阅读随笔【精华】
在学习和工作的日常里，应该很少人不知道随笔吧？随笔，顾名思义就是随笔一记，篇幅一般比较短小。什么样的随笔堪称经典呢？以下是小编为大家整理的阅读随笔，欢迎阅读与收藏。
阅读随笔1
父母与孩子之间的爱很真实，不夹杂任何的东西。
就像书中说的，母亲是我们的故乡，是大自然，大地和海洋。她无私地为我们贡献她所能做到的一切。这种爱，不需要付出任何的努力，是天然生成的最真实的爱。因为我是她生的，是她身上掉下来的一块肉，我们之间曾有脐带相连。
父爱则是未体现任何一种深渊。
你需要靠努力去赢得父亲的信任，赢得他的爱，符合你作为他继承人的标准，如果让他失望，很抱歉，你在他心中的`地位也许不如以往。你要更努力，也许，只是为博得他一个赞赏的目光。
一个人从出生走向死亡，其使命是繁重的。
首先，你得学会什么是爱？如何去爱？
有些人爱得痴狂，爱到忘乎了本质；有些人爱得深沉，爱到了骨子里；有些人无视爱，认为那是一种无边际的幻想。
说到爱，怎样才能算是爱？是我们一生要去做的功课。
父母的爱很真切，但是其方式却大不相同。
父亲的良知和母亲的良知在这条成长的道路上一直伴随着你，当二者结合时，那就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。
你终有一天会走向成熟，但过程并不一帆风顺，在认知的道路上，我们摸索前行，明白什么是爱？
后来才明白，爱是一种无形的东西，需要用心去体会，用行动去证明，方才最真。爱人不易，在爱与被爱之间，爱要比被爱更重要。
爱的方式很多，不同的人有不同的方式。
幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”
成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”
当爱到一定高度时，你的爱变成了爱的真谛；当爱到一定程度，为此疯狂时，你的爱变成了一种负担。
学会爱很重要，这都是需要用生活去体会，方能深刻体会其中的内涵。
所以要想别人爱你，先从爱人做起吧！
阅读随笔2
儿童诗所抒发的儿童情感，往往洋溢着盎然的儿童情趣，不仅能把成人读者带回那童心萌动的情景中，重温儿时的梦，更能使儿童们从中获得愉悦和幸福。
一年级新教材中，选篇了好多篇富有童真童趣的童诗，如《比尾巴》，一年级孩子非常喜欢小动物，对于奇特的动物尾巴更是兴趣盎然。儿歌抓住各种小动物尾巴特点，还以“比”的形式为主线，充分调动孩子学习探究的积极性，同时儿歌形式活泼，读起来朗朗上口，深受孩子的喜爱。课外的一些童诗中，我记得孩子们欢迎的一首童诗是王宜振的《月牙》
你的颜色是那样金黄/像一个鸭梨又甜又香 /是哪个馋嘴娃娃咬了一口 /把剩下的一半挂在天上……
这首诗歌描写了小朋友看月亮的情景,在这一节小诗里,“咬”“剩下”等词用得十分精准，丰富的想象既准确描绘了月亮的特点，又写出了小朋友的天真稚趣，听到这首儿歌时，好多孩子都捧腹大笑：“原来，月牙是馋宝宝咬出来的呀……”充满童真童趣的童诗，正将孩子们带入无限的童真童趣中，让孩子受到美的熏陶，激发了孩子对大自然的热爱。
一首契合儿童心性的好的儿童诗，可以为一个人的一生抹上色彩，烙上一重烙印，带来一种节奏。我发现，经历童诗教育的孩子，爱读诗的孩子，即使极其平凡的生活景象，在他们充满诗意的双眼中，在充满爱的心灵里，都会是无比美好的事物。慢慢地，他们将拥有一双善于发现美的眼睛，一颗感悟美的心灵，一份创造美的热情，他们心中都有更多的热爱。正因为有了这些发现，我经常在课堂上利用一些时间与孩子们一起分享儿童诗，有课内的也有课外的。在我的`感染下孩子们渐渐地乐于朗读，一些本来学习语文有困难的孩子，读起儿童诗来居然也是摇头晃脑，津津有味，我知道，他们正沉醉其中呢!
润物细无声，一些家长向我反映，孩子会要求家长给他们购买儿童诗，并且经常在家里自觉地朗读，朗读给自己听，朗读给家人听，因为爱上短小精悍、充满童真童趣的儿童诗，进而爱上朗读、爱上阅读，这是一种多么可喜的成长!
法国哲学家巴什拉尔曾说：童年持续于人的一生，童年的回归使成年生活的广阔区域呈现出蓬勃的生机。有时，在我们心中，会出现一个孩子，在我们的睡眠中守夜。诗人将有助于我们重新在心中发现这生机蓬勃的童年。
童年贯穿了人的一生，这使成年人永葆一颗童心成为可能，而作为教师的我们，在面对一群群充满童真童趣的孩子时，更是应该让孩子们多多与童诗零距离接触，让孩子们保留着这一份童真，让孩子的心灵更加纯粹、情感更加丰富，让童诗带给孩子一个诗意的童年吧!
阅读随笔3
目前，英语学习两级分化比较严重，我们农村的英语教学又成了初中英语教学的新问题。学生底子薄、习惯差、这就更要求农村教师在教法和对学生学习的指导上进行探索和研究。 以下是我对阅读教学的一些看法：
阅读前：
1.教师可适当介绍与阅读内容有关的社会、历史、人文、自然背景，特别是与我国不同的英美等西方国家的历史地理和风俗习惯资料；
2．摘要介绍部分有碍于课文理解的生词。并要求学生在阅读中如果遇到可能猜得出的生词一定要去猜测，而不要忙于查词典；
3．引导学生根据文章标题、插图和有关问题讨论并预测文章内容；
4．最后教师最好提出一两个能概括全文中心思想的指导性问题，让学生带着问题去阅读。
阅读时：
可分为计时阅读，快速阅读和细节阅读。通过几个层次的阅读理解培养学生的能力，强化读取信息的意识，为巩固和运用知识打下了基础。
1.快速阅读（scan）指定的内容（用眼读而不是用嘴读，逐句读而不是逐字读）；
２．提问好、中、差各层次的学生，问题要围绕中心思想（main idea）；
３．提出细节性问题，让学生获取有关what,
where,when,why,who,how等基本事实以及start,process,end总体过程脉络；
４．细读：布置任务，反复阅读课文，反复思考；
５．分小组讨论问题答案，然后全班检查答案。
读完后
1.鼓励学生用简略的方式表述自己对文章的见解和领会，而不是复述课文；不要纠正学生的.语音、语法错误，哪怕比较严重； ２．在学生对课文理解的基础上，检查学生对生词的猜测情况，既然是猜，能沾边达意就行。
3．把语言运用到实际生活中去。围绕已学课文开展各种形式的口头交流活动。比如可以复述课文，分角色扮演，讨论某个问题，调查一个项目，采访相关人士、仿写与课文相关的话题等；也可动笔对课文进行改写，列提纲、评述等。具体根据学生的具体情况而定。
总之，教学方法多种多样，目的都是一致的，那就是以学生发展为本，促进他们的学习习惯和学习能力的提高。
阅读随笔4
在生活中，你会发现，真正有影响力的人与内心强大的人，并不是那些夸夸其谈的人，而是那些有深刻思想的人与真诚言语交流的人才会打动人心。
影响力来自对人心的洞察，来自对世界的理解与深刻的开悟，影响力是与众生的命运连同在一起的。
如果我们要想成为真正有影响力的人，我们就需要在平时坚持这两个基本训练，你的影响能力就会越来越强。
一、有深度思考能力
一个人的影响力与思想是密切相关的。一个人如果夸夸其谈，但是里面没有料，我们依然无法说出内心一二三四来。
有思想深度的人，自然而然说话的分量也会很重。思想并不是先天的，思想来自我们对世界的看法与判断，来自我们内心的渴望，来自人心所所向。
比如马丁路德金他是一个特别有影响力的人，他的影响力来自对平等的追求与渴望，所以才会在美国自由广场中说出，我有一个梦想。
有影响力的人往往有大的格局观，会思考自己的人生命运与大众的命运，他们对人类有一种终极关怀，这种关怀能力让他们身上有一种担当与勇气，这是他们具备影响力的关键。
如果我们想要让自己具备影响力，我们最重要是放大自己的格局，跳出小我，把自己的人生价值与大众的价值连接在一起，提出自己对世界的看法与主张，这是我们具备影响力的基础。
我思故我在，我们每个人都需要去提升自己对世事的思考能力，去了解每个现象背后的成因是什么，你的内心才会有更多洞见，自然而然你的影响力就提升了。
最怕的是一个人完全沉浸在自己的小世界中，眼里全部是生活琐碎的事情，自然而然看不到生活的全貌是什么。
更多关于自我成长与成就自己的文章，可以关注我的专栏，成就最好的自己，从思维，心态，习惯，认知等各个习惯强化自己的认知，成为最好的自己。
二、不过于在意别人的认同，有强大的信念，能够忍受孤独的能力
心理学上有一个羊群效应，讲述的是人在群体关系中，容易被别人带偏，最后放弃自己独立思考的能力，思想趋同。
如果我们想要在人群中成为一个有影响力的人，我们要做到的是不要过于在意别人的认同。如果我们急于求得别人的认同，我们可能内心就会变得迎合，忘记了自己思考的'初衷。
猛兽常常独自前行，在人生的发展中，我们需要学会和孤独相处，孤独是最好的增值期，一个人能够享受孤独，就能在安静中保持敏锐洞察力，去深入了解自我，保持清醒的意识，这是锤烂思考力最好的时机。
每个人都不要拒绝孤独，而是懂得利用孤独去成长。曼德拉曾经被关闭监狱的时候，漫长的时间依然继续保持阅读的习惯。
他明白，终究有天他会从监狱中走出来，这种强大的信念能力激发他从汲取书籍中的营养，持续壮大自己，对于他来说，深知自己会用自己的行为去推动社会成长与进步。
一个人要想成为内心强大与有影响力的人，必然不是轻易被人影响，他内心有着自己对美好世界的构建，而且又符合潮流，他们用自己所学所思调动别人推动世界朝前走去。
三、有节制地说话，具有极大的慈悲之心
有影响力的人第三种能力是有节制说话。你会发现，真正有影响力的人并不是滔滔不绝的，有可能越是口若悬河的人，往往会降低我们对其信任度，显得轻浮与浮夸。
相反有影响力的人说话重点是说话比较到位，他们懂得节制的力量。节制并不是想说就说，而是懂得什么场合该说什么话，他们不会逞口舌之快，无意中可能触犯了别人内心的忌讳。
说话节制的内涵是把主动权归给别人，而不是喧宾夺主，抖落自己的机灵。在成长中，我们需要知道的是每个人都该对自己负责。
说话最重要是点拨别人，但是对于他人来说，自己的人生依然需要自己做主，不说过多的话，就是让对方对自己负责。
有节制的说话，并不是没有原则，而是一种尊重别人的生活态度，深知每个人的不易，内心具有极大的慈悲之心，才会懂得节制说话，这是内心的一种操守。
总的来说，真正有影响力的人，一定是具备这三个稀缺能力，有深度思考能力，才会发现别人所不能发现的；
不过于在意别人的认同，才会拥有自己强大的信念与定力；第三个方面，则是懂得有节制的说话，内心具有极强慈悲之心，才会洞悉世间人情冷暖，看清人性的真实，说出最真实有力的话语。
阅读随笔5
喜欢阅读，尤其是一个人在静静的夜晚。在清静的氛围里读书，不仅仅是用眼睛在读，仿佛整个身体、心灵都在阅读，似有一种醍醐透顶、茅塞顿开之感。
白天的日子总是很喧嚣，每天在单位上班，忙忙碌碌，出出进进，不是奋笔疾书赶材料，就是埋首电脑前工作；不是对领导迎来送往，就是接待某位群众；不是去开会学习，就是又要下基层，忙得跟一只蚂蚁差不多。尽管如此，但一闲暇下来的时候，我就拿起我喜爱的书籍和报纸阅读。因为我的办公室里随时摆放着我喜欢的书籍报纸，可以随时“充电”和学习的。这几乎成了我几十年来雷打不动的信念和习惯。
晚上不管回来得有多晚，白天工作身体有多疲倦，我也愿意钻进自己的书房，翻开昨天读的书，折角的那一页，是昨晚阅读的终点，今晚阅读的起点。这是我多年来养成的习惯，睡觉之前要读书，哪怕三两页，如果不读，往往辗转反侧睡不着。有时半夜醒来，思绪难以平静或想着明天的工作，我就又拿起书来读，直至不知不觉沉沉睡去。
阅读，是在和另一个自己对话，没有一点功利心，紧迫感，也没有一丝虚伪、矫情，随时反思自己，时刻鞭策自己。人可以孤独，但不能孤单，时常与另一个未知而多面的自己对话，即使孤独但永不孤单。是谁说过，孤独是享受孤单是罪过呢？
阅读，也是和另一个人对话，脾气、性情完全相投或者大相径庭都可，没有尊卑贵贱，不会你争我辩，只是一种星空下的相约而谈，我感知他，他感知我。犹如人生中偶遇一知己，款款而来，款款而谈。阅读，在我，如中人如酒，如聆听音乐，如雨后漫步，如遥望夕阳。
喜欢阅读，也因阅读而改变自己的命运。我是上个世纪八十年代末的高考落榜生，在家待了近六年的业，靠着三年自学，我拿到了法律专业大专文凭，之后通过招收国家教师成了一所农村中学的“孩子王”，借着跟孩子们一起阅读学习的机会，我慢慢开始了文学写作，陆续在报刊杂志上发表了少量文学作品。20xx年2月，一纸调令，我被县纪委领导相中抽调去办公室工作。后来我改了行，成了纪检监察系统的一名新兵，再后来成为领导，不管工作怎么变，身份怎么变，但有一点始终没有变，那就是：每天仍坚持着阅读、写作，几十年如一日。
喜欢阅读改变了我对世界、对人生的一些看法，使我变得更加睿智与从容。视通四海，思接千古，徜徉在浩瀚的`书海中，与历史切磋，与智者交谈，与伟人对话，与生命沟通，我感觉阅读就是一种愉悦、一种惬意、一种幸福、一种享受。
喜欢阅读成了我每天的必修功课，除了提高自己的涵养、素质外，我想阅读的意义还在于，它在超越世俗生活的层面上，建立起精神生活的世界。当一个人停止了阅读，就切断了与世界的沟通，与心灵的联系。至今，我一直感激几十年阅读时光赐予我的成长、我的快乐，阅读已成为我生命中不可或缺重要的组成部分，而且是我生命意义中的全部。
感谢阅读吧！。
阅读随笔6
"你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来，我说，你也许是先把你的心安静下来，然后你再打开这本书，否则你也许会读不下去，认为它太浓缩，难读，艰深，甚至会觉得它莫明其妙，莫知所云，《瓦尔登湖》读后感———徐璐。"这段话是《瓦尔登湖》中文译者开篇写的序词。
寒假读书书目里有很多书，可是我毫不犹豫的挑了这本，一来是我对这本书本身有兴趣，二来是对梭罗这个人感兴趣。诗人海子卧轨自杀时手里捧着的就是《瓦尔登湖》，有人说梭罗是投胎到西方的东方人，说得有多神秘以至于我不得不看个清楚。
还记得第一次读《瓦尔登湖》是在初中，那时候只是读了这本书的一章节便无可救药的被吸引了。他的文字似乎有种独立于世的清醇香气，散发着清新自然的气息，字里行间都充满了对大自然的崇敬和热爱。书中的景物描写很美很纯粹，让人心驰神往。想必这个人跟别人很不相同吧。果然，当老师介绍《瓦尔登湖》的作者时印证了我的猜测，梭罗，真的很不一般。梭罗（1817—1862），美国作家，思想家，自然主义者。他曾任教师，从事过各种体力劳动，他的著作都是根据他在大自然中的体验完成的。《瓦尔登湖》记录了他于1854至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。在他的笔下，自然，人以及超验主义理想交汇融合，浑然一体。他是19世纪超验主义运动的代表人物。梭罗的文章简练有力，朴实自然，富有思想内容，在美国19世纪的散文中独树一帜。他的思想对英国工党、印度的甘地与美国黑人领袖马丁。路德金等人都有很大影响。他毕业于的哈佛大学，但是没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静的`选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简谱、原始的生活。我们不难注意到，梭罗在创作《瓦尔登湖》的时候正是19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的历史背景下，作者竟能冒天下之大不韪，这样特立独行，怀着一颗质朴纯真之心踏上了这样一段非同寻常的旅程，这种勇气和魄力令人无比钦佩，而在梭罗心中能存有这样的不带有一丝一毫受世俗之气污染的纯净思想更是让我肃然！这澄明的思想如同一阵清新长风掠过所有读过此书之人的心际，不禁让人为之精神一振，他要让人们明白在这个世界上除了追求物质生活外还有另外一种生活，就是可以带来无比快乐的简朴生活！
如今再读梭罗的《瓦尔登湖》，再一次感受到了初读时的心动，我独自一人，在夜深人静的时候捧着它，像是在寻找生命最本真的意义，《瓦尔登湖》以春天开始，经历了夏天，秋天和冬天。又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。这本书分为经济篇，补充诗篇，穷困的托词，我生活的地方；我为何生活，阅读，声音，寂寞，访客，种豆，村子，湖，贝克田庄，更高的规律，禽兽为邻，室内的取暖，旧居民：冬天的访客，冬天的禽兽，冬天的湖，春天，结束语，一共二十个章节。书的开篇中就提到："当我写后面那些篇页，或者后面那一大堆文字的时候，我是在孤独的生活着。"孤独一人时，更容易思考，更容易体味生存的意义。书中不止一次的探讨到寂寞孤独。"大部分时间内，我觉得寂寞是有益于健康的。有了伴儿，即使是的伴儿，不久也要厌倦，弄得很糟糕。我爱孤独。我没有碰到比寂寞更好的同伴了。"还有"我并不比湖中高声大笑的潜水鸟更孤独，我并不比瓦尔登湖更寂寞。我倒要问问这孤独的湖有谁作伴？然而在它的蔚蓝的水波上，却有着不是蓝色的魔鬼，而是蓝色的天使呢。太阳是寂寞的，除非乌云满天，有时候就好像有两个太阳，但那一个是假的。上帝是孤独的，——可是魔鬼就绝不孤独；他看到许多伙伴；他是要结成帮的。我并不比一朵毛蕊花或牧场上的一朵蒲公英寂寞，我不比一张豆叶，一枝酢酱草，或一只马蝇，或一只大黄蜂更孤独。我不比密尔溪，或一只风信鸡，或北极星，或南风更寂寞，我不比四月的雨或正月的溶雪，或新屋中的第一只蜘蛛更孤独。"也许只有将自己置身于寂寞的梭罗才有权利去谈论寂寞的滋味和益处。梭罗的《瓦尔登湖》看上去是分离的一篇一篇，每篇里又琐碎的讲了许多生活的细节、感悟。但是实际上这些琐碎在一起才构成了完整的生活。它们渗透到生活的方方面面：经济、阅读、禽兽、湖、冬天、春天、室内取暖、种植等等。第一篇，经济篇，我从没看到过关于经济的文字可以写成这样的诗意和哲理。很奇怪的是，虽然作者的思想和时代相悖，但文字读来并没有半分消极和孤独，有的只是作者不断向上的不屈精神和勇气，以及那种自给自足的安静从容和坦然。将眼光收回来，当今社会里的人们，似乎在纸醉金迷，灯红酒绿的世界中迷失了。穷尽他们的一生去追逐身外之物，钱财。殊不知生活的意义究竟是什么，他们不停的用钱财的累积的多少来区别、彰显自己的身份。他们用极尽奢华的物品来装饰他们的房屋和外表。殊不知劳力士和几块钱的电子手表是一个用途，价钱的悬殊却改变不了本质的用途。那又有什么意义呢。人们在对物质的无限追求中渐渐遗失了自己最初的梦想，放弃了对简单生活的追求，对心灵丰富的向往。
第十二篇和第十五篇都是讲瓦尔登湖的动物。翻阅了大半本的《瓦尔登湖》，老实说好多段落都看不太懂，唯讲动物那些章节显得尤为妙趣横生，让人读来颇觉新鲜。第一个引人注意的动物是公鸡，那最平常不过的家禽在作者的笔下忽然神气而可怜的不得了。作者梭罗是这样形容它们的：公鸡，原本是野鸡，他们的啼叫是这世界上最美妙的音乐，胜过一切其他动物，可惜大多时候填补它们声音空白的是它们的太太——母鸡们的聒噪，这也就难怪它们最终只能是家禽了，更不要说鸡腿鸡蛋什么的了。这些话忍不住让人拼命想回忆起公鸡晨鸣的乐音，结果竟是茫然，只除了来自书面的机械的"喔喔"声。至于母鸡，也只记得它们每次下完蛋后倒是"咯咯"地欢叫个不停的。
瓦尔登湖怎么可以有那么多野生动物呢？似乎作者每天都和它们随便打着招呼。熟悉的有蚂蚁，可是那里的蚂蚁又是多么地象战士啊，那一场蚂蚁大战让人读了真是不敢小瞧那微小生物了。可爱的让人怜的鹧鸪幼雏，它们只服从母亲和自己的本能哦，它们的长着丰满小羽毛的身子和落叶枯枝融为一体，可以保持同一个姿势呆在那里一动不动，当一个生人拿起它或踏着它时，它依然那样呆着一动不动，或者拿纯洁的眼睛看着你。最最搞怪的当然是潜水鸟了，它总是发出狂笑，当它从湖面的这头潜到那头，把猎者或观察者大大戏弄了一番后。那是怎样的鸟啊，可以深入到湖底鱼儿中去的鸟。
说到底人类也是动物啊，高级动物罢了。作者预言，人类进步的结果必然是放弃肉食，正如野蛮人向文明靠近后，放弃了人吃人的恶习一样。我不知道人类是不是终有一天会放弃肉食，只是很好奇兔子的叫声。作者在书中说：兔子到了末路，呼喊得_一个小孩。关于兔子，最深刻的印象是一只野兔撞到了树干，却并没有见着我们的文字记载过一只被追捕的可怜兔子。
阅读随笔7
街上灯火阑珊，疾车如流，我背对着冲击力超强的车流走在熟悉的小路上。昏黄的灯火，映衬着绿叶的另一种柔情。耳边是每听一次就落一次泪的歌曲，熟悉的旋律中，每一次都有一种陌生的伤感。
在过去，这一首歌充满清新的回忆，甜美的往事。蓦然回首，仿佛昨日也还在身边，就是尝试不到它的美丽。今晚，一群陌生的人从身边经过，说着与我无关的话题。可能是每一个擦肩而过的陌生人人，带着童话的翅膀凌风而去，留下遥远的声音还在耳畔回旋，但那里没有缠绵的记忆。
还记得，初来这座繁华的城市，对这里有着无限的敬仰和信心。热爱周边的每一颗小草、每一朵小花，似乎它们将来属于我一个人一样。我曾幻想在这里发生美丽的爱情，我期待那些奇迹一般出现的王子，他爱我，保护我。然而，这座节奏紧促的城市，爱情是匆匆的，总不会在身边逗留太久。
再次回到这里，我发现，花谢了还在开，人走了梦不在。我端坐在石阶上欣赏每一朵大小不一的花儿，抚摸着她们漂亮的衣服，跟她们说我心里的悄悄话。可惜，它们听不懂我的语言，更不必说会回应几句安慰的话语。花开了，会谢，人来也会走。对于我这个怀旧的人而言，每一次的告别都是一次新鲜的挑战——挑战我的眼泪，挑战我的记忆力。我试着寻找一些美丽的回忆，却发现记忆在枯黄的落叶上，慢慢地融入泥土中，不再嫩绿。它活在感恩的中，感谢大树曾经带给它一次奥妙的生命，因此它要化成泥土滋养另一片叶子。我该如这片叶子一样吗？把所有挂念过去的心情，投入到现在的生活，让此时的生活变得丰盛一点吗？
逝去的岁月，如云散在风里，把影子留在人的心中。别了的情人，人犹在，唯那段美好的日子不存。熟悉的身影，却再也没有熟悉的情感，有的只是对陌生的仰望，像是夜晚的星星一样，远远的。有时候，我又多么羡慕天上的星星，它们自始至终地保持着同一个距离，和另一颗星有一定的距离，可以永远地守望，互不打扰彼此的秘密。它们可以长相厮守，没有过多的感情摩擦，每一个夜晚面对彼此的心情都一样。这样的日子虽然显得平淡无奇，然而总是胜过分离酸楚吧！如果那些离开了多人，还和我们保持原来的距离，那该是多么美好的一件事，只是，这样的状况连幻想都是不被允许的。
隔开现实的枷锁，细看身边的人，每天都在跟着社会的音符不断地变换节奏。感情在时间的.磨蹭中，也日新月异地翻新。对于每时每分都不同的感情，倍感新颖的刺激，也品尝无数失去的苦楚。每次从模糊的思维中睁开眼睛，还是在同一个房间看着窗外的晨曦，心情却不再和昨天相似。察觉不到桌子、椅子在悄悄老化，只是看见朱颜渐改、渐憔悴。不是物是人非惹人伤，而是时间的匆匆，总在还没有做好接受的准备的时突然变换了世界。
爱情是那样匆匆，友谊也显得弱不可击。也还记得，曾经在这里还认识一群在美容店上班的美女。她们每一个都天生丽质、貌美如花，最重要的是她们有一颗如花、如月般善良的心。她们眼中的世界澄清如水，她们的心如纯净的蓝空，接近她们似沐春风一样爽朗。然而，话别数日，再次走到她们的店面，却要故作坚强地接受她们眼神里的陌生。
也许，人与人就这样吧，谁是谁的过客，谁都是匆匆的过客。在等待中期待的可以投入怀抱，那些熟悉的也能脱离了重心。每个熟悉的地方，每天都有其独具匠心的变异。熟悉的地方，却飘着陌生的空气，察觉到了这一点，也许自己就真的能够淡定过去的悲伤，背上行囊开始更远更美的未来，走出一条更闪更炫的星光大道。
阅读随笔8
秋苍凉，近重阳，乡思脉脉愁断肠。树叶被秋风染黄，秋思悄然攀上紧闭的疏窗。风过，思绪随着坠落的枯叶漫天飘扬。影零乱，心暗殇，一任西风凉。一朝花落，落满地；一脸残笑，笑苍生。
落叶堆积，铺陈开无边的惆怅。漫步于林间小径，抬头仰望那悠然飘动的白云，世事变迁，然不变的，又有几何。
繁华落尽，谁是谁的过客。始觉心中寒凉，空长叹、独凄怆！岁月凋了朱颜，轻逝了年华，怎忆当时玉面舞红妆？杨柳梢下，风止了…
泪落成行，思如狂，寂寂夜长暗思量。遍插茱萸为谁？又应与谁共赏天下？持觞，莫道不凄凉。岁月，埋葬了伤感，敲碎了记忆。转身离去间，默默向天祈祷。
是谁放开了手，失去了那一世温度。肠寸断，不知酒醒何处。冷雨敲窗，滴滴晕开曾经的哀伤。你的容颜融进朦朦的'月光，我无力地举目，望不穿浩瀚的穹苍。
饮恨天涯，愁绪断肠，无处话凄凉。在岁月里惆怅，红尘里，谁惹得你几多思量？
伤怀时风景倍凄凉，秋空中曙色已透露微光，清寒的江渚上夜色一片苍茫。倘若散了云烟，渡过碧水茫茫，能否望见那令我魂牵梦绕村庄？韶光三千繁华，岁月静若安好。愿我的灵魂插上一双翅膀，穿越这万水千山，永伴静梦身旁。
微凉，只道是午夜低徊梦一场。
愁思难断，举杯，谁人共饮这一世惆怅？
清风万里，醉影舞斜阳。惹起旧愁无限，人断肠。林梢尽染夕阳的余晖。一阵烟雨，半樽清酒。普天下，谁是谁非；断桥边，谁望穿秋水；阁楼中，谁与我醉。
日光渐渐地黯淡了，自寒江上传来一阵邈远的玉笛声。如白云漫漫、流水潺潺，天籁一般的绝妙之音漫卷漫舒，气韵柔和飘逸，营造出空灵悠远的意境。泠泠音声凄楚而动人，天地万物全都溶于这浓厚的思念之中，黯然神伤。
静听天籁之音，感受内心深处那缓缓流淌的声音，淡如水，恍若梦。触绪神伤，一曲清音谱出几许回肠。可奈万水千山难渡，红影湿幽窗，瘦尽了秋光。令我日夜萦怀的故乡啊！令我魂牵梦绕的家人啊！归期遥遥，涕泪纷飞。思虑交集，难度寂寂夜长。
夜帘幽梦长，秋思与谁诉？独自黯销魂，千帆过尽，露落天涯归路。镜里容颜空瘦，锦书千般情思难托。每个沉思往事的夜里，无不感伤零涕、彷徨心伤。
清风起，江面激荡起一层又一层的涟漪。思念也如同这满江秋水，一圈一圈地蔓延开去，竟是没了尽头。在千里之外的你啊，此刻，是否如我一样，正在把你怀想？
夜空寂静无言，凉风微送，把我的心扉吹动，多少尘封的往事都清晰地浮现，流淌在我的梦里。时光流转，世事变迁，一切都早已成回忆。而那些过往，却并未随着时光的磨蚀而被渐渐淡忘。凄恻难眠，魂梦任悠扬。
清歌一曲遥相寄，难诉相思意。悲伤已然酝酿，泛滥成灾，注定逃不出这思念的枷锁。忧伤在心头萦绕，思乡之情愈加的浓厚，赢得更深哭一场。
人在千里，南柯一梦梦难醒。云里雾里归途，望尽天涯路。满江秋水似无意，映我长夜清寂。魂梦常相依，红颜空自许，三千愁思无处诉，黄花开遍又重阳。
可叹：镜里人空瘦，韶华苦短相思长，爱恨两茫茫、两茫茫。
奈何伊人红妆，阡陌为谁梳妆。十里荷花，残垣褪去，空自繁华。欲与登高，看千里浮云，如梦一场。粉黛羞红，暗自缥缈；婀娜体态，芊芊姿恙。
是否重阳断魂，落魄百转千回。独自照镜，看清丽面庞，老了几分模样。三千青丝，芳华未逝。独自慨叹流年，纷繁纠结，始终如斯。皓月当空，长烟蔽日，天涯谁堪情思。阁楼景致，屋檐向日，参差西风瘦尔。
长亭外，古道旁，烟雨闻铃愁断肠。此生纵得今何在，梦里画皮令谁枉？发如雪，容若风闲碎碎漂。湖畔杨柳长久立，今昔何为明夕悼！
回首盼兮，触目惊心。欲为风中残蝶，饮恨飞过彼岸。曼舞春秋，流年谁渡？涉岸沉吟，泉水汨汨，手挥目送，往事依依。
阅读随笔9
数学绘本，讲的则是有关数学的故事。它看起来不那么严肃，却又偏偏告诉孩子们生活中的数学是需要严谨对待的事;它看起来不那么科学，却恰恰让孩子们发现数学是一种规律;它看起来很活泼，却讲述的是一则则实在“枯燥”的故事。这正是数学绘本带给我们丰富，而又多变的感受。
在以绘本为载体，与幼儿共同探索数概念的一系列活动中，我更多地发现了绘本为数学集体教学活动所提供的一个完整的、有意义的，甚至是诗意的活动情境。在进行绘本的教学时，除了需要挖掘绘本中的数学元素，教师必须同样把握幼儿的已有经验，对数学的关键经验进行解剖和分析，将其化解为活动中的一个个环节，使得教学与幼儿的已有经验能够紧密整合。此外，教学活动必须紧紧把握绘本本身所蕴含的意义和价值，尊重原著所传递的思想，让幼儿在“数”阅读的过程中仍能有所感悟和收获。
一、数学绘本的解读
任何一种教学，都不能忽略对教材的解读和分析。绘本的教学，更应如此。我们始终不得不佩服绘本的原作者在撰写绘本时中运用的智慧和创意。他们将深刻、深远的哲理，蕴含在一些简单、灵动的人物身上。有阅读经验的人，通常也都能感受到，绘本是经得起多番阅读和重复欣赏的作品。初次的阅读，往往不能接触到其本身的价值，只有一再的品味之后，也许我们才能感悟作品的真谛。数学绘本，更是如此。
《乱七八糟的魔女之城》一书，以“模式排序”为数学点，故事的内容很单纯，一位勇敢的公主要拯救好朋友“小王子”，在拯救王子的途中，公主遇到了各种各样的问题和难关，例如，要找到开门的钥匙，要帮助巨人涂脚趾甲，要修好桥才能过河……这些重重险阻，都需要幼儿运用对规律的感知，才能通过。因此，故事引导幼儿探索身边存在的规律性，带领幼儿寻找隐藏在生活的角落中的数概念。但是，绘本似乎并不仅仅满足于让幼儿感知到“模式排序”的规律，似乎还在传递着另外一种思想。这种思想，是我在多次阅读后而尝试发现的。
初读绘本时，可能就会感觉书名拗口、复杂——《乱七八糟的魔女之城》。其实，书名所显示的也正是绘本所要传递的一种思想，这种思想才是在绘本的阅读中作者所要让读者感知的。
模式排序，在幼儿的生活中经常出现。我们也曾在游戏情境的教学中，或是在区域活动中，通过幼儿的操作和摆弄，积累数经验。这种教学情境，对幼儿而言是非连续性的，教学中的情景是单一的，有时也往往是为了解决“排序”的问题而单独出现的。例如，提供不同的图形，按模式铺路;提供不同颜色的珠子，按模式串项链。但是，这一系列的模式教学，其最终目的不仅仅是为了让幼儿认知模式，更多地则是感受排序让事物变得有规律，体现一种规律美。这种数学精神，正是《乱七八糟的魔女之城》所要最终传递的信息。
在书中，作者不厌其烦地、细致地将所有的“无关”场景都展现地有规律。例如，王国里的房子和树，按规律排序;王国里的冰淇淋，按颜色的规律排序;魔女的头饰，按颜色规律排序。我们在和幼儿共同阅读的过程中，往往会发现，幼儿的观察能力往往比我们更为地细致和细腻。他们会观察到《爷爷一定有办法》中，书页下方小老鼠一家的'生活;他们会观察到《花格子大象艾玛》中，书页角落里小鸟身上格子的变化。也许，作者正是关注到幼儿在阅读图书时的这种特质，才会仔细到要让整本故事书都展现出“规律性”;也许，作者正是通过将一些典型性的“模式”场景变得连续起来，使得“规律美”的体现地那么刻意，却又隐藏颇深。作者在书名中就展现出对“规律”的钟爱，所以才将“乱七八糟”一词突显出来，让人深深地感受到了“规律是美”，“无规律是乱”的这种深邃地思想。
对于《乱七八糟的魔女之城》的细阅读，才能使我感知到作者的用心良苦，让我深感，作品中每一副图片的重要性，这就有助于在教学设计中，如何围绕着作者所要传递的核心价值而展开教学。也许，这才不失数学绘本的教学中，即有数学性，又有阅读性的一种基础。
二、数学绘本的教学设计
在对绘本有了深刻地领悟和感受之后，才能够对教学活动有正确的设计和设想。基于对数学绘本教学一个基本定位，教学的设计需要遵循数学活动的基本规律，明确教学活动本身的数学特质，才能够把握好集体教学活动的逻辑性和顺序性。数学活动本身，需要教师根据教学设计的重难点，抓住教学中幼儿学习的关键经验，设计由易到难、层层递进的环节，从而才能帮助幼儿积累有关的数经验。此外，数学活动更应将操作的作用凸现出来，让幼儿通过摆弄、操作，建构数概念。幼儿的操作不仅仅帮助幼儿发现活动中需要幼儿获得经验，同时也能够帮助教师发现幼儿在学习中存在的问题和困惑，帮助教师更好地在日常生活中为不同水平的幼儿提供个别化操作的材料，提升幼儿的数学能力。在数学绘本的教学中，有时由于讲述故事的需要，可能会减少了对操作的运用，或者用“教师讲”或“录音讲”的方式代替幼儿的操作。但在实践中，我们仍应强调，数活动本身，是借由幼儿的操作而展开的。幼儿通过实践操作的发现，才是幼儿建构数概念的根本所在。
就《乱七八糟的魔女之城》的故事而言，在设计以模式排序为核心的集体教学活动中，同样需要这样的一种转变，即变“口述教”为“放手学”。这种操作性，就会使得绘本数学的教学与绘本阅读的活动明显地区分了开来。例如，“找钥匙”的环节设计中，我就请幼儿观察水果树，并发现水果树上水果的排序规律，而非“倾听”故事的方式，引导幼儿的自主发现和讲述。这样既能提高幼儿观察、探索和发现的能力，同时通过对“规律”的强调，从而能让幼儿更为接近书中原作所要传递的思想。
其次，数活动本身，需要尊重幼儿数概念发展和数学学习的基本逻辑，教师在教学中不能任意改动和调整。这种尊重科学，尊重规律的精神，也是教学的根本。在数学绘本的教学中，我们更需要在尊重原著作品的基础上，尊重数学教学的逻辑性。
就模式排序本身而言，其包含了按规定模式模仿排序的练习、模式接着排的练习、模式填空排的练习，最后即为创造模式。可以说，之前的三种不同的排序练习，是幼儿进行创造排序的基础。当幼儿接触到一种新的模式时，教师必须按照幼儿模式排序的学习规律设计教学活动。而在模式排序的学习中，教师还需要关注幼儿对模式的识别。这种识别在学习新的模式时，起到了至关重要的作用。幼儿在众多无规律的事物中，寻找到有一种规律性的事物，并加以表述，从而为后续的模式学习奠定基础。《乱七八糟的魔女之城》一书中，围绕着ABC模式排序而展开，在环节的设计中同样不能用离开幼儿学习模式的这种规律性，随意设计。根据幼儿学习模式排序的规律，我同样设计了铺路、找钥匙、为巨人涂脚趾甲、铺桥四个基本环节。通过这样的环节设计，不仅符合幼儿学习模式排序的顺序和规律，也与数活动设计的科学性相一致。
阅读随笔10
今天，我读了一课“Uta”。这篇课文讲述了一个德国小女孩独自在欧洲旅行的故事。在文中，Uta花了三年时间为这次旅行做准备。她首先在家里设计了行程路线和时间表，并检查了每个地方警察局的电话号码，以便在遇到困难时寻求帮助。然后她打电话回家，告诉父母她很安全。在文章的最后，作者针对中德两国不同的爱子方式，提出了如何爱子的问题。
我认为如果孩子们爱他们，就应该允许他们独立生活。但是在中国，孩子属于小公主和小皇帝。他们整天生活在父母的照顾下。他们中很少有人想独立，但他们被困在狭窄的`空房间里。他们没有自由。他们只能通过书籍和电视来看世界。更不用说出国了，他们不允许去国内的任何地方，但是他们在国内也很胆小。但是一个住在乌塔的14岁女孩敢于独自去欧洲旅行。我们怎么能不这样做呢？
亲爱的父母，我们理解你的好意和你的大爱，但是我们有翅膀，请不要折断它们。我们会站着，请不要总是帮我们走路。我们可以飞翔，请让我们拥有属于自己的一天，请让我们展开翅膀，独自飞翔。
阅读随笔11
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。人生何尝不是如此，初见时的萦梦微笑，再见时的风归花凄，容颜易逝，人心故变，时光难留。泪水掩在凄凉的旧梦里，那些吟语哀鸿，刹那芳华的孤寂，终究一场梦，一阵风，梦醒片刻，梦中人逝，梦外人空。风吹落了零碎的花瓣。残留凄凉的香味，让人倍感怀念，睹物思人。却，只能怀念罢了。一朝风雪落白花，漂染了发絮，落败了枯木。风花雪月，一朝一夕，梦中人，尚且安好?仅存脑海的那些忧思难忘的画幕，一阵风走过，便又随着风，悄然远去了罢！心，只是莫名的疼痛，因为失去了本来的面幕，记不起，忘不了，那一刻接着一刻的感伤，刺痛了心，沾染了泪。
人生若只如初见，何事秋凉悲画扇。仍记初见那年秋天，你们陌生的面孔透着轩窗，空气中遗留淡淡的桂花香，美好的如同一幅映在宣纸上的画梁。假若人生只如初见，或许我们可以应偕一曲情缘，谱写一章良缘。不若过往，不若从前。相伴相依若永远。可惜，我们也只能幻想，谁有能够留住流水般的光阴。唯有珍惜这刹那芳华的美好，留住一番经历，寄进一牵怀念。好让我们留住彼此一瞬间的感情，永远抹不掉，永远忘不了！当我们繁花如陌，入过客一般走过时，也能从容的.露出一丝微笑，一刹那留住一个回眸的转身，一丝淡淡的芸香。让它开出似心央的花朵，绽放在阳光下，寄托一生的怀念。
当我们老了，定要翻开那青春回忆录，细细再品尝一番，离别时的不舍，重逢时的盼望，再见时的欣喜若狂，不见时的思念忧望，那样，一生便足矣，一世便圆满了。
人生，似一场烟火，绚丽的绽放后，烟消云散，入一缕清风，从容的飘过后，只剩凉意沁袖。都念:人生若只如初见，而我则曰:人生却只如再见。再见，是永恒的纪念。一夕一日，匆匆流逝，人生有多少个再见，多少的月圆月缺与悲凉。初见，不过只是一场梦，似幻似真，谁又记得初见时的模样。而再见，才是一生，永恒的纪念。
阅读随笔12
假日校园
静静的，悄悄的，微风轻拂着树叶，阳光点缀在林间。我漫不经心地来到那荷花散落的小湖畔，踏上那蜿蜒的小木桥，远处亭阁起伏的山麓，耳边小溪击打着湖面，微微起皱的心一下一下地舒展开来。
几天前，我可不敢随便走上这木桥，那密密麻麻布满的人群远不是熙熙攘攘这类词可以形容的，不到两米宽的小桥活像是乡镇赶集时的集市。走在上面的人不由自主地把手放在胸前或额前，因为一不留神就能跟人撞上脸；小女孩一脸羞涩地拉着男朋友上桥，下桥后却可能亲密地挽着别人的胳膊；结伴而行的伙伴过了桥之后得用手机确定同伴的位置。即便这样，运气好的时候，你愣能见到自行车或摩托车从里面崩出来，让人惊掉下巴的是摩托车居然还有没熄火的。高手在民间。
那个不依不饶的声音又飘了过来：嘀嘀嘀哒，现在是北京时间10点整。是学校那永不懈怠的钟楼里传来的。钟楼位于学校最壮观的建筑图书馆的顶上，高高的直直的矗立在那里，给图书馆这座典型的中式建筑打上了哥特式的烙印，告诫着学生仅仅扎根于本国文化是不够的，要想引人注目，必须得用西方的文明来妆点一下。
图书馆前面有个巨大的广场，那是校园文化最核心的地方，是校园新闻的发布地和学校人群最重要的集散地。总有着无数个大大小小七颜八色的.遮阳棚搭在那里，各种社团或别的什么团伙各自吆喝着自己最拿手的东西吸引着四方的来宾。或者是在图书馆门前的阶梯上搭上一个宽大的演出台，你方唱罢我即登场，下面一片吆喝声和叫好声。如果再加上小吃的香味，你会有一种赶庙会的感觉。
但现在这里一切都没有了，连平时从图书馆门洞里进进出出似乎永远也没有尽头的人群也不见了。留下呆呆的图书馆，多少显得有些落寞，还好还有远处环绕的教学楼和办公楼遥遥地呼应着，为校园建筑的龙头老大维持着最后的尊严。
我还没有习惯这空空的校园，又发现那平时情侣成堆的山坡上、嬉笑追闹的石路旁，不知何时长满了微笑不语的花儿，平时可是没有的啊，怎么突然冒出来的？我站在那里，猛然发现是自己从来没有留意过这些安安静静的精灵，平日里总是想尽快地穿越这片喧哗去寻找一片安宁，步履匆匆，目不斜视，还从不曾跟她们打个照面，真是深负花意、漠视风情啊。
心怀歉意，我来到了自己的办公室，办公室平时就安静，这会儿就更没有声息了，走在里面真的能听到自己的呼吸声。在这么空灵的环境中，打开电脑，泡杯茶，慢慢地浏览着网页，把自己感兴趣的东西尽情地看个遍，心情在喜形于色、义愤填膺、忧心忡忡、激情澎湃等情绪中不断变换。
再也不要去准备那些让人双眼发黑的教案了，也不用去撰写那让人提前谢顶的论文了。想看什么就看什么、想干什么就干什么，即使什么都不干，坐在那里都能感觉到一股笑意从心窝深处缓缓地荡漾出来。
阅读随笔13
残阳如血，大漠孤烟，回头一瞥，最后一个村落已经消融在身后远方的地平线。前方一片辽阔，茫茫的看不见尽头。寂寞的影子沉沉的垂在火红火红的沙砾上，伸得老远老远
脑海中常常会出现类似的画面，每当这时眼前的书似乎深深的嵌进我的视线之中。 我始终认为，书是有灵魂的，它的思想早已经溜进我的脑海，带着我去一片未知的海洋中让想象尽情遨游。
所有的书它都有生命！第一次这样觉得是在一个晴朗的白天，家中没有人，房间出奇的安静。我静静得看着书柜上一排排整齐码在一起的'童话书。这一刻，我看见阳光悄悄的投射在书的封面上，把书照的很安详、很恬静，一瞬间，所有的景象都像是油画一般深深地凝固，也在那一刻，我觉得书，并没有那么平凡，它高大起来 ，壮丽起来。
它们很静的站在书架上面，一个紧紧挨着一个。铅字的油墨在它们身上凝固，文字的声音在它们身上回响，每当我们阅读书籍时，实际上是在与一个永远不会对你说谎的知心朋友的聊天。
他们不会说话，因为话语已经透过每一个字清晰地投射在我们的眼前；他们不用睁开眼睛，因为这是心与心的沟通，我们能用心灵感知它的存在。一个东西它之所以有生命，是因为它能够自由地向我们传递思想。
好书的灵魂更加深邃，我第一次阅读他们的思想是不会强烈地感受到生命的存在，然而随着岁月的不断变迁，我会不断的沉浸到他们的思想中，体味生命的感动和存在的价值，从他们的思想中汲取养分。
阅读随笔14
想学好语文不仅要上课认真，还要在课外大量阅读。
这句话并不陌生，相信大家只要是被语文老师教过，都对这句话很熟悉。可是这句话有些人听多了，就当耳旁风。有些人对这句话冥思苦想，认为言之有理。
如果你认真读过一本好书，你会觉得很有趣，从此爱上阅读。
记得我和《夏日邀请函》有一个有趣的故事：
在三年级那年的某一天，我从书柜里找出了那本买了不久的书——《夏日邀请函》。那时我应一些不愉快的事情，心情低落。连看书都像犹抱琵琶半遮面一样遮住半边脸，生怕被人看见。当我看到第二章时，我怦然心动。股市是一个叫何小萌的女孩儿要转学，女主乔其舍不得她离开而伤心。我想，朋友终有一天会离开，伤心有什么用呢？朋友也并不希望你伤心呀。
是啊！朋友不希望你伤心只希望你开心，顿时，我绽开了笑容。
自从那次，我爱上了阅读再说面前展示我的酸甜苦辣，在脸上写出喜怒哀乐，用手在作文本上妙笔生花的'写出一个个精彩动人的故事……坚信自己大器晚成。
爱上阅读，它会让你来到许许多多的不同的世界。
阅读随笔15
新课改下阅读教学中教师的作用非常重要，学生阅读能力的强度直接影响学生的语文成绩，甚至影响学生其他学科的学习成绩，语文教师就应该从小学阶段开始抓好学生的阅读能力的培养，让学生受益终生。传统上对阅读都没能很好地分类，而对阅读过程一般的教科书都这样认为：阅读是一种智力技能，阅读一篇文章，从字面意思到内在联系，从语言文字到思想内容，须经历一个从感性认识到理性认识逐步过渡的过程。这个过程一般包括对教材的感知、理解、巩固和应用四个环节，体现在阅读教学中就是预习阶段、理解阶段、练习阶段和复习阶段，这也就是阅读教学的基本结构。
从功能的角度对阅读进行划分可分为应用性阅读、欣赏性阅读和学习性阅读。
1.应用性阅读从目的上看它是一种为了掌握新知识新方法新技能的的阅读。它的突出特点在于追求以最短的时间最准确地把握文章的意义。如病人看药袋的说明，又如一个人买了一台新电视机迫不及待地看操作方法。严格地讲听老师讲一节课，不管是数学课还是物理课，也是一个应用性阅读过程，只不过是在老师的指导下的阅读。显然培养学生应用性阅读能力的最佳效果，是实现学生能以最短的时间，越短越好，读完一篇文章，并能准确完整地领会文章的内容，而不用重复第二遍。老师在指导学生阅读过程中的作用是帮助学生读懂文章还是培养学生阅读的能力？无疑传统的做法在帮助学生读懂文义的同时也培养了阅读能力，但很显然它是以前者为主的。预习――理解――练习――复习，整个过程都是以把握阅读的内容为目的的。传统的阅读教学法的弊端就在于它不是有意识地以培养学生的阅读能力为目标。就培养学生应用性阅读能力而言，每个教师都会有自己的一套方法，但不管形式怎么样，在本质上有一点是每一个教师都必须做到的，就是要对学生不断地进行单位时间增加阅读量的阅读思维训练。设置不同水平的训练阶段，每一阶段要求学生在大量阅读字数相当，内容难度相当的各种文章时，不断地缩短阅读每一篇文章的时间。学生只有在完成了前一阶段的训练并且达标才能进入下一阶段的训练，当然后一阶段的训练与前一阶段相比将适度增加篇目的阅读量（字数）和内容难度。这样循序渐进，通过若干个阶段的阅读训练，迅速地有计划地提高学生的应用性阅读能力。应用性阅读能力是是每一个人的主要阅读能力，它的水平高低决定了一个人学习能力的高低。在这个意义上说，它是学习能力的标志。
2.欣赏性阅读从目的上看是一种为了获得阅读过程中内容给阅读者带来的精神上的怡悦而进行的阅读。在阅读的对象（材料）上看，欣赏性阅读与应用性阅读是没有区别的，许多应用文同时也是好的文学作品。如《雁荡山》。而我们读《祝福》同时可以研究那个时代的特点。一个阅读过程可以兼容应用和欣赏两个目的，但往往其中一个起主导作用，这是人的行为的目的性所决定的。当然欣赏性阅读的主要对象还是以文学作品为主，而文学作品的作者的主要创作目的就是要提供给读者精神上的怡悦，或者说美的感受。文学作品的其他功能，或者说作者的其他目的只能以此为载体。作家要在他的作品里提供给人们精神上的怡悦，美的感受，他就一定要按照创作的规律，美的规律进行写作。同样道理，学生如果掌握了一定的`文学常识，对美的规律有所了解，这肯定有助于他获得对所欣赏的作品更全面更深刻的理解和感受，获得更高层次的美的享受。基于以上的见解，一个老师指导学生进行欣赏性的阅读的主要任务应该是帮助学生有计划地积累一些文学常识，了解一些最基本的创作规律，从而形成一定的艺术评价能力。传统的阅读课的模式：“预习――理解――练习――复习”，表面上看比较适合对欣赏性阅读的指导，但这种模式的本质是为了让学生牢牢掌握课文的内容以取得应试时的好成绩。虽然课文的内容也包含了一些培养能力的成分，但淹没在学生大量的为了应试而进行的题海练习里，其能力被彻底淡化，对培养学生掌握美的规律，形成艺术性评价能力根本起不到营养的作用。学生对课文所提供的精神上的怡悦仅仅一闪而过，耳际又马上恢复了“一切为了高考”的声声忠告，本来是生动活泼的一篇好课文，被支解为总量合起来比课文还长的一道道有标准答案的呆板的练习题。在这种模式里，老师的主要作用是评判学生那如山如海的练习的对与错，纵有心于培养学生的能力，也爱莫能助。
3.学习性阅读从目的上看是为了学习所阅读的文章的写作特色而进行的阅读。可以说我们的每一节语文课都是在指导学生进行学习性阅读。能被编进语文课本的文章都是具有写作典范性的文章，或在语言或在结构等方面能提供给学生学习写作的标准性启示，相当于样式，学生可以通过特色分析和仿写等方式掌握某一方面的写作技巧。总之，学习性阅读是为了学会写作而进行的阅读。平心而论，传统的阅读课模式：预习――理解――练习――复习，对启发学生如何向范文学习写作技巧形成自己的写作能力是行之有效的，但实践证明在应试教育的条件下这种模式不可能以培养学生的写作能力为主要目的，它的这种功能也同样被无情地淹没在为考试而专门为课文设计的题海里，使之没能成为形成学生写作能力的有效营养。()学习性阅读既然是以培养学生写作能力为目的的，教师的任务就是要把蕴涵在课文写作特色里的原属于作者的写作技巧转化为学生的写作能力。应试教育的条件下，大多数学生对课文只能有间接的兴趣，就是为了考试才对它发生兴趣。如果真正想通过阅读一篇文章提高学生的写作能力，就一定要想办法使学生对所阅读的文章产生直接的兴趣。老师在指导阅读的过程中有否产生作用在于看他所指导的学生有否对所读文章产生兴趣。兴趣是最好的老师。学生只要对所读的文章产生兴趣，就会潜心去研究它，会向老师提很多问题，会主动参阅各种有关资料，自我解决问题，还会去仿写它，强化对所读文章特色的把握，也会去研究它的不足和缺陷，提醒自己写作时应注意些什么。正是这样，学生通过大量充满浓厚兴趣的阅读分析和写作练习，在形成自己对写作的独特见解的同时也形成了自己独特的写作能力。
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