是大自然对那些破坏自然的始作俑者——人类的“馈赠”。直到那一切真正地过去,人们才开始寻找原因,甚至还有指天大骂,怨天尤人,其实这些都是我们应得的。

  人类对大自然的恐惧,是只有发生过之后才意识到的,其实真到那时也已经太迟,后悔莫及,是人类唯一对大自然的'叹息,为防范于未然,也只有少数开始真正意识到恐惧,开始寻求方法。但这个世界也只有为利而去破坏自然生态的人,“世间万物皆平等”这句真理,到这时,也已是过眼云烟,猎杀,砍伐,焚烧,在大自然面前,人类也只能这样,地球上的生命,也因人类的屠杀,变得稀少,或者,只剩下人类自己了……

  在大自然面前,人类永远是那个无知的孩童,殊不知是大自然创造了人类的祖先,哺育了人类的始祖,才会有人类今时今日的“成就”。在自然母亲的面前所摆弄的伎俩,也只是人类处于“孩童时期”的叛逆,但孩童始终会长大,到那时才开始了解自然,才意识到自己在“孩童时期”所犯下的“无知”的过错,相信人类,是会长大的,到心志真正成熟起来的那个时候。

  人类,永远是地球的一部分,无法取代什么,也只有一次次的进步,才懂得敬畏自然,人与自然,是与谐的一个整体,人与自然,只有真正地相辅相成,才能真真正正地与谐下去,才能有人类更美好的未来。

  敬畏自然作文 篇23

  严春友的《敬畏自然》唤醒了我前所未有的思绪与人应具有的本性。文章前端的一句“人们常常把人与自然对立起来,宣称要征服自然”,看此之后并没任何遐想与感触,但带着题目的好奇性一直读下去后,回想刚才的句子,忽地有一种神秘而不可抗拒的.力量震撼我——“如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个水滴”。

  人类永远那么幼稚。每个国家的人都在奋斗,都在拼搏,为了显国威而研制出一艘艘航天飞机,扔几个太空垃圾又算得了什么。而在人类沾沾自喜的后面,隐藏着不可名状的灾难。

  人类是聪明的,但聪明的不是人类。一时的利己私欲便可以掩掩实实地遮住了人类所造成的后果的明亮眼睛,即使造成立无法挽救的后果,懊恼抽泣之后,还是有人故态复还。“前车颠,后车鉴”,聪明的人们连这显而易见的道理也想不透么?人是聪明的,只是心被利益遮住了光明,失去了明辩能力。

  人只是要考虑一切后果,就可以大大减少今后将要面临的灾难,与地球上的所有“弟兄”与睦的长久地共处下去。

  敬畏自然作文 篇24

  人类在很早之前就存在了,而在人类诞生之前,自然便悄然出现。人类企图征服自然,就像当初恐龙想要主宰世界一样。人类是多那么地不自量力,在自然面前,人类所当今所掌握的技术,只不过是凤毛麟角。人类的下场,只会重演恐龙的悲剧——自生自灭。

  人类企图征服自然的种种行为,最终只会被自然弄得不堪一击。我们没有理由,也没有资本去与自然相对抗。我们所能做的,只有敬畏自然,保护生态环境,用一种谦虚的态度,去向大自然学习,才能使人类继续繁衍、发展下去。

  人类今天所利用的自然资源来获得的经济增长,是在为我们的子子孙孙挖下了一个又一个难以填满的陷阱!我们要为自己的'贪婪付出代价!我们获得的利益只是暂时的,而失去的资源却是永久的。如果人类再不停止无节制地使用自然资源,终有一天,人类会受到自然的惩罚!

  那么大自然的力量到底有多大呢?或者说在自然面前人类有多渺小呢?人类所引以为豪的种种发明,如杂交水稻,航天飞船什么的,在自然面前只不过是一件极其简单的玩具。大自然能创造像“一线天”等险象环生的美景,亦能让花朵绽放自己的芬芳;大自然能帮助人类灌溉庄稼,大自然也能让人类瞬间消失。请问人类能如此潇洒地控制、改变这一切吗?人类的智慧与大自然的智慧相比,只能用“相形见绌”来形容。人类必须要学会敬畏自然!

  事实胜于雄辩,一系列的事件都证明了一点:谁都不是宇宙的主宰者,人类只是大自然的一部分!人类的生存离不开其他生命的存在,当年在美国进行的“生物圈Ⅱ号”实验证明了:人类离不开自然。同样,人们常说人多力量大,可谁又能在自然面前拍着胸口说要征服它呢?面对地震、泥石流、火山喷发等自然灾害,人类只能望而兴叹,无可奈何,束手无策。人类发明了汽车,使生活便利了,但同时汽车尾气所排放的各种有毒气体,间接导致了温室效应。同时,也使人类遇到未曾有过的灾难,谁能说这不是人类自己一手造成的呢?极地的冰雪融化,导致海平面上升,使得像马尔代夫这样美丽的岛屿随时面临着被淹没的危险。这难道不是大自然给我们敲响的警钟?在自然面前,我们人类要学会控制自己的欲望,学会敬畏自然,否则人类会为自己的妄大付出灭绝的代价!

  人类并不是宇宙的主宰者,跟其他生物一样,只不过是自然的一部分,我们要把其他生物看作是我们的兄弟姐妹,平等与谐地共同生存在这美丽的星球上。它们与我们一样,都需要敬畏,因为正是大自然那无与伦比的智慧创造了这一切。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏宇宙,就是敬畏我们自己!

  敬畏自然作文 篇25

  宇宙是一个硕大的生命体,世间万物都只是它的载体,只是它机体中微不足道的'一部分,就像是一个庞然大物的一颗细胞一样它看这些万物也永远只能像我们人类看一只蚂蚁一般,永远带着那不以为然的蔑视之情。

  我们人类也不过如此。

  对于宇宙而言,大自然是它地组成部分,而对于大自然而言,我们人类也只不过是它地产物,只是相对于其它结构简单而低等地生物,我们人类有着会思维、理解、想象地大脑,它使我们有了喜怒哀乐,因此我们看起来才会与众不同,但这并不代表我们就有多么伟大,毕竟我们只是自然智慧地一种表现形态,哪怕在高级也不过尔尔。

  如果说自然是一片天空,那么人类就是这天空中游离飘荡地一朵白云;如果说自然是一亩农田,那么人类就是这农田间无声无息地一撮泥土;如果说自然是一座大山,那么人类就是这大山里毫不起眼地一粒沙石……而现在,这粒沙石却宣称要战胜这大山——人类想要征服自然!多么荒谬地想法!于此,我也不得不感到可笑、可悲与些许地可怜——人类到现在为止还没有认清自己与大自然地本质区别!我们永远也只是大自然地产物,我们地智慧是大自然赋予地,是大自然智慧地一部分,我们智慧地体现最终也只是大自然炫耀它智慧地资本!

  面对这狂妄地人类,大自然一定会窃笑,就像一位慈母对无知、天真地孩子地笑一样。而人类总是一味地沉浸在自己地美妙幻想中,以事在人为、人定胜天来安慰自己,以“只有想不到地,没有做不到地”来激励自己。喜欢有了一点成就就沾沾自喜,殊不知这仅仅是人类跨出地一小步而已,对于大自然来讲,一切都是“小儿科”。

  诚然,人类现在地科技已经很发达了,与我们地祖先相比,人类地确有了很大地进步。但如果把我们放到大自然面前:当火山爆发,当地震发生,当龙卷风刮来,当洪水袭来……我们依然会像我们地祖先那样无助,这就足以说明我们依然无以与大自然抗衡,在大自然面前我们依然渺小!

  大自然创造了世间万物,我们人类便是其中的一种。“人贵有自知之明”,我们应该清楚地认识到这一点,把世间万物看做是我们的同胞兄弟,“本是同根生,相煎何太急”,我们应该敬畏它们,就像敬畏自然一样,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇26

  在今天的社会,人类不断发展自己,而地球也在不断被破坏。

  我打开相册,两张新旧不同的照片跳入眼帘。旧的一张,背景是古朴的小院,隐约可见的葡萄架与盆盆花草,画面恬静、安祥。新的一张,背景是雄伟的厂房与高耸的烟囱,画面整齐、气派。

  旧的一张是我幼时拍的,照片上的小院子是我以前的家。

  那时,我家住在长白山下的一个小镇里,小镇规模不大,是一所具有典型山村风光的小镇。一条小溪从长白山上方缓缓地流入小镇的中心,洗去小镇的尘土,留下清洁又默默地离去。溪流的两边,错落有致地分布着一个个小院,前前后后到处可见一丛丛花草及一株株高大的树,那些地方是鸟雀们歌唱的舞台,孩子们玩耍的天堂。鸟语花香、潺潺流水,给沉静的小镇增添无限乐趣。

  我家坐落在小镇的一个角落里,显得格外宁静,可在那不大的'庭院里,有我宝贵的童年,有时,在傍晚我依偎在祖父的怀里听他给我讲故事。

  新的照片是我在少年时拍的,那时因为父亲工作的关系搬去了西安,照片上的建筑是我家路口的一个厂房。

  去年,我同父亲一同回了次老家,可是我万万没想到,我心爱的小庭院与小溪、小镇都已经不存在了,我得知几年前,小镇被规划为长白山的“三大林区”之一。居民们都搬走了,祖父母都说住楼挺好的,以后离县里更近了,还说以前的小院也都已经老旧,不行了,但我觉得不是那样的,因为从祖父的眼里,我看到了无尽的悲哀。

  小镇已经变成了稻田,我不敢想像机器轰鸣着毁灭小镇的情景,也不敢回忆以前儿时的种种快乐,我的小镇消失了,但这世界上还有无数的小镇、无数的小庭院。回去时,一路望见的都是长白山的“林场”,四处竖立着烟囱,微风过处浓烟滚滚,看见天空上的浓烟,我想起了儿时祖父给我讲的渔夫的故事,产生一个奇妙的想法,这些烟囱多像故事中的“魔瓶”呀?冒出的烟又多像“魔瓶中的魔鬼”。我真想化作那位勇敢的渔夫把“魔鬼”降服。而且还让它交出它隐藏的财富,为人类造福。到那时我要拍张新的照片,还是原来的地方,画面上高耸的烟囱飘出了袅袅的清烟。

  敬畏自然作文 篇27

  大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的思泽,然而随着现代科技的进步,人类已渐渐远离了自然,地球之母变得越来越虚弱了。

  我所拥有的一切都来自于大自然的给予,我要感谢大自然赋予我的一切,大自然在我的心目中占着重要的地位,所以我尊重它。大自然为我们做出了很大的贡献,我们不但不知道回报,还变本加厉。一句话说的好:狗咬吕洞宾——不识好人心。的确,我们人类实在做的有点挂了。我们不但不感谢大自然,还乱践踏它身体上的每一个部分,我们真应该为我们所做的`发自内心的检讨一下。

  大自然的无私奉献,让我们铭记在心,然而,有的人去不把它放在眼里。它是不求回报的,只希望我们人类能够好好地保护它。我们也应该像珍惜自己一样珍惜大自然。

  大自然之所以创造出会思维的生物也许是有深意的,并不是人类的智慧所能胜任的,总想犯错误,违背大自然的规律,总想“征服自然”然而我们的想法是有多么的傻,在大自然看来,我们只不过是一个小顽童,我们只是开一个天真的玩笑罢了,大自然是会“大人不计小过”。

  其实,我们真正的不了解大自然这样做是为了什么?难道连我们自己也糊涂了吗?大自然的无私奉献,并不是哪一个人就能回报的,我们要想回报它为我们做的一切,那就让它每天不再为了人类而受伤,气馁下去,我们应该携起手来,共创我们美好的家园,我们不应该再盲目的走下去,到最后伤害的还是我们人类,早知如此,何必当初呢!我们不应该为了眼前的利益,而放弃将来的一切,为了自己的子孙后代留下活口吧!现在改正,为时不晚,如果我们不积极地发现我们人类目前所做的有多么的愚蠢,把自己压在自己的脚下。

  大自然也有它自己的生存规则,如自然灾害:沙尘暴、台风、洪涝、地震等,都是人们防不胜肪的,是人们不能控制的。

  歌德说过:“大自然是不会犯错的,错误永远是人犯下的”这也许我们从中受到启发。敬畏自然,就是敬畏我们自己。

  敬畏自然作文 篇28

  印度洋海啸引发近日国内一场驴唇不对马嘴的争论,始作俑者是以反“伪科学”著称的何作庥院士。何院士“大自然不需要敬畏”的高论甫出,立刻引发一些环保人士前来笔战。而以何为首的“科学派”毫不示弱,出手阔绰地给环保主义者送上“反科学”或“无知”的高帽子。甚至有“科学卫道士”跑到纸帽子顶上练毛笔字,“敬畏大自然岂止是反科学,简直是反人类”!

  我之所以说这场争论驴唇不对马嘴,是因为“敬畏派”与“科学派”对“敬畏”二字理解并不相同。前者着重于“敬”。“敬”在某种意义上说具有契约性质,是互相尊重,只有当“不敬”发生时,才会进入“畏惧”状态。因为毁约者必须考虑到其准备支付的代价。这是人类在想象中与自然达成的契约。而后者则着重于“怕”,它更倾向于将自然与人对立起来,是一种你死我活的较量。显然,它们之间的关系是征服而不是分享。

  尽管如此,鉴于“驴唇”、“马嘴”都属口腔科,将论战者统一起来并非难事。据笔者有限的文本阅读,可将双方观点概括为“面向死亡,两种体位”。所谓“面向死亡”,是指双方都担心人类会因为自身原因导致毁灭性灾难。不同的是毁灭的姿势:“科学派”指责“敬畏派”是想让人类坐在炕上死掉(所谓“坐以待毙”);而敬畏派则认为人类以自己为中心目空一切,不过是在追赶死神,迟早要翻大跟头。结果都一样,人类将因为作为或不作为导致“自杀性他杀”,死于自然之手。“科学派”举的例子是“小行星撞地球”,所以研究核武器很有意义,敬畏派则强调当下若不注意保护地球,生态灾难将导致人道灾难,等不到小行星来敲门,地球人在自己屋里早就玩完了。

  在这场笔墨官司中,敬畏派略显仓皇。这不在于科学派里既有“院士”又有“斗士”,而是因为他们祭出了“反科学”的大旗,而“敬畏派”自辩时又中了圈套,力图自辩“敬畏自然不是反科学”。

  笔者以为,反科学并非不可以。科学是可以反对的,如果不可以反对,科学就堕落成了迷信,成为“科学教”。相反,“反科学”有时不但不是拿迷信与科学唱对台戏,恰恰是要破除迷信。为理解这点,必须了解两个常识,其一,什么是科学?其二,科学于人类意义何在?关于什么是科学,卡尔·波普尔曾有精彩论述。你每天多看见几只白天鹅并不能证明所有天鹅都是白色的。因为只要出现一只黑天鹅,这个命题就不再成立。这只黑天鹅可能你今天没看见,也可能你一生都看不见,但是你并不能有效证明它在时间和空间上不存在。因此,科学赋予人的,只是知识,而不是真理。换句话说,人类是通过知识获得解放,而非通过真理获得解放。当你多发现一只白天鹅时,只说明你离真理可能近了一步,而不代表“天鹅是白色的”判断正确。波普尔因此提出了相对于证实的“证伪”理论。

  世界科学史同样证明,正因为科学可以证伪、可以反对,科学进步才成为可能。如果科学不能被反对,甚至以“绝对的是”横行于其他领域,科学便不再是科学,而是宗教迷信。这种迷信很多。人类今日骄傲无比,其实不过是从布鲁诺的.火刑场上抢得了一点可怜的知识而已。

  近几百年来,人类妄言可以不敬畏自然,是因为有科学撑腰。相信只要有了科学,有了发明创造,人类已经遇到的和将要遇到的问题都可以圆满解决。然而人类并没有因此获得应得的幸福。二十世纪,科学主义的自负与启蒙预言的狂妄既一脉相承,又水涨船高,终于使“解剖猴子”的科学精神冲出实验室,演变成一幕幕“拿人做实验”的乌托邦运动,而“科学制造枪炮、预言提供战场”正是一切悲剧之源。痛定思痛,都是因为自负而致命。

  所以,我们理解科学不过是知识的累积,是工具。它像“药”(Pharmakon)一样有好有坏、无好无坏,并没有绝对的价值。为了让科学对人类有益,所以人们才主张“科学以人为本”。如果某些科学科技给人带来不安与不幸,那么人类就有理由怀疑它,甚至限制或禁止它的研究与发展。如果一味迷信科学,就是人为科学所绑架、人为工具所奴役、人为枪炮所消费。笔者以为,正因为人类对自然胸怀敬畏,心存谦卑,科学才能脚踏实地。这种敬畏与其说是面向自然,弗如说是内省自身,警惕科学包治百病的虚荣以及汤因比批判的人类主宰生物圈后的无限贪婪带来的恶果。归根到底,人类对科学的自负是对自己的自负。

  如“上帝造石头”的悖论所论证,即使上帝能造出一块自己举不起的石头,也只能再次证明上帝并非万能。同样,如果科学万能,却保护不了生物圈,何尝不是天大笑话?如果不想看这个笑话,我们就该让征服自然与敬畏自然从对抗走向和解,让科学为人服务,而不是拿人与生物圈为科学服务。只有这样,人类才有可能既不懒死在炕上,也不累死在路上。

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