茶文化论文范例(15篇)
无论是在学校还是在社会中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的茶文化论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
茶文化论文1
关键词：历史档案；茶文化典故；形成影响
我国是茶叶的发源地，也是世界上饮茶历史最长的国家。我们已经很难确定我国饮茶历史是从什么时候开始的，也无法证明是谁发明了饮茶。但我们可以肯定的是我国不仅是茶叶的发源地，也是茶文化的发源地。世界上多数地区的茶文化与茶叶生产理念都是从我国传递过去的，可以说在整个茶文化体系中，中国的茶文化有着重要价值和内涵。
1、我国茶文化的历史及相关典故分析
1.1我国茶文化的历史内涵分析
茶文化经过几千年的发展形成了一系列内涵和价值，尤其是进入新中国之后，茶文化发展进入全新阶段，相对传统文化来说，当前茶文化发展过程中，其更注重时代特点和人民需求。可以说，茶文化体系中更讲究“写真”，同时也注重对情感和认知的融入。茶文化是中国传统文化的重要内容，我们想要有效了解传统文化，就必须对茶文化的特点和内涵进行全面系统化了解。首先，茶文化的内涵表现为传承性。茶文化并不是在一天之内所产生的，如今整个茶文化已经发展成为一个体系和产业，正是经过几千年的传承和延续，在不断沉淀的过程中，其逐渐发展成为成熟的茶文化机制。一直以来，我们的茶文化都没有断绝过，其关键原因在与茶文化被直接、有效的传承下来。其次，我国的茶文化并非在一个地区，而是在多个地区都形成了茶文化体系，分布广泛、内容多元的茶文化体系成为具有我国特色的文化机制。我们也应该认识到茶文化的形成过程是事物发展融合的产物。在长期社会实践活动中，形成了一系列文化元素，将茶文化进行深入剖析，我们可以发现多数情况下，茶文化都通过一定文学形式展现出来。因此无论茶文化如何发展，其都需要有一定文学作品做传播铺垫。
1.2我国茶文化中形成的相关典故分析
典故一：赐茶代酒。现代社交礼仪中，酒是重要的“情感表达”工具。但也存在一些场合，不适宜喝酒，因此就会用“以茶代酒”来具体代替，既不失去礼节，同时也能有效开展情感沟通活动。这一“做法”的来源事实就是从记载的典故中转变而来的。根据《三国志》中介绍，吴国第四代皇帝孙皓非常喜欢喝酒，而且每次举办宴会时，来宾都要喝很多酒。但其中有一位大臣韦曜酒量并不多，而孙皓非常器重博学有才的韦曜，因此每次当韦曜喝不了酒的时候，孙皓就会让内侍偷偷的用茶换掉韦曜杯中的酒。这就是以茶代酒的典故来源，从这一典故的形成，其中就是茶文化内涵的一种展现，以茶代酒，实际上是茶文化中以礼待人的具体展现。而之所以能够形成并传承这一典故，正是经典著作记录的结果。典故二：陆纳杖侄。实际上，茶在饮用之风兴起初期，只是被作为贵族和上层人士品鉴的饮料。陆纳杖侄是根据东晋著作《中兴书》的记载所流传至今的茶文化典故。其大概讲的是：陆纳是一个十分节俭的人，有一次他在接待谢安的拜访时，仅仅安排了茶果来接待。而其侄子认为接待人是东晋极其有权势的人，因此就认为整个接待的安排过于简单，所以便自主主张，用丰盛的菜肴替代了原来的瓜果安排。待谢安走之后，陆纳便对侄子这一行为愤怒职责不已，并且杖责其侄子40板子。这就是陆纳杖侄典故的来源，这一典故也被成为我国茶文化十大典故之一，而在这一典故中丰富展现了中国传统文化中所倡导的勤俭节约的道德理念。当然这一典故的传承，离不开《中兴书》的记载。典故三：王蒙与水厄。真正意义上，饮茶从贵族走向大众，还是唐宋以后的事情，因此在魏晋时期，很多人并没有形成饮茶的习惯，即使是多数贵族，也没有形成相应习惯，所以多数人对喝茶并没有太多兴趣。根据《世说新语》中记载，东晋时期的王蒙，非常受皇帝器重，因此也是当时的权势重臣。而王蒙有个爱好就是喝茶，并且是非常喜欢喝茶，其喝茶的热度已经超出了很多人的接受范围，一旦家里有客人来，其就一定要来访的客人和自己一起豪饮，由于多数贵族尚未养成喝茶的习惯，所以每次去王蒙家中拜访，就表达出自身的担心和害怕，因此在每次去之前，通常都说今天有水厄。通过这一典故，我们可以了解到茶在东晋时期并未形成风气，同时其也被作为招待客人的重要工具。此外饮茶风气的形成，应该与权贵推广有很大关系。
2、历史档案的作用和价值分析
我们应该认识到历史档案是一种记录历史，传承文化的`重要工具书。其中囊括了几千年来中华民族和人类文明的文化成果，同时其中也富含了我们几千年来的传统观念，共同信仰和社会风俗等等。可以说，历史档案就是民族传统文化的文字记载，而整个档案中也包含了浓厚的文化气息，因此想要深入了解我们的传统文化，就必须体系化了解历史档案的作用和价值。一方面，我们应该清楚历史档案是对人类活动和人类文明的记录依据，也是几千年文明的见证者。由于历史原因，很多证明同时期文明的方式都不复存在，无论是民谣，还是语言，其对原有故事内容记载的内容缺乏客观依据。而只有历史档案能够对同时期发生的事件进行清晰化描述，后人通过了解和学习这些历史档案内容，能够对故事进行真实有效的还原。除了真实记载价值之外，实际上历史档案也有着丰富的文化价值，但在多数人看来，更在意的是历史档案对历史事迹记录的内容，因此其看中的是档案文化的历史性和传承性。随着我们对文化观念认知不断成熟，如今我们在研究历史档案时，通常也充分认识到其中所蕴含的文化价值和内涵。通过对档案中所包含的文化内涵进行深入研究，能够帮助我们有效认知历史档案典故中所记载的历史事实。而另一方面，我们也应该清楚的看到历史档案与中华五千年文明深深相融，因此对传统文化的真实可靠性，以及文明延续性都有极高要求。想要达到中华文明的有效创新、传承和发展，不能只靠语言，更重要的是依赖可信度极高的文字记载，历史档案就一起客观性成为重要的传播载体。随着社会不断发展，如今历史档案已经不再是单一的档案内容，而是融入了社会发展心态和实践价值的重要内涵。所以，历史档案中所记载的不仅是一种文化内容和历史资料，更是一种对传统文化、社会观念的有效继承，是我们中华民族发展过程中所不可缺失的重要内容。
3、历史档案对茶文化典故形成的具体影响分析
文化传承的主要方式是文字和语言，只有依托这两种形式，各种文化才有可能被传承发展下去，而语言的传递方式比较多，比如民歌、民谣等等，但传播文化最好的方式就是文字，通过文字的记载，不仅能最大限度的确保整个传承过程不发生变质，同时也能实现对整个文化的等量传递。因此我们在界定一种文化或者文明时，最有力的证明依据就是其文字内容。历史档案无疑是其中最具说服力的证明方式。茶文化如何在几千年的历史进程中，不仅没有消亡，反而日益重大，其关键就是有陆续出现了一系列与茶相关的文学作品，乃至经典专著对整个文化内容进行了体系化宣传和记载。历史档案作为文化记录的重要文字形式，其中记载了整个民族的发展历程，同时也富含了各种文化元素。相对于文化传承的另外一种“语言”形式而言，历史档案更具有稳定性和真实性，可以说历史档案是我们了解茶文化的最正面渠道。深度了解传统茶文化，不仅需要了解其文化内容，还要有效认识其外部延伸。所谓传统茶文化的外部延伸，并不是简单元素，并非一般人所想到的茶道等。实际上其外围延伸是融入了精神理念和价值观念的文学艺术，而这些外围延伸是我们必须了解并且学习的内容，只有深入了解这些内容，并且相应融入情感和价值内容，从而才能为有效了解、学习、传承、创新茶文化奠定基础。历史档案所记载的方式比较科学，同时其保存性比较好，因此其就成为我们传递文化，了解历史的重要途径。有关茶文化所形成的历史档案是我们体系化了解茶文化的依据和前提，也是我们认知茶文化的重要内容。通过对中国历史上的茶文化典故进行研究，我们可以发现，但凡可信度高，而且具有研究价值的典故事迹都是通过相关经典著作所形成的。因此茶文化的历史主要依据历史档案来实现记载和传承，如今我们所知道的第一部有关茶叶的著作就是唐代陆羽的茶经，因此当前我们研究、学习茶文化的主要依据也是这些文字记载，因此，可以说历史档案是茶文化典故传承与发展的主要载体。此外，茶文化典故的形成都有独特的背景，其中也蕴含了丰富的情感，因此一直以来，我们在学习和认识茶文化时，都必须深刻认识和理解其中的内涵与价值，这是我们传承茶文化的依据和前提。
4、结语
我国的茶文化不仅体系全面，内涵丰富，更重要的是其承载和沉淀了整个中华民族几千年的发展历史。因此我们可以说茶文化的历史就是中华民族的发展历史，也是融入了整个民族价值观念的重要内容。经过长期传承、发展，如今茶文化已经形成了遍布各地区，涵盖多种茶叶类型，融入了多种元素的茶文化体系。而记载我国茶文化体系的重要途径和方式就是历史档案，通过历史档案的有效记载，为整个茶文化体系传承提供了重要依据和前提。因此通过对历史档案的价值意义进行分析，我们可以深层次分析历史档案在茶文化不断传承、发展过程中所存在的价值和内涵。
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茶文化论文2
摘要：茶文化是中华文化当中的一种特殊文化体系，这一文化体系在历史的传承过程中发展得相当迅速，并且所拥有的文化特征也非常充分，能够与不同的文化融合，并被较多的人接受和认可。茶文化在英语课程中的应用能够直接彰显出不一样的特色文化，并且相应的文化渲染程度也会更加深厚。本文主要研究了茶文化在英语课程中的体现，并提出了相应的实践认知。
关键词：茶文化；英语课程；应用拓展
一直以来，茶文化在国内的文化体系当中，都属于较为独特的文化形式。茶文化注重以意为美、以形为鉴。在当前时代的发展当中，中国茶文化体系已经相当健全，并开始与众多的文化进行融合和交流，形成了更加具备现代特征的文化内涵。茶文化在早些年的传播当中，进入了西方国家，因而英语当中也会涉及到茶文化这一特色，经常出现在一些英语文章当中。茶文化对于西方人而言，与东方有着相当大的区别。这些区别主要体现在对茶文化的认知以及茶文化的发展当中。茶文化在英语课程中的应用，可以尝试着将中国茶文化覆盖到英语课程当中，提高学生的认知度，改善教学效果。
1、茶文化英语的发展
茶文化，在最初的阶段，所覆盖的内容非常有限，对于人们所造成的影响也较为薄弱。但是在后来的发展当中，茶文化得到了迅速的延伸，并且取得了不同的文化渲染效果。茶文化在走出国门以后，迅速被西方的一些国家所接受和认可，尤其是英国，对于茶文化有着较高的热衷度。但是在茶文化翻译的过程中，却出现了较为严重的问题。
由于对茶文化很多内容的不理解，直接使得英语当中的茶文化与中国茶文化有一定的矛盾存在。而且，西方英语当中的茶文化没有实质的内涵，缺乏现实理解，许多时候会出现一些较大的误差。即使如此，茶文化依旧在英语国家得到了非常大的发展，并且被人们广泛地接受和认可。在现如今的英语课程讲学过程中，无论是教师还是学生，都可以清晰地发现，包含了大量的茶文化知识，而且不乏西方国家的特色茶文化内容，如早餐茶、下午茶等，这些都是中国茶文化所不常见的内容。在学习这些内容的时候，需要以辩证的方式对待，一方面认可中国茶文化在国外的迅速传播，另一方面需要保持自身的文化观念，不能轻易受到茶文化英语的直接影响。
2、茶文化在英语课程中的体现
2、1茶文化的基础内容。茶文化在英语课程中的体现，首先体现在茶文化的基础内容上，包括国外对茶的认识和茶在国外的发展。茶文化本身是一种特殊文化，它在英语课程上的`表现较为直接，能够通过下午茶或者早餐茶进行直接的表现，因而在学习的过程中，学生往往会产生一种熟悉的感觉，认识到茶文化的趣味性，并且愿意接受和认可。茶文化在英语课程中，不仅仅出现在主人公的对话当中，也出现在描述西方的日常生活上。无论是英语对话，还是英语文章，都会涉及到一定的茶文化。现如今，茶文化在英语课程教学中扮演了非常特殊的角色，它给予了英语课程一定的生活贴近感，使得学生认识到国外文化与国内文化的差异，并且也会在学习茶文化英语的过程中，迅速掌握到多元文化，提高了相应的文化渲染效果。
2、2茶文化的内涵。茶文化在英语课程中的体现，也涉及到了一定的茶文化内涵。如人物在展开英语对话的时候，经常会以“tea”展开对话交流，这样的形式与国人的品茶有着异曲同工之妙。在当前时代的英语课程开展中，茶文化成为了英语课程中的常驻角色，学生经常能够感受到茶文化的气息。一些英语教师也开始将英国文化中的茶文化与中国茶文化展开对比，一方面便于学生更加深层次地认识茶文化，另一方面能够改善学生的英语认知，不再单纯地认为国外文化与国内文化没有丝毫联系。虽然现阶段的英语课程已经广泛地涉及到了茶文化内涵，但仅仅是中国茶文化的一部分，并没有相应的实践内涵。伴随着时代的发展，茶文化内涵在英语教学当中的地位会不断攀升，最终被人们深层次地接受。
3、茶文化在英语课程中的拓展
3、1在文化交融上的拓展。伴随着时代的迅速发展，东方文化与西方文化之间已经产生了密切的交融。在品茶文化持续上升的过程中，越来越多的西方人开始不满足于自身的文化特色，而努力追求全新的文化内涵，并且想要彰显不一样的文化内在。茶文化在未来的发展当中，必然会将自身的文化内涵整体性地彰显在文化交融方面，并给予人们不同的认知，形成不一样的文化渲染效果。虽然现阶段的人们普遍对于茶文化的认知较为浅薄，在英语课程中对茶文化的接受度也处于较低的水准，但是在未来的发展当中，人们会迅速而全面地打破这样的现状。茶文化在文化交融的发展上所扮演的角色非常特殊，能够给予人们深层次的实践认知。
学生在英语课程中所接受的茶文化依旧很少，但是随着文化交融的开启，他们将受到茶文化的冲击，并且自身的茶文化体系也会完善地建立起来。教师在进行茶文化英语讲解的过程中，可以尝试着为学生讲解一些特殊的内容，一方面便于学生接受和认可，另一方面也能够提高学生的英语文化素养，为他们以后的英语学习提供更多的可能性。茶文化在这时候所扮演的角色，已经成为了课堂上的引导者，会给予学生较多的文化认知，改善学生的英语学习和实践水平。
3、2在英语学习上的拓展。英语课程的开展是为了推动学生英语认知的提高。现阶段的英语教育，对于茶文化的拓展并没有达到较高的水平，反而长期保持着较低的水准。对于学生而言，英语学习不仅仅是一个接受和认可文化的过程，同时也应当是一个拓展文化的过程。只有文化的持续拓展，才能让学生感受到英语文化的独特魅力，并且所掌握的英语知识也会较为健全。茶文化在学生英语学习上的拓展，主要可以从教师和学生两方面出发。第一方面是教师，教师需要积极为学生的茶文化学习提供相关的素材。
因为，学生对于茶文化英语的认知处于一知半解的状态，因而在学习的过程中会显得非常盲目，并且找不到相应的学习和实践方向。第二方面是学生，学生需要自主地寻找相关的茶文化内容，并且尽可能从英语的方向进行实践和探索，茶文化在学生英语学习过程中的拓展，属于一个持续而延伸的过程。这一过程需要尊重国外茶文化的基础内涵，不能过于排斥或者盲目认为国外茶文化不可取，否则会带来诸多不良影响，实际的学习也会存在较多的问题。
4、结束语
总体而言，现阶段的茶文化英语课程开展，对于茶文化的认知依旧处于较低水平。在未来的发展当中，需要加强对茶文化这一内容的科学关注，注重从英语角度对茶文化展开合理的分析和认可，并提供相应的茶文化拓展方向，全面提高学生的茶文化认知，改善学生的英语学习能力和实践水平。对于英语当中的茶文化表述，可以选择从辩证的角度进行认识，不可以盲目地接受，也不可以过于排斥，而需要树立正确的认知，科学地对待，尽可能将中国茶文化观点与西方文化进行融合，推动英语茶文化教育的科学开展。
参考文献
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茶文化论文3
摘要：浮梁是我国著名的茶乡之一。这里茶文化历史悠久，资源丰富，存留有几千年的茶文化遗址，同时也包含了许多非物质文化遗产，是我国茶文化旅游代表。近年来，随着世界范围内旅游境外市场不断扩张，浮梁如何抓住这一趋势，发展境外游，成为浮梁发展的重要任务。本文通过对浮梁茶文化自身优势和不足进行深入剖析，从而有针对性地提出了旅游境外市场拓展的有效措施。
关键词：浮梁旅游；茶文化；境外市场
1浮梁开拓境外茶文化旅游市场的优势
1.1茶文化历史悠久
茶历来是我国的传统文化象征，浮梁最早也是因为茶才得以闻名于世。早在南北朝时期，浮梁就开始因茶而崭露头角，那时的浮梁已经成为古代中国最大的茶叶市场，在古代众多文人的作品中均记录了浮梁茶贸易中心的繁荣景象。至唐代白居易曾在他的代表作《琵琶行》中就有这样一句：“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”，通过白居易的描写我们不难看出，茶叶贸易在唐代已得到迅猛发展。到了宋代，我国最大的产茶地就是浮梁。同时与唐代相比，茶的品质也有很大提高。就在宋代，我国许多名贵茶叶在此诞生，而且有大量品质上好的茶被进贡给朝廷。到了元、明、清时期，浮梁茶叶产量大幅下降，但是仍然有一些佳品被保留下来，流传至今：“浮梁的仙芝茶就被称之为茶中精品”。除此之外，汤显祖、明谈迁等人对浮梁产茶叶也是赞不绝口，虽然浮梁茶叶发展进入低谷，但还是贡茶之一。在清同治—光绪时期，浮梁的制茶工艺由绿茶生产转向红茶研制，无论是在产量还是在销量上，都有了明显增加，而且还远销海外。早在1915年，第一届巴拿马万国博览会上，浮梁所产红茶就在太平洋评选中获得金奖，从此名声大噪。建国后，浮梁茶叶迅速振兴，短短几年时间就已经恢复到了较高水平。
1.2茶文化旅游资源丰富
浮梁县的每一个村落都被茶文化所氛围覆盖。在文物普查过程中，浮梁县几乎每一个村落都拥有着大量的茶文化遗产。特别是严台村，茶文化遗迹数不胜数，这得益于严台村村民的精心保护，严台村因此也被评为“中国历史文化名村”。据了解，严台村茶园面积大、与茶相关的器具数量多，除此之外，有两处老旧的制作坊也被保留下来。村中的一个茶叶桶，有着四百多年的历史。2010年的.“中国历史名村”称号被沧溪村获得，沧溪村一共有800亩茶园，村民收入主要来自于茶叶和茶油。在清末民初时期，这里一共有六家茶号，一些茶商宅院被完整的保留了下来，这些宅院面积之大、装饰之精美，从中我们不难想象沧溪村当时在茶叶贸易方面是何等兴盛。至今为止，一些传统的制茶工艺也被村民传承下来。磻溪村也是浮梁县的有名村落，从古至今，茶叶都是磻溪村的支柱产业，古时它是浮梁北部的古茶市，历史上记载磻溪是以茶叶为支柱产业，据史料记载，茶园面积最大时达到了3000亩，而茶号就有数十家。茶商将茶叶收上来之后，经由上海出口。
1.3与陶瓷文化相得益彰
汉代景德镇开始进行陶瓷生产，到了唐代，景德镇瓷业进入到了鼎盛发展时期。其中最为主要原因就是唐代茶叶普遍被人们所接受，兴起了一股饮茶之风，而当时浮梁是最大的茶叶贸易中心，因此对陶瓷的需求非常之大。到了明清时期，景德镇已经成为我国最大的瓷业中心。这两个朝代都将御窑厂设立在这里，在生产的众多瓷器中，茶具占到绝大部分。
2浮梁开拓境外茶文化旅游市场的不足
2.1旅游资源未深入挖掘
不可否认的是。浮梁茶文化在我国历史悠久。但是从中国市场来看，以茶叶为主的品牌效应还没有形成，国外更是对浮梁这座茶文化古城知之甚少。造成这一状况的原因主要有以下三个方面：第一，随着制茶工艺的不断改进，人们越来越重视茶文化宣传，导致我国产茶地区数量越来越多，浮梁茶叶在全国茶叶中的地位明显下降，显著特色已经丧失；其次，我国陶瓷可以说是世界闻名，中国和国外游客到这里大多数是为瓷器而来，而茶并不是人人喜欢，影响范围也没有陶瓷大，因此，浮梁茶文化被掩盖在陶瓷文化之下；第三，宣传力度不够。我国茶文化旅游才刚刚起步，但是宣传却没有及时跟上，虽然我国很多次茶文化节都是在浮梁举办，但是浮梁当地并没有将其作为一种旅游资源推向世界。今后浮梁相关部门应当加大这一方面的宣传力度，把浮梁茶文化作为一种独具特色的宝贵的旅游资源推向世界。
2.2旅游线路设施落后
中国游客以及境外游客想要到达景德镇市还是非常方便的，有多条高速公路可供选择，但是下高速之后，想要到达浮梁县内，就不是那么容易了。尤其是我们前文所提到的一些村落，为了使茶文化得到更好的保留，这些村落尽可能减少现代设施。因此，浮梁县大部分村落的接待设施硬件极为落后。购物中心、酒店、停车场建设也非常落后。对于旅游景点来说，环境好不好直接关系到能不能吸引游客，吸引多少游客，尤其是在人们格外重视环境的今天，浮梁基础设施的落后，成为制约其拓展旅游的一个重要因素。
2.3旅游产品单一
对于境外游客，他们到中国旅游，是尽可能地了解中国文化，这样才能不虚此行。尤其是对于茶文化来说，最重要的就是文化的含金量和品质。但是从目前来看，浮梁在这两个方面依然较为落后，既没有修建茶文化馆，而且即使身处这座古城，却感觉不到茶文化的历史和内涵。浮梁境内茶叶种植面积大，但是却没有茶文化的一席之地。如果浮梁在开展境外旅游时，只是一味地注重茶叶营销，不注重文化宣传，其发展必然受到严重阻碍。同时，境外游客接待人员素质不高，几乎没有人会说英语，无论是在接待水平还是在综合素质上都亟待提高。
3浮梁茶文化旅游境外市场拓展的有效途径
3.1旅行社和政府应当充分发挥其作用
首先，当地旅游社对浮梁茶文化旅游进行规划和设计，设计完成之后，将浮梁茶文化旅游推广给江西境内所有的国际旅行社，再由这些旅行社将浮梁旅游资源推荐给与其合作的境外旅行社。与旅行社建立良好、长久的合作关系，输送客源，作为地接社的浮梁，应当将浮梁茶文化旅游作为一种常规旅游产品。此外，江西和浮梁当地政府也应当充分发挥其主导作用，将浮梁旅游作为与他国交流项目的一个附带旅游产品。在政府的推动下，浮梁茶文化旅游将形成品牌。同时，在接待外国来宾时，注重推荐浮梁茶文化旅游产品。同时，一定要做好宣传工作，比如旅游指南和浮梁介绍视频等的制作。当地政府可以将浮梁茶文化旅游印制成宣传资料，国外友人将宣传资料带回后，就能够产生宣传效应。
3.2市场细分
市场划分是开拓境外市场的一个重要内容。所谓市场划分，指的就是将有共同需求倾向的个体构成一个群体。对浮梁这一茶文化旅游景点来说，有些境外游客是想体验采茶乐趣的，有些游客想要参观古老的制茶工艺，还有些游客是购买新鲜的浮梁茶叶。由此可以看出，游客到浮梁旅游的目的是不同的，而经过细分之后，每一个群体的需求都非常相似，根据需求划分多种旅游路线，这样既不浪费游客时间，而且还能得到更好的体验。
3.3市场定位
浮梁拓展境外旅游市场，一定要做好市场定位，具体可以从以下三个方面考虑：第一，突出特色。这是最重要的内容。自古以来，浮梁都是因茶而出名的，通过前文论述，我们也知道一些古老的茶商庭院、制茶工具等都被保留了下来，这就是浮梁的特色，凭借这些特色就能让游客产生消费欲望，比如浮梁茶叶曾被作为贡茶，上供给朝廷，在进行宣传时，就要突出贡茶。（2）时机把握得当。现阶段，中国传统文化被传播到世界各地，吸引了一大批境外游客到我国参观旅游，浮梁一定要抓准这一时机，把浮梁茶文化推向世界。（3）品质的提升。境外游客到我国旅游，是为了获取更好的中国体验，享受中国传统文化大餐，他们对于价格并不敏感，更在乎的是体验、感受和服务。针对这一特殊群体，相关企业可以采取“高价格，高品位，高享受”的服务,让他们的高品质需求得到满足。
3.4完善设施建设
浮梁自身要加快完善道路等基础设施建设，提高酒店、商场等公共设施的档次，为境外游客带来舒适体验。除此之外，境外游已经成为一种趋势，来华旅游的外国游客将越来越多，因此，浮梁旅游部门和企业应当加快培养英语或小语种接待人员，提高接待人员水平和综合素质。
4结语
浮梁茶文化境外旅游市场的拓展，不仅对宣传浮梁自身有利，同时它带动了整个江西茶产业的发展，也在境外游客面前，树立了良好的中国形象。茶文化旅游作为一种新型旅游模式，在人们日益重视传统文化的今天，将得到的蓬勃发展。浮梁一定要在政府的引导下，自身探索拓展境外旅游市场的有效路径，实现浮梁经济又好又快发展。
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茶文化论文4
摘要：英语语言文学教育渗透茶文化素养教育，是英语语言文学教育应当承担的责任，符合现代教育发展需要，适应素质教育需求。茶文化是中华民族文化的精华内容，培养学生的茶文化素养，可以对学生的思想、行为产生正确的引导。本文从茶文化体系发展入手，结合英语语言文学教育发展与完善需求分析了茶文化素养培养融入的必要性与思路，并提出了具体的茶文化素养培养方式。
关键词：茶文化素养；英语语文文学；培养方式；融入思路
在高校教育中，茶文化与英语语言文学教育的结合，能够丰富英语语言文学教育的内涵与形式，增强英语教学活动的感染性，凸显文化教育的人文价值。同时，还能传承我国优秀的民族文化，把茶文化的精髓内涵一代一代的传递下去，培育学生优良的文化素养与人文素养。因此，高校英语语言文学教育要探索融入茶文化的有效方式，大力培养学生的茶文化素养。
1茶文化体系发展状况
1.1茶文化的中国化展现
我国是茶的故乡，有着漫长的发展历史。根据史料记载，早在神农时期就有了茶方面的记载，而茶文化从唐朝时期自成一体，至今已有一千多年的发展历史。从古代到现代，茶文化始终秉持着一脉相承的思想精神，内涵甚至更为丰富、深邃。中国茶文化不仅历史悠久，也有很强的兼容性。在整个发展过程中，茶文化兼容儒家、道家、禅宗等诸家文化的精华部分，形成了具体而系统的文化体系。茶文化体系中的文化元素很多，如茶道、茶德、茶礼、茶人精神、茶艺、茶具、茶事、茶室、茶画、茶诗等，都是茶文化机制比较成熟而完善的体现，不仅有丰富的物质文化，也有内涵深刻的精神文化。中国茶文化是一个物质文化与精神文化兼备的文化体系，体现了中国人的饮食习惯与思想精神。特别是在很多人传统观念中，茶文化是一种修身养性的生活理念，通过喝茶品茗来体会茶文化中蕴藏的思想精神，达到陶冶情操、教化精神的效果。所以，茶文化的精神文化在中国人眼中有着相当重要的位置。
1.2茶文化的多元化发展
中国茶文化覆盖面广泛，茶具、茶室、茶道、茶艺、茶诗、茶画等都是茶文化组成的重要内容。无论是茶诗、茶画，还是茶道、茶艺，都是茶文化体系的衍生文化，体现了茶文化的多元化发展现状。而且，随着茶叶的大量出口，中国茶文化传入国外，并深刻融入当地的本土文化，如英国下午茶文化、日本茶文化等，这些也是中国茶文化多元化发展的体现。在当前的社会环境下，想要更深刻的了解茶文化素质内容，必须全面、成熟的认识整个茶文化体系。因此，了解茶文化的多元化发展现状与趋势，对茶文化中蕴藏的文化素养进行全面分析，充分挖掘出有价值的茶文化素养，并把这些融入高校英语语言文学教育中，优化完善英语语言文学教育现状。
2英语语言文学教育融入茶文化的必要性与思路
2.1必要性
在当今的信息时代下，各种文化之间已经实现了深度融合，极大推动了我国文化事业发展。文化的融合与创新，是民族文化发展的关键。如，茶文化发展有一千多年历史，期间融入了儒家、道家、禅宗等文化，把这些文化的精华部分与茶文化本身的文化完美的融合在一起，做到了文化兼容。正是因为这样，茶文化才具备了兼容性特征，成为中华民族文化的集大成者。英语语言文学教学不仅要培养学生的听、说、读、写能力，还能培养学生的文化素养与人文素养。实施英语语言文学教学时，其教学活动要从英语语言文学教学目标出发，引入文化元素，引导学生形成必要的文化素养与人文素养，养成良好的语言习惯。基于这样的考虑，英语语言文学教学有必要学习茶文化体系发展经验，融入有价值的文化元素，以增强教学内涵与丰富性。茶文化是中华民族传统文化的精华部分，有着深厚的文化底蕴和深邃的精神内涵，可作为英语语言文学教学所引文化的最佳选择之一。英语语言文学教学要求日益提高，融入茶文化元素至关重要，只有把一些有益、有价值的文化元素与英语语言文学教学有机结合起来，才能更好、更高效的开展教学活动，有意识的培养学生文化素养与人文素养。而且从另外一个角度看，世界上任何一种文化的发展都伴随着语言体系的传播。中国茶文化传入英国、日本等国家，并成为当地人们日常生活组成的一部分，势必便随着茶文化英语语言体系的传播。所以，高校英语语言文学教学融入茶文化素质，可以结合其中的茶文化英语语言体系实施具体的教学活动，进而实现英语语言文学教学目标。
2.2融入思路
为使茶文化有效融入高校英语语言文学教学活动，培育学生的茶文化素养，使学生形成良好的文化素养与人文素养，应当按照以下思路开展融合工作。第一，以新教学理念为依据，为学生创造更多的参与茶文化实践体验的机会。茶文化融入英语语言文学教学不能仅停留在理念层面上，应当深入挖掘茶文化素质内涵，以及茶文化与学生文化素养、人文素养培养之间的关联性，组织开展多样化的茶文化互动，增加学生的实践体验。通过各种各样的茶文化活动，使学生对茶文化的实践体验从课上到课下、从室内到室外，真正体会茶文化素养的精神内涵，并从中有所获益。第二，以新教学方式为手段，加深学生对中国茶文化的理解。英语语言文学教学目的是培育学生的文化素养与人文素养，增强学生的`中西茶文化差异化意识，使学生在这种差异化文化意识中更好的实现不同语境下的语言转化，实现中西方语言无障碍沟通交流。为做到这点，要以新教学方式为手段，从物质与精神方面对比分析中西茶文化，得到两种茶文化的语言文化的不同，并把二者之间的差异引入到高校英语语言文学教学中，有意识的培养学生的语言意识及文化素养、人文素养。第三，以与英语语言文学教学相适应的茶文化内容为基础，构建健全完善的高校英语语言文学教学内容体系。在世界文化史上，关于中西方茶文化的文学著作不胜枚举，无论是茶事、茶俗，亦或是语言文学，有关的文学著作都很多。为此，教师在英语语言文学教学过程中可以选择相关的茶文化内容作为教学素材，并以此为基础建立英语语言文学教学内容体系，使英语语言文学教学兼顾英语语言教学与文化教学两个方面，培育学生中西方文化差异意识与英语语言能力。
3英语语言文学教育中茶文化素养的培育策略
3.1把茶文化融入英语语言文化教学目标中，培养学生文化素养与人文素养
教育的目标是教书育人，没有功利性，因此英语语言文学教学不仅一味强调培养学生的语言能力与文化差异意识，还要培养学生的文化素养与人文素养。基于此，高校英语语言文学教学应选择相符的茶文化内容融入教材，把培育学生的茶文化素养作为英语语言文学教学的重要任务，增强学生的文化素养与人文素养。就现实情况来看，高校英语语言文学教材中的内容主要来源于西方的文化习俗、刊物等，国内素材就相对少一些。茶文化在世界上久负盛名，不仅在中国乃至世界上都有着深刻影响，且国内外有大量的中西茶文化著作，纳入英语语言文学教材是可行的。因此，高校把选择性的茶文化内容融入高校英语语言文学教学书本中，把培养学生的茶文化素养作为英语语言文学教学的重要目标，使文化素养与人文素养培养上升至重要地位。
3.2结合茶文化相关的文学作品进行英语语言文学教学
让学生结合茶文化相关的文学作品进行学习英语，不仅可以使英语语言文学与茶文化结合起来，还能借助这些名著培养学生的茶文化素养。茶文化素养的覆盖面极广，主要包含茶文化中蕴藏的精神文化部分，如茶德、茶人精神、茶礼等，而这些内容都是通过文学著作体现的。为此，英语语言文学教学可以结合有关的文学作品展开，有意识的培养学生茶文化素养，让学生在接触茶文学作品过程中得到情操熏陶，提升自身的文化素养与人文素养。
4结论
综上所述，英语语言文学教学与茶文化的结合可以培养学生的茶文化素养，让学生学习茶人精神、茶德等茶文化素养，对学生的思想、行为予以正确的引导，把学生培养成为英语语言能力与文化素养、人文素养兼备的人才。同时，通过英语语文文学教学帮助学生了解中西文化的差异，形成文化差异意识，实现英语语言文学教学目标。
参考文献
[1]林昕.英伦红茶文化视角下的英语语言文学教学研究[J].福建茶叶，20xx（6）：231.
[2]房晓静.中国茶文化融入高校英语语言文学教学策略研究[J].福建茶叶，20xx（12）：156.
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[4]黎瑛.英语语言文学对传统茶文化传播的作用分析[J].福建茶叶，20xx（5）：417.
茶文化论文5
一、音乐教育在茶文化中的作用
1.1信息传达方式的共性音乐语言是没有国界的，这一点已为世人所公认。音乐之所以可以为任何人群所接受，是由于它具备了下列条件：首先，作为表达音乐惟一载体的声音（是乐音而非噪音），存在于世界的任何一个角落，而这种声音不带有任何被强制的烙印。其次，正如我们在上面内容中已经阐述过的，作为从事二度音乐创作的指挥家、演奏家们，可以享有足够自由发挥的想象空间，可以完全根据自己的经历、情感以及对作品的理解与感受，来完成对音乐作品的诠释和演绎。而作为茶文化大千世界的唯一载体———沁人肺腑的茶香，不也同样具备这种无需任何语言的注释，即可以超越时空、地域、民族、信仰，而为任何人所理解与接受的世界语言的特征吗？在当今世界上，千滋百味的茶香，丰富多彩的茶艺，风靡中国、印度、日本、韩国、欧美等世界各国。泡茶者们采用不同的茶具器皿，选取不同色香的茶叶，向不同地域、不同民族的人群，传达着茶香真谛的信息。在赏茶、闻香、品茶、以及以茶会友、以茶交友的过程当中，茶艺师们无需，也实在是难以用任何语言，来对茶香的定义给出一个准确的界定。而作为信息接受者的品茶者们，同样也无需借助茶艺师任何语言上的翻译，都会自然而然地用心灵去品尝、回味、感悟，并接受蕴藏在茶香的那种别有洞天的精神内涵。如上述，音乐和茶艺在信息传达和信息接受方式上的共同属性，使我们不难看出，在这两种文化的学习与理解方法之间，存在着如此相似的关联之处。这种方法上的相互借鉴，将会使得学生们能够跨越表演技术层面上的障碍，在对现实世界和形象思维之间关系的理解上，变得更加容易一些，从而最终达到培养学生具有较高创造力和想象力的目的。这也正是音乐教育在茶文化中意义所在。
1.2韵律内在的共性音乐是时间的艺术，而这种音乐的最基本的特征也同样体现在茶艺表演的过程中。音乐的流动是在一种看不见摸不着，稍纵即逝的状态下完成的。但这种流动绝非一种声音或者音响的枯燥无味，无休无止的持续。它是构成音乐的各种要素，表达情感的'一系列表现手段的有机组合。由于它的运动形态客观地满足着人类生理和心理上的需求，潜在地始终遵循、对应着人类对客观事物的感受，从而使得我们在倾听音乐时，并没有感觉到它有任何无秩序的痕迹，而是自然地伴随着音乐在时间中的流动，产生一种油然而生的本能心灵深处的共振。这种共振的唤起，则是在任何一种表演艺术中都潜意识地存在着的起承转合的作用。音乐中的起承转合原则，主要是通过音乐主、副题的陈述、连接、展开和再现等一系列运动来体现的。而这一原则也淋漓尽致地体现在茶艺表演的全过程之中。众所周知，音乐的时间流动，只有在一个起承转合的周期完成之后，我们才可以在想象或者叫做幻想的世界中，得到一个完整的被升华了的形象塑造。由于茶艺也同样是依靠时间的周期运动特征，也必然伴随着这一表演过程的始终。随着茶艺表演的时间推移，我们也同时漫步在超现实，自由翱翔的思维天地中，去回味茶道思想精髓，体验仙境琼阁，将茶艺表演中那些直接、间接地传达给我们的丰富内涵，形成一个更加完整、完美的形象。因此，我们认为，对于时间艺术的音乐，特别是对于蕴藏在音乐作品中的这种内在韵律的学习和理解，将会使得学习和理解同样是时间艺术的茶艺表演，变得更为形象化，更加有利于我们认知和解读茶艺表演，传达给我们的具有丰富内涵的各种信息，从而也更加使我们易于超越有形的表演进而敲开无形的精神世界的大门。
1.3精神内层的共性音乐是一种精神文化的结晶，它是作曲家丰富感情的一个载体，然而我们却无法从音乐本身这个载体上，去真正知道作曲家所要表达的丰富的思想内涵。就像在欣赏茶艺表演时一样，我们也无法从那些程序化的表演过程中，完全理解茶艺师所要表达的丰富的思想内涵。然而，也正是这种理解上的主观性和多义性的存在，才赋予了人类的思维和想象力以无限发挥的精神文化空间。因此茶艺程序的原创作，茶艺师表演的二度创作以及品茶者的三度创作，也如同音乐的欣赏过程一样，由于茶具、茶艺师、茶艺表演的过程以及品茶者的不同，特别是因时因地而异所造成的心情、领悟力、当时的环境、外部因素的刺激等，又会使得人们在品茗、欣赏的过程中对其丰富内涵理解的主观性和多义性受到诸多影响。基于音乐和茶艺的欣赏都是对于精神世界之求索的这一共同属性，所以，尽管每次的欣赏过程都是那样千姿百态，变幻神奇，但是，每当音乐的潺潺流动，茶艺师的举手投足，与我们的感受产生联想和共鸣时，我们都无疑会受到一次又一次灵魂的洗、净化与升华。对于茶艺表演内涵的深层面的理解，需要借助人类丰富的创造力和想象力，而音乐欣赏则是可以最大限度地发展学生创造力和想象力的最有效的手段，从这个意义上来说，二者精神层面上的共通性，有利于借助人们音乐欣赏水平的不断提高，进而帮助我们透过茶艺表演的层层薄纱，去真正领悟茶艺所追求的精神世界之庐山真面目。综上所述，不难看出，音乐赋予茶艺以灵魂，茶艺赋予音乐以形象。将音乐教育引进茶文化的教学之中，正可谓相辅相成，相得益彰。
二、音乐教育在茶文化上的实施
茶道作为一种综合的艺术创造活动，从茶席设计到表演过程中的每一瞬间，自然优美的动作，相宜的音乐、器具、整体环境的和谐与协调，无不体现创作者、设计者、表演者的综合文化修养与艺术造诣。为此，为了完成音乐教育在茶文化中的作用与实施，我们按照听、学、用三步曲的学习原则，设计了下述包括中外音乐简介；中国民族乐器、外国乐器知识介绍；中外经典声乐、器乐作品欣赏；中外著名音乐家介绍，以及基本乐理知识、音乐载体介绍等课程安排，来提高学生的音乐修养与艺术魅力。
2.1音乐欣赏在音乐教育的实施过程中，最重要的内容之一即是音乐欣赏或鉴赏，即我们前面所说的三度创作。作为三度创作主体的音乐欣赏者们，正是这个过程，完成了一个由对声音的感知、认知到进入精神世界的领悟、升华的质的飞跃。在古今中外浩如烟海的音乐作品（乐器和声乐）当中，我们将选择各个时代，各个流派最具有代表性作家的一些作品，来作为音乐欣赏课程中的重点内容。其中包括外国音乐中对巴洛克时代，古典派、浪漫派、印象派以及中国音乐中对民歌、民族乐器、戏曲以及曲艺的介绍和欣赏。特别是中国音乐作品将作为音乐欣赏课程中之重点内容，来进行欣赏和介绍，这将更易于引导学生理解领悟中国文化的博大精深，更易于产生在纯精神世界中音乐感召力与学生情感投射之间的互动，从而有助于提高、加快学生在学习过程中由浅入深，由表及里即从茶艺表演的物质世界，进入到真正感悟中国茶文化真谛的精神世界的过程。在音乐欣赏的教学中，我们尽量做到教师不在学生欣赏作品之前，进行过多的理性知识的介入，以便可以使学生穿透音乐，最大限度地充分发挥自己的想象力，畅游音乐的神秘殿堂，领略音乐的巨大魅力。通过该课程的学习，除培养学生了解音乐欣赏的基本内容和方法，具备初步的音乐审美能力，具备一定的作品衡量标准之外，还将努力使学生能够逐步把自己的文化背景、思想观念、人生阅历、感觉联想等融进音乐，从各个层面去感悟自然，感受音乐和生命律动的共振，从而最终进入体验音乐的境界。
2.2民歌学唱民歌学唱是使音乐欣赏课程最大程度地获得效果的手段之一。对音乐的理解也如同对其他事物的理解一样，是一个永无止境，呈螺旋状攀升状态的追求过程。因此，音乐欣赏的过程，是由量变到质变的时间、数量和经验积累的过程。而民歌学唱则是进入这个过程起步阶段的捷径之一。民歌如同茶文化一样，是一种源于生活，而又高于生活的艺术。它最接近生活，最易为人们所理解、接收。作者的喜怒哀乐，酸甜苦辣，无须翻译，无须解释，一切尽在不言中。浩如烟海的中国民歌的学习，会在我们的学生眼前展现一个五彩缤纷的世界。特别是大量丰富的茶歌，更是我们打开茶文化宝库的门扉，理解茶文化的真谛不可多得的钥匙。借助音乐所表达的情绪情感和这些歌词语言的提示，在音乐欣赏的过程中，将会更易产生音乐感召和心灵呼应的对撞与共鸣，更易激活人们那原本充满丰富内涵的内心世界。
2.3音乐实践音乐教育三步曲的最后一步是“用”，即音乐实践。在前两步的听和唱的学习过程中，音乐给我们的感官以神奇莫测、千姿百态的刺激，当音乐与人们的情感发生共鸣，就会使人引发心理的愉悦。但是我们教学的目的是在于希望学生能够在完成扮演三度创作的音乐鉴赏者的角色之后，再次攀登一个呈螺旋式上升的音乐实践的阶梯。使学生突破原本局限在个人形象思维的狭小空间，将音乐与人融为一体，更全面完整地理解、诠释音乐整体，从而使自己的表演带给新的音乐鉴赏者以新的感动。音乐实践是一个全方位的再学习的过程，是对音乐作品有创造意义的传达和再现，是使谱面上的音乐变成为有灵魂的鲜活音乐的二度创作，是一个需要学生自己全身心地投入方可完成的精神升华的过程。它使学生在茶文化的学习过程中，能够更好地应用形象思维的方法去理解、诠释我们中华民族博大精深的茶文化的真谛，为茶文化的建构，在深度、广度上的进一步拓展做出新的贡献。
三、结论
通过以上论述，了解了音乐和茶文化融会贯通的历史渊源，音乐成为茶文化中必不可少的重要组成部分。茶与音乐的结合可以使人的感官知觉得到全方位的体验，使眼能观其色，鼻能闻其香，口能品其味，耳能听其声，心能得其韵。运用行之有效的手段，使音乐在茶文化中的作用发挥得更加淋漓尽致，使音乐和茶文化教学相得益彰。
茶文化论文6
中国传统茶文化构建了茶产业文化平台。茶文化的核心是茶艺和茶道精神。专业文化与产业文化一脉相承，专业文化与产业文化密不可分。以茶文化精髓为核心，促进校企文化融合，推动产业升级。我国茶产业在发展过程中曾出现“三多一少”的现象，即茶园面积多、茶叶产量多、茶叶加工企业及从业人员多，但具有国际竞争力的品牌少。中国茶叶出口受阻，国内茶叶消费处于低水平徘徊，茶产业发展受到影响，学校传统的栽培、加工专业招生人数直线下滑。为突破产业发展的瓶颈制约，专业建设与课程设置的改革迫在眉睫。20xx年，在传统的茶叶栽培与加工专业的基础上，我院创建高职茶文化专业，以培养适应生产、管理、营销和服务第一线需要，具有良好职业道德、敬业精神和一定的中国传统文化知识，具备茶艺表演、茶叶生产加工、茶楼经营管理及茶叶营销等能力的高素质技能型人才为目标。在专业课程设置上大胆创新，开设茶文化学、三峡茶艺和茶席设计等课程。组建茗泉茶艺队，与湖北采花毛尖集团有限公司、武当山八仙观茶叶总厂、上海仙茶美茶文化传播有限公司等有机配合，以茶文化节为平台，向广大市民宣传饮茶与健康知识，传播中国传统文化和产业文化，提升茶企业经营理念，为采花毛尖茶荣获湖北省第一品牌奠定了基础。
专业建设与产业发展具有相互依存、相互影响的关系
产业发展与专业建设在时间和空间上往往存在着由适应到不适应再到适应的一个变化过程。在高职教育大众化背景下，职业教育要以服务地方经济，促进产业发展作为办学目标定位，瞄准产业发展走向，以专业建设为龙头，以骨干课程建设为“抓手”，建立有效的运行机制，实现专业建设与产业经济的互动发展。
建立有效的人才互动机制
校企互动机制是指相关企业和高职院校通过多元化互动，有效协调校企产学研合作教育，充分发挥双方功能和优势，进行人才、信息、设施等资源的合理交流和整合，实现企业经济效益最大化和高职教育持续稳定发展“双赢”目标的有机工作系统。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（20xx-2020年）》指出：“建立健全政府主导、行业指导、企业参与的办学机制，制定促进校企合作办学法规，推进校企合作制度化。”这为我们建立有效的人才互动机制指明了方向。我院以省示范专业人才库为平台，以省级精品课程为中心，建立校企人才联动机制，实施双向流动。
搭建产学合作的互动平台
建立产学合作的互动平台，结合行业特点，与企业、行业协会共建专业，在实践中学习，在实践中研究，在实践中推广，为行业服务，为产业服务，为地方经济服务。以茶文化专业设置湖北省教育厅“楚天技能名师”岗位为契机，坚持走专兼结合的开放式师资建设道路。在学院宏观政策支持下，以专业发展规划为基础，制定师资建设规划，聘请企业一线技术人员加盟教学队伍，建立“兼职教师库”，从中选聘技术、管理骨干来校任教或承担学生顶岗实习指导工作，提升专业实践教学水平。以人才培养、项目开发和技术推广为纽带，实现企业与学校的人才双向流动，每年安排1～2名教师到企业锻炼，常年聘请6位企业技术骨干到专业任教，参与专业建设，承担生产性实践和岗前实训的教学任务以及顶岗实习指导工作。学院借助于茶文化专业，创建了宜昌市三峡茶文化研究会，面向社会吸纳行业精英，他们带来了丰富的实践知识，同时还带来新思想和当前专业人才需求等各类信息，为教师在理论教学和实践教学之间寻找契合点创造了有利条件。教师们深入行业、企业调研，借助校内科研人才优势，为中国传统名茶“鹿苑茶”制定了生产加工标准，与湖北省宜红茶叶有限公司联手开发了富锌工夫红茶系列产品，远销东欧国际市场，达到了互利双赢的目的。
建立“三合一化”互动模式
专业建设的内在动因是适应产业发展的需要，人才质量是制约产业发展的瓶颈。要寻求有利于专业建设与产业发展的互动模式，形成利益互惠、资源共享的联合体。实施专业文化与企业文化相融合、课程设置与产业结构相融合、课程标准与职业标准相融合，教、学、做一体化，构建茶文化专业建设和茶产业发展“三合一化”的互动模式。
专业文化与企业文化相融合
专业文化是在特定时期内专业本身所具有的价值观念、知识与能力体系及从事专业教学与研究的.全体成员特有的精神风貌和行为规范的总和；企业文化是员工一切行为规范的总和。茶文化专业文化与茶企业文化，虽然存在差异，但其核心价值取向和行动准则是相似的。把拼搏创新、精诚服务的企业文化融合到专业建设中，将茶道精神贯穿于专业教育、企业经营理念及产业发展的全过程，从而成为茶文化专业与茶产业的文化核心。
课程设置与产业结构相融合
中国茶产业由传统的农业产业发展分化而来，形成一个横贯一、二、三产业的庞大产业链，第三产业产值以每年100亿元人民币递增，茶文化休闲旅游业、各种形式的茶叶会展业将会成为茶产业新的经济增长点。产业结构调整对专业设置具有牵引作用，势必对传统的课程设置进行优化重组和改革，重点突出茶文化学、茶艺、茶席设计和会展服务等课程，为学生今后就业打下基础。这适应产业发展方向，符合产业结构调整对人力资源的要求。
课程标准与职业标准相融合
课程目标包括知识目标、技能目标和态度目标。根据茶产业现状和茶文化消费发展趋势，依据高职教育特点，聘请行业、企业专家与学校教师共同研究并确立茶文化专业岗位群，明确岗位职业要求；茶文化专业有评茶师和茶艺师两个职业方向，根据国家评茶师、茶艺师职业资格标准，制定对应的课程标准，实行双证融通。建立基于茶类识别、茶叶泡饮、茶事服务、茶叶营销的项目化课程体系，在教学活动中以职业活动为导向，以素质为基础，突出能力目标，培养学生自我学习能力，适应行业岗位发展的要求。
项目导向，“教学做”一体化
在教学过程中，按照课程标准，把教学内容划分为项目，结合茶叶生产季节，实施教、学、做一体化教学。其工作程序为：教师与企业专家联合制定项目任务→各小组根据项目任务利用业余时间查找相关资料，确定项目的目标和任务→提出一个或几个设计方案→实施计划→检查评估→结果应用。达到教学环境实境化、教学过程生产化、学内容标准化，使学生与社会、行业、岗位“零距离”对接，学生、学校、企业三方共同受益。
茶文化论文7
摘要：茶文化是指在茶叶种植、采摘、烘焙、烹煮、品尝等过程中延伸出来的艺术，包含着茶道、茶精神、茶具、茶艺等元素，是我国传统文化的瑰宝。汉语言文学是我国文化的主流，在茶文化发展过程中，茶文化的演变对汉语言文学产生了一定的影响，茶文化精神及物质活动推动了汉语词汇的发展和汉语词义的变化，而茶文化现象的没落，使得汉语言文学中与之相关的汉语词汇也逐渐消逝。
关键词：茶文化;汉语言文学;影响
中华民族有着悠悠五千年的历史，历经了多个民族十八个朝代的统治，悠久的历史赋予了中华民族特有的文化土壤，孕育出了博大精深而又源远流长的具有中国特色的文化元素。茶文化是我国传统文化中的一朵奇葩，包含了茶叶种植、采摘、烘焙等过程中延伸出来的艺术，内涵丰富，历史悠久[1]。在茶文化的发展过程中，与之相关的汉语言文学也发生了一定的变化，茶文化的兴起，带动了茶艺、茶诗等语言文化的发展，而茶文化现象的没落，则导致某些与之相关的汉语词汇没落。
1茶文化和汉语言文学
茶文化起源于中国，已有4700多年的历史，是在饮茶活动中产生的'具有一定精神意义的文化特征，包含着茶道、茶精神、茶书、茶具、茶画、茶艺等元素。中国是礼仪之邦，讲究待客之道，而茶正是我国款待客人必不可少的一种物质，从魏晋南北朝起，已有饮茶之风，到隋朝饮茶已成为极为普遍的事，凡客来，必敬茶。渐渐地，茶文化兴起，人们对于茶叶、茶具、煮茶等方面的研究不断深入，演变为先进的茶文化，饮茶成为一件可俗可雅的平常事。茶文化作为我国文化长河中极具民族特色一个文化元素，其发展历程对于汉语言文学也产生了一定的影响。可以说，茶文化本来就是汉语言文学的研究范畴，都是在中华民族发展历程中人民的智慧结晶，反应了中华民族的精神文明。
2茶文化对汉语言文学的影响
2.1茶文化发展推动了汉语词汇的发展
在茶文化演变历程中，其物质文化和精神文明在不断发展，同时也促进了汉语词汇的发展。从物质层面上讲，茶叶的品种、种植、制作及相关的器具，随着历史的发展，在不断发生变化，与之相关联的汉语词汇因此也变得更加丰富，比如说茶叶品种，有西湖龙井、大红袍、碧螺春、铁观音、六安瓜片等。从精神层面上讲，茶文化涉及到茶艺、茶礼、茶诗等，这些都大大丰富汉语言文学的内容，为了准确描述茶文化的内容，并且传达其意蕴，人们创造出来沏茶、品茗、茶话、茶德等词汇[2]。
2.2茶文化现象的没落导致汉语词汇的没落
在茶文化发展过程中，旧的文化元素不断没落，新的文化元素不断添加进来，唯一不变的，就是中华民族对于茶的热爱。在汉语言文学中，文言文和我们现在所用的文字有着较大的区别，这其实就是时代发展的特征，文字在不断演变，在茶文化发展历史中，有一些古老的词汇，比如说、，这两个词语分别是茶树、采摘时间较晚的茶的意识，现在都已经被现代化的词汇所取代。包括一些动词含义的词，都随着茶文化乃至中华文明的演变，逐渐消逝在历史长河中，比如说斗茶、奉茶、选茗，现在关于茶，人们只会说泡茶、倒茶、喝茶。
2.3茶文化的发展使得汉语词义发生变化
在以往，茶就是指茶叶、茶树或者茶水，而在现在，茶有了更为广泛的含义，指用茶制成的饮品，比如说西湖龙井是茶，冰红茶也是茶，甚至于由柠檬、菊花、玫瑰等泡制的茶水也属于茶的范畴。时代在发展，不同的词语随着人们生活习惯和思想的变化被赋予了不同的含义，以龙井为例，在古代这只是一个地名，但到了现在就是指龙井茶。同时，随着茶文化的发展，一些词义早已被忘记，词语也逐渐消逝在人们的词典中，比如说茶会，兼具茶话会和物品交易的意识，现在一般是指以茶会友的聚会方式。
3结语
在经济全球化背景下，中华传统文化受到外界文化元素的冲击，要想将优秀的中华文化传承下去，就必须加强对于传统文化的保护，取其精华，去其糟粕，加强现代化的中华文化建设，走出一条中国特色社会主义道路。汉语言文学是指对中国文学史、中国国学、中华民族精神等内容进行研究的学科，覆盖政治、军事、哲学、艺术、历史、文学等多个领域，其中，茶文化属于汉语言文学的一个研究领域，在历史长河中，随着茶文化的兴衰跌宕，汉语言文学中与茶相关的内容在不断变化，包括词汇、词义等[3]。
参考文献：
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茶文化论文8
我国的民族音乐历经了长久的发展，不管是乐曲还是乐器的内容和形式都具有强烈的民族特色。乐曲中的《梅花三弄》、《高山流水》，乐器中的古筝、古琴等都能让人发思古之情，也最入茶。古人饮茶时有音乐相伴，无疑是种高雅的享受。茶文化与音乐陶冶性情、提升品位的作用显而易见，茶文化与音乐教育相融合，在今天依然具有特殊的意义。
1 茶文化与音乐教育融合的意义
音乐教育有广义与狭义之别。广义的音乐教育指在生产生活学习过程中一切音乐教育形式，狭义的音乐教育则是指按照一定的程序、手段和目的进行的学校音乐教育。中国的茶文化历史悠久，茶文化是汉文化的重要组成部分，其影响甚至已经通过古老的“丝绸之路”达到了西亚和欧洲。随着社会的发展与进步，茶不但对经济起到了积极的促进作用，成了人们生活中必不可少的饮品，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会精神文明的一朵奇葩。不论是广义的音乐教育还是狭义的音乐教育，其陶冶情操，启迪智慧的功能都与茶文化异曲同工，这使茶文化与音乐教育的融合具有可能性。茶文化与音乐教育的融合在历史和当代都有特殊的意义。
1.1茶文化与音乐融合的历史
中国的茶文化发源于周，兴盛于唐宋，历史悠久，兴盛不衰。茶文化与音乐的关系由来已久。饮茶时听音乐能益茶德能发茶性，正如白居易在《琴茶诗》中所说的“琴里知音唯绿水，茶中故旧是蒙山”，茶与琴同在，是文人的情思所在。清幽的环境，古雅的音乐，都与茶文化的雅趣相吻合，茶与音乐相得益彰，使看似寻常的烧水煮茶喝茶达到了艺术享受的精神境界。茶文化在历史上与音乐相依相伴，真正达到了“融合”的境地。
1.2茶文化对音乐教育的促进
茶文化的核心是茶道，茶道就是在操作茶艺过程中所追求、所体现的精神境界和道德风尚，经常和人生处世哲学结合起来，成为茶人们的行为准则。曾任中国农业科学院茶叶研究所所长的程启坤和研究员姚国坤在1990年6期《中国茶叶》杂志上发表的《从传统饮茶风俗谈中国茶德》一文中，主张中国茶德用“理、敬、清、融”来概括，将中国的茶道融入音乐教育中，意义重大。首先，茶中的“理”是指饮茶之人，气定神闲，和气明理。音乐教育同样要求学习音乐的人平心静气，心无旁骛。钢琴家演奏的时候表情是忘我的，他们仿佛完全融入到音乐之中了，这就是平心静气，心无旁骛的表现。同理，中国古典乐器演奏时那份从容淡定，恰如饮茶之人的气定神闲。就连流行音乐的歌手和乐器演奏者，他们在演唱和演奏过程中也是全身心的投入，即使他们的音乐分贝够大，他们的心却是专一的。音乐教育更是如此，沉不下心，学不好音乐。这就是茶文化对音乐教育的启示。其次，茶道中的“礼”是指以茶为媒，以礼待人。
不论是祭祖还是待客，甚至朋友聚会上级视察，端杯热茶都是必不可少的。茶在中国人的生活中被赋予了礼节的含义。敬茶的人明礼，而礼在中国文化中的地位举足轻重。同样，音乐教育也离不开“礼”的培养。只有心存敬畏，心存感恩的人才能学好音乐。音乐之所以可以跨越国界，跨越时空，震撼心灵，是因为音乐的表现力能够让不同时代、不同地域、不同知识背景甚至不同生活习俗的人产生共鸣。地域不同的人可以有不同的语言，却都能听懂同样的音律。音乐教育首先强调做人的教育，而为人处世，没有“礼”的底蕴寸步难行。这也是茶文化对音乐教育的启示。再次，茶道中的“清”是指廉洁清白，清心健身。以茶代酒，曾是古代官员的清廉之举，如今，它也成为提倡精神文明的应有之义。现在的很多重要会议上，与会人员每人面前清茶一杯，寓意不言而喻。
“清”字的另一层含义是清心健身，茶的保健作用被人们认识已久，已故的朱德委员长曾有诗云:“庐山云雾茶，示浓性泼辣。若得长年饮，延年益寿法。”体会之深，令人敬佩。同样，音乐培养人们高尚的情操，虽然学习音乐不需要清心寡欲，但是古人操琴必先净手、焚香，正襟端坐，可见其清心健身的要求。即使在现代的音乐教学中，没有廉洁清白，清心健身的心志，也同样不可能学有所成。这同样是茶文化对音乐教育的启示。最后，茶道中的“融”是指祥和融洽、和睦友谊。不论是茶话会上还是亲朋相聚或者团体协商，清茶在手，笑语欢声，其乐融融。这样的气氛同样有利于音乐教学。融洽的师生关系，融洽的同学关系都有利身心，利于学习。音乐是一门艺术，更是一种心境一种态度。学习音乐不论目的如何，都要有平和的心境，否则事倍功半。这还是茶文化对音乐教育的启示。
1.3音乐教育对茶文化的推动
1.3.1音乐教育能陶冶情操
音乐教育重在培养人的高尚情感及审美情趣，其应让学生充分享受一切美的音乐让学生体会理解音乐的内涵，这一过程与品茶有异曲同工之妙。如欣赏名曲《二泉映月》，学生会产生苦闷、哀伤、希望等不同的情绪变化，又如欣赏《梁祝》时，学生们则会产生轻松、愉快、心旷神怡的`感觉，这正像绿茶的清冽红茶的浓重给人的不同感受。人们在烹茶、品茶的过程中能产生与之相适应的的逻辑思维、审美情趣和处事原则。这就是人们在品茶时所追求的审美情趣，在欣赏茶艺时所追求的意境和韵味。但是大多数人眼里音乐的感染力是直接和生动的，茶的作用就隐晦得多了，懂音乐的人越来越多，懂茶的人却成了“人中龙凤”，在音乐教育中提倡茶文化，培养茶文化，完全可以体现出音乐对茶文化的推动作用。
1.3.2音乐教育能启迪智慧
音乐教育有助于提高受教育者的认知和情趣，许多的民间史诗就是通过歌唱的形式流传下来的，尤其是没有本民族文字的少数民族，歌唱几乎是他们学习本民族历史的最好形式。当然，不论对什么样的人而言，歌曲里的故事都是一种知识，唱歌对启迪智慧作用非凡。同理，弹奏乐器，使弹奏者手、脑、眼、耳并用，可以锻炼他们的协调能力和创造能力。与音乐形式相仿的是，茶叶从种植到采摘其乐无穷，从冲泡到饮用难点重重，品茶文化中的智慧与音乐教育中得到的智慧相得益彰，边唱歌边采茶是许多地方的风俗，博白客家甚至形成了专门的采茶戏茶腔音乐。
2 茶文化与音乐教育融合的实践
2.1展开茶文化与音乐教育融合的理论研究
对茶文化的研究和挖掘是近年才开始的。中国的茶文化虽然源远流长博大精深，但是由于近现代社会历史和人文经济原因，茶文化的发展和传承出现了断层现象。由于相同原因，中国的音乐教育也出现了“西乐东进”的发展模式。音乐教育从德奥音乐到苏联音乐再到欧美音乐的模式几乎抹杀了中国的本土音乐发展。随着综合国力的增强和中国国际地位的提高，茶文化和传统音乐教育研究都被重新提上日程。茶文化与音乐教育融合的理论基础还很薄弱，要真正做到两者的有机融合，理论研究至关重要。只有积极开展茶文化与音乐教育融合的理论研究，才有可能让茶文化与音乐教育融合大众化。
2.2在音乐教材中适当引入茶文化
和所有的教学模式一样，教材在教学中的地位相当重要。“书上说”成为一种权威的模式。要想推进茶文化与音乐教育的融合，必然要让茶文化在音乐教材中占据一席之地。这并不是说从此音乐教材不再印歌词和五线谱，而是说，让茶文化和茶文化与音乐教育融合的观点在教材中占据一席之地。
2.3展开茶文化与音乐教育融合的教学实践
单纯的理论研究无异于纸上谈兵，只有实践才是检验真理的唯一标准。茶文化与音乐教育相融合到底能够取得怎样的成果还是要靠实践去检验。因此，必须展开茶文化与音乐教育融合的教学实践。实践的方法有很多，比如，在特定地域范围内展开这一教学实践，或者鼓励社会教学力量开展教学实践，建立相应的有音乐演奏条件的茶楼，或者在音乐演奏场合附近设立简易茶楼，让大众体会茶文化与音乐教育融合的意义，从而提高茶文化与音乐教育融合的认可度。总之，能够开展教学实践的方式很多，但不论采取何种方式，推动茶文化与音乐教育的发展才是他们共同的目的。
2.4注重师资力量的培训
茶文化博大精深，音乐教育又自成体系。民间懂茶又爱音乐的人或许有，但是这些人放在我们这样的人口大国中就显得少之又少了。茶文化与音乐教育融合不可能一蹴而就，从认识到接受再到身体力行的过程或许是漫长的。在这个过程中所需要的不光是高举旗帜的倡导者，更需要身体力行的指导者。缺乏师资力量是当务之急。茶文化分为理论上的茶道和行动上的茶艺，音乐教育也分为音乐理论说唱和演奏乐器，两者在知识体系上却有相似之处，同时，学音乐的人在数量上要多于精通茶艺的人，所以，比较可行的办法是在当前的音乐教师中选择可以胜任的人学习茶艺知识，用作师资力量的储备。
3 茶文化与音乐教育融合的展望
3.1充分认识茶文化与音乐教育特别是古典音乐教育融合的重要性
茶文化作为汉文化的一部分，其历史甚至可以追溯到上古，早在唐朝中国的茶文化就已经趋于完善了。作为炎黄子孙，传承茶文化是我们应尽的义务。但是同时，我们应当清醒地看到，无论是政府还是我们的民众对于茶文化的认知还不深刻。因此，在不远的将来，如果传承茶文化能被广大民众认同，那么，茶文化与音乐教育的融合，特别是茶文化与古典音乐教育融合的重要性将被大众认同，只有那时，茶文化与音乐教育融合的进度才会加快，国人的素质也将有大的提高。
3.2确立部分服务茶文化的音乐教育目标
茶文化与音乐教育的融合可以看作是茶文化与整体的音乐教育的融合，但是实际上，不是所有的音乐都必须完全地与茶文化融合。部分音乐教育可以适当地借鉴茶文化，部分音乐教育可以大量地吸收茶文化的精髓，部分音乐教育则可以完全为茶文化服务。比如说，可以适当地设立服务于茶艺馆的音乐教育形式。当然，这样的教育角色不一定要专业的院校来担当，民间教学力量完全可以量力而行。
3.3实现茶文化的传承与音乐教育的有机融合
曾几何时，一壶清茶一张古琴，对月而坐，悠然自得是文人雅客的标配，茶与音乐几乎不可分离。这样的画面在当下已经可望而不可及了。其实，只要人们有足够的认识，茶可得，音乐同样可得。实现茶文化的传承与音乐教育的有机融合并非遥不可及。希望在不久的将来，人们可以放慢匆匆脚步，听听心灵的声音，那时，茶文化的传承和音乐教育的有机融合也就触手可及了。
4 结语
茶味有甘、苦之分，乐曲也有风、雅之别，品茶和音乐都是开放的艺术，都会随时间和环境的变化而变化。当今的音乐早已不是一千年前的音乐，当今茶叶的种植管理和采摘也都有了时代的特色，因此，只要无伤大雅，茶文化和音乐都可以适应时代的发展。茶文化和音乐的融合曾经是古人的选择，只要它们的融合有益于我们陶冶情操、提升品位，这种融合就会被现代人接受。当然，茶文化与音乐教育的融合任重道远，需要我们进一步的努力。
参考文献
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茶文化论文9
摘要：当前，随着我国经济的发展以及人们对精神文化的更高追求，文化+旅游的新型模式愈加受到市场的欢迎和消费者的青睐。在这其中，茶文化旅游模式是最为盛行的一种文化旅游模式。站在旅游业发展的角度去看，茶文化与旅游的融合，能够增加一个地区旅游业的文化底蕴，让旅游不是简单的游玩和观光，而是具有文化甚至是思想的深度，让游客得到文化的滋养和思想的熏陶。站在茶文化的角度，其与旅游业的融合，能够拓展茶文化的表现载体，使其以更加丰富而多样的姿态呈现于人们面前，对在新时代继承和弘扬茶文化有着不可小觑的促进作用。对于此，那些有着深厚茶文化的地区，就应当结合自身实际以及市场需求，创新思维、丰富手段，构建起更加合理而高效的茶文化旅游模式，获得更大的社会效益、经济效益以及生态效益。
摘要：茶文化；旅游；文化旅游模式；开发策略
随着我国社会经济的迅速发展，广大人民群众的生活水平日益提升，在此背景下，越来越多的人开始追求更高的精神文化生活，这也就催生了文化旅游模式的形成与发展。茶文化旅游模式是我国当前文化旅游模式的典型代表，其将博大精深的中国茶文化与蓬勃发展的旅游业融合在一起，不仅让旅游有了深厚的文化内涵，同时也让茶文化焕发出了新的光芒，对于其在新时代下的弘扬和发展大有裨益。对于此，我国茶乡就要充分认识并把握好这一时代机遇，结合自身实际，让自己的茶文化资源与资源得到深度融合，大力发展符合时代需求和消费者青睐的茶文化旅游模式。
1我国茶文化旅游模式的发展潜力
什么是茶文化旅游模式？一言概之，其是以旅游业为依托，融入了茶文化内涵的新型旅游业态。从当前看，我国茶文化旅游模式主要是将茶乡所蕴含的茶文化物质内涵、文化内涵以及精神内涵进行深入挖掘，并将其置于旅游开发的框架里面，让其贯穿于旅游业的观光、度假、体验、教学等环境中。这样，就使曾经“藏于深闺”的茶乡茶文化资源走上舞台，让人们对茶文化认知，不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶叶的种植、制作开始，对茶文化有全方位和全过程的深层次了解。
1.1茶文化旅游模式的开发潜力体现在茶叶的生产和制作内容上，也就是茶产业的上游环节
现在，人们在旅游过程中，不再局限于单纯走马观花式的观光游玩，而是有了更高的诉求。主要是想要更加深入地融入到旅游目的地当中，对当地的文化、社会生产方式有深度的认知，去体会和领略不一样的地域文化和社会人文魅力。从文化旅游模式开发的角度去看，我国茶文化涉及到农业种植、采摘、种植等多个环节，这些环节以前处于茶产业的幕后，很少会被饮茶者所知晓。但恰恰是这些环节，却有着很独特的地域文化内涵和人文魅力。将其与旅游业相结合，从幕后来到前台，形成一个可以让游客观光并参与体验的旅游项目，让游客了解并学习到茶叶的种植和制作全过程，如此就能够赋予游客更加深入的文化体验，满足他们的好奇心理，这就使得游客对茶文化的了解不再局限于最终的茶产品，而是能够从茶文化的上游环节，去感受茶乡的人文和自然魅力，从而对茶文化有更深入而直观的认知。可以说，对茶叶的生产制作进行深度开发，并制定相应的旅游线路和旅游项目，是我国茶乡在进行茶文化旅游模式开发时，一个很重要的参考。
1.2具有极强观赏价值和艺术内涵的茶艺表演和茶事活动，是我国茶文化旅游模式开发的重要潜力
应该说，现代人在旅游上面，越来越注重对旅游目的地的人文内涵和精神文化的追求。在这方面，茶艺表演和茶事活动作为我国茶文化的具体呈现，其在不同茶乡、不同民族当中有着丰富多样的存在形式，不仅有着极强的人文内涵和茶文化底蕴，更是能体现不同地方的区域文化背景，能让游客得到艺术、文化以及精神上的多重享受。对于此，我国茶文化旅游就应当将这些形式和内容进行深度发掘和整理，并有针对性地进行市场化开发。我国茶文化在茶艺表演和茶事活动中的呈现方式是丰富而多样的，我国地域辽阔，不同地区和民族有着自己独特的审美观念和人文背景，因此在茶艺表演和茶事活动的内涵和形式上也不尽相同。譬如说，广西的茶艺表演具有浓郁的壮族、傣族等少数民族特色，饮茶环节热烈而活泼，再加上民族服饰、民族舞蹈及歌曲的参与，让茶艺表演极具西南地区的民族风格。因此，在进行茶文化旅游开发中，各地的茶乡就要结合自己的实际情况，让茶艺表演更好地成为促进茶文化旅游的重要因素。
1.3茶文化旅游开发要充分发掘茶产业周边产品的潜力
茶文化旅游既要依托于茶产业，但是又不能仅仅局限于茶产业本身，而是要拓展经营范围和经营项目，让茶文化旅游更加多样化，创造出更多的经济效益。对于此，就要充分发掘茶文化茶产业周边产品的市场潜力。以日本的动漫业为例，其为什么能成为日本经济发展的一个重要产业？除了其本身的动漫内容版权外，其在周边产品的开发和市场营销上也值得我们去思考和借鉴。那些价值不菲的手办、道具，深受广大动漫迷们欢迎，充分证明了文化产业周边产品的重要作用。由是言之，在进行茶文化旅游模式开发过程中，就要真正重视周边产品的价值，认真学习日本以及美国动漫产业的开发模式和相关经验，进一步拓展产业链条，开发出种类丰富，符合现代消费者尤其是年轻消费者审美观念的`周边产品，如茶人模型、茶叶形状的钥匙链、茶乡风光纪念册、茶点心等等。如此，就能让游客在旅游结束后，能够购买一些具有文化内涵和艺术价值的产品带回家，一方面可以自己收藏把玩，另一方面更可以将其馈赠给亲朋好友，将自己的旅游收获分享出去。
1.4茶文化旅游开发中，茶乡独特的自然风光是一个不容忽视的潜力
茶叶往往生长于那些远离人烟，有着良好生态环境的地方。因此，我国茶乡的自然风光一般都较为良好，有的甚至还具有世间罕有的自然景致，如福建的武夷山茶区、湖北的神农架茶区等等。而游客们旅游的一个重要目的，就是要领略大好河山，因此，在进行茶文化旅游开发中，各地就要注重将自己的自然风光与文化旅游的深度融合，在开发线路、做好经营的同时，更要做到对生态环境切实有效的保护，不能过度开发，要深刻领会“绿水青山就是金山银山”的哲学道理。
2茶文化旅游开发的意义和价值
2.1茶文化旅游开发的意义在于其能让我国茶产区的历史遗址和文化景观得到更加充分的保护和发展
从历史上看，中国茶文化在发展过程中，与我国诸多思想流派如佛教、道教等进行了充分的融合，比如说道教的“天人合一”在茶文化中就有很好的体现，而佛家的“禅茶一味”更是赋予了佛教新的表现形式。另外，茶文化更是跟我国传统文化深入融合，在各地有着不同的呈现载体。所以，我国各地尤其是茶乡就分布着大量跟茶文化有关的历史遗址和文化景观，如茶庄、茶园等等。由于茶的种植和生长环境比较特殊，所以与茶有关的文化或历史景观往往都处于一些远离城市，较为偏僻的地区。随着时代的变迁，很多景观由于历史的原因，如战争的破坏，和缺乏足够的修缮和保护，逐渐破败成为废墟甚至是消失。比如，卢仝茶文化的遗失，在日本和韩国影响深远，但在我国很多人只知陆羽，不晓卢仝。卢仝茶文化遗存在历史的潮流中遭受到破坏。另外，随着我国现代化发展脚步的加快，不少地方经过大拆大建，更让一些散落于城乡结合部以及农村地区的茶文化景观被公路、高楼大厦等建筑所取代。由此而言，开发茶文化旅游，可以仰仗文化旅游的发展，用市场的作用让民间的茶文化景观得到主动的保护。为什么这样说？答案很简单。人们之所以会花费时间和精力去那些深山老林或偏僻茶乡去观光，重要目的就是感受具有当地特色的人文韵味和历史内涵。所以，一旦当地人发现那些茶文化景观是可以换来经济效益的“摇钱树”，自然会重新考虑其价值所在，进行主动的保护。
2.2开发茶文化旅游，对于提升茶乡老百姓的整体人文素养和知识水平大有裨益
茶文化旅游对于经营者和从业者而言，是第三产业，是服务业。所以，就离不开高素质的从业者尽心参与，让游客有更好的体验。从实际情况看，我国大部分的茶乡都存在一个共性，那就是当地群众的文化水平较低，人文修养也有待提升，与现代服务业的要求相比还有不小的差距。而茶文化旅游的本土性较强，因为很多游客认为“最美的风景是人”，他们去感受茶乡的风土人情，就需要在旅游的各个环节都有大量的本地人参与。然而文化旅游的服务业特点就对从业者提出了更高的要求，譬如说更好的知识水平、人文素养等等。所以发展茶文化旅游对于当地整体人文水平的提升有着很好的促进作用。
3茶文化旅游模式的开发策略
3.1茶文化旅游开发者应当结合当地茶文化景观，制定更加丰富多样的旅游线路，让旅游的文化内涵更加深厚
茶文化旅游的受众群体比较广泛，不同年龄段、不同阶层、不同教育水平以及不同地区的游客皆可以成为茶文化旅游的目标人群，不同的受众群体的审美取向、个人爱好、旅游目的都不尽相同，尤其是一些90后、00后的年轻人，其对旅游的认知与中年人有着较大的差别。因此，茶文化旅游开发者就要结合自身实际和不同群体的实际需求，多开发一些具有特色，能够被不同群体所欢迎的丰富多样的旅游线路。譬如，针对当前年轻人猎奇心强、求知欲望浓厚、探究意识强烈的特点，茶乡旅游经营者就不妨利用茶乡有山有水的地貌及自然优势，为他们定制一些能够探险、户外生存的旅游线路，让旅游者在探险的过程中，一方面更好地领略茶乡的自然山水，另一方面通过近距离感受到茶树的生长环境，了解茶树那坚韧不拔、自强不息的精神，从而增强个人意志，提升个人精神。另外，针对一些学校或是带有学习目的的旅游团或者是旅游群体，经营者就要开发一些知识文化旅游线路。具体而言，就是要让旅游线路多一些茶文化讲解、茶叶种植知识传授、茶叶制作过程讲解、茶艺表演等内容，这样一是能够让普通的旅游内容上升到理论的范畴，另一方面更是能将那些原本存在于课本中的农事知识、手工业技巧以及人文背景，以真实的面貌直观地呈现于游客面前，让游客寓教于乐，达到知行合一的目的。
3.2在开发茶文化旅游的过程中，要加强顶层设计，注重将茶文化和当地其它历史文化资源充分融合
茶文化不是一门独立的文化学科，而是中国传统文化的重要内容，因此其不可能独立存在，必然与其它文化领域有着千丝万缕的联系。所以，茶文化旅游开发和设计者，就要加强与其它部门尤其是当地旅游部门的联系和协作，通过出台区域性的文化旅游开发顶层设计，对当地所有的文化资源进行深度规划、整合、包装，并制定一些充满创意、内容丰富的文化旅游项目。在这方面，地处浙江舟山群岛的普陀山的做法就值得我国广大茶乡学习借鉴。普陀山有着优美壮丽的自然风光，有着享誉海内外的普陀山云雾茶，另外更是一个佛教圣地———普陀山是我国四大佛教名山之一，当地的普陀寺驰名远近，每年都能吸引着大量的香客和游客。而当地针对这一点，一方面结合禅茶一味的内涵，将当地的云雾茶与普陀寺进行融合，创新发展出富有禅意的普陀佛茶。另外，当地在进行文化旅游开发时，更是将佛教、普陀山自然风光、云雾茶等文化旅游资源进行深度整合，不仅取得了很好的经济效益，更是取得了极强的社会效益和文化效益。普陀山的文化旅游模式，是我国开发茶文化旅游模式的一个典型范本。
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茶文化论文10
摘要：如今无论是具体的教学机制，还是教学元素应用，英语教学都实现了成熟发展，相对于传统的英语教学体系来说，如今整个英语教学活动在具体开展过程中，需要进行优化和创新，尤其是要通过丰富教学理念内涵，选择切合实际的教学方法，从而实现英语教学的最佳效果。本文拟从英语教学活动中存在的问题和不足分析入手，结合茶文化理念的具体价值内涵，通过融入英语教学理论应用的具体要求，从而探究茶文化背景下英语教学理论的具体应用机制。
关键词：茶文化背景；英语教学理论；教学机制；教学内涵；教学创新
随着当前整个教学体系不断完善，对于英语教学活动开展来说，其当前已经进入发展的关键阶段，而在整个英语教学机制中，存在一系列影响整个英语教学效果的现象和问题。因此，只有对其中问题进行解决，才能实现英语教学活动的有效开展。
1英语教学活动中存在的问题和不足分析
首先，在英语教学活动开展过程中，其使用的理念较为落后。对于英语教学来说，无论是教学的内容，还是应用的方法技巧，更多是由老师来主导完成的，在这一过程中未能对学生实际需求进行全面融入，特别是对于英语学科来说，本身就是具有文化差异性的学科，所以选择的元素内容对学生参与课堂的积极性和实际状况有着重要的影响，结合目前英语教学的特点来看，更多使用的是片面的教学观念，从而使得整个英语学科很难满足学生的实际需要。所以，很多学生在参与课堂学习过程中，其积极性较为欠缺。这就使得整个英语课堂教学很难实现理想的效果。其次，当前在英语教学活动开展过程中，其更多是从单一的学科角度来开展实施的，未能从系统化、体系化的教学角度来具体切入，并且对英语教学的价值认知过程，也较为片面。很多老师和学生都是从片面、单一的理念来出发，忽略了在整个英语教学过程中。对学生实际语言和文化认知的理解。尤其是未能对学生的综合素养培养形成有效的认知，从而限制了英语教学与学生培养之间的互动关系，更重要的是，当前很多老师在英语教学过程中，将重点放在了客观成绩的追求上，忽略了对学生综合素质的全面培养。最后，当前在英语教学活动推进过程中，缺乏对学生学习兴趣和文化理念的有效融入，尤其是对于学生英语学习来说，学生的实际参与状况和实际感受直接影响到英语教学的有效开展。而从当前对整个英语教学活动开展状况来看，因为交易员所较为欠缺，因为教学与学生之间的学习缺乏有效互动。不仅如此，在英语教学活动开展过程中，其更多是一种不同文化体系下的语言和文化交流。因此，在开展英语教学活动时要选择合适的文化元素，引导学生认知整个英语教学活动中所存在的文化差异。当然，从当前整个英语教学活动的实际状况来看，其教学模式和实际需要理念，存在巨大差距和不同。因此，只有从教学理念的丰富与创新入手，通过教学模式的优化与完善，才能实现整个英语教学活动创新与发展。客观来说，茶文化在中国和西方都有。通过对整个世界茶文化体系的具体内涵，进行分析和对比，能够引导学生认知语言体系下的具体差异和不同。从而提升学生对英语学习的理解和认识，进而为英语教学理论的具体应用，寻找到合适的载体。
2茶文化理念的具体价值内涵
我国是传统的茶文化大国，在整个饮茶习惯发展应用不断成熟过程中，其逐渐与社会文化相结合，从而形成了内涵独立、元素丰富全面的茶文化体系，而在整个茶文化体系中，理念引导是其重要的价值展现。此外，茶文化体系中，不仅仅包含了丰富的艺术元素，更重要的是其中融入了完善的生活元素。在整个茶文化传承活动中，我们感受到其中所具有的情感理念以及积极向上的生活方式，更重要的是客观上融入茶文化，也为我们整个教学活动的有效提升，奠定了重要的基础。从当前学生培养活动开展的具体要求和客观形势来看，茶文化作为一种传统文化理念，想要对其进行有效应用，就需要结合具体应用客观需要，从而为我们当前开展各项活动提供重要帮助和有效借鉴。因此，应用茶文化理念，能够从根本上提升和展现茶文化的价值优势，进而为当前学生培养活动开展提供重要帮助。随着当前中西茶文化资源交流应用不断成熟，如今各种文化理念，已经发展成为我国传统文化体系中的核心与关键，通过对茶文化体系的具体价值内涵进行分析，我们可以看到其中所具有的精神内涵和价值元素，以及必要的行为规范，所以应用茶文化体系中所具有的价值内涵，其能够对学生成长，起到重要的推动力。所以，可以说，如果将茶文化的内涵理念融入整个英语教学活动中，必然是整个教学体系创新发展取得理想成效的关键和基础。因此，应用茶文化内涵理念，能够帮助我们全面完善的了解和认知整个茶文化体系发展过程的重要内涵。对于英语教学理论应用来说，想要实现最佳应用效果，需要借助合适的载体和要素，目前中西方茶文化体系传承发展过程中，其内涵独特，要素也存在相应不同，而文化作为语言传承的载体和基础，从文化根源上认知其不同，能够为英语教学活动开展提供有效借鉴。
3英语教学理论应用的具体要求
在英语教学理论应用过程中，要注重从理论内涵丰富与完善入手，通过创新具体的教学机制，将学生学习兴趣与整个教学活动的内涵相结合，从而提升英语教学活动开展的具体效果。我国有着丰富完善的茶文化理念内涵，在整个茶文化体系中，包含了诸多元素和内容，与其他元素所不同的是整个茶文化体系中，有着精神内涵、行为规范等一系列影响学生全面成长的重要内容。从当前茶文化体系发展应用的具体状况进行分析，可以看到该体系已经成为世界性文化元素，尤其是随着世界文化沟通交流日益成熟，茶与茶文化体系逐渐发展成为社会性文化元素，而中西方茶文化体系之间的对比，不仅能够让人们感知和认识茶文化体系形成过程中所具有的具体内涵，同时更重要的是在这一过程中，其与社会大众习惯相结合，从而形成了融入自身思维内涵的价值元素。结合当前英语教学活动开展状况来看，教学理论需要创新与完善，尤其是将学生成长过程中所出现的各种新现象融入到整个英语教学活动中，而完善的教学理论，不仅是一种教学元素，更重要的是一种教学内涵，在英语教学理论应用过程中，其不仅是教学方法和教学技巧的应用和展现，更重要的是要从语言体系背后的文化属性出发，通过价值融入，从而提升教学理论的系统化与完善性，进而为英语教学活动开展提供有效帮助。英语教学理论在应用过程中，不仅展现和诠释的是理论的优越性，同时通过文化内涵的.有效融入，从而帮助学生更为全面、客观的了解语言背后的文化内涵。因此，借助茶文化元素应用这一具体的背景元素，提升教学理论的实际融入效果，至关重要。应用英语教学理论，需要从客观教学实际和学生的学习基础出发，尤其是要通过有效融入和具体创新，从而确保整个教学活动能够应用与整个教学体系，进而实现教学理论与教学体系的有效结合。
4茶文化背景下英语教学理论的具体应用机制
茶元素中所具有的内涵与价值不仅是基础，更是借鉴。在当前英语教学方法使用过程中，特别是注重提升整个教学效果的核心举措，尤其是想要实现最佳教学效果，要注重对教学理念和方法进行不断完善。更重要的是，在整个英语教学活动考核过程中，不需要机械的标准来对学生进行考核。而应该从动态变化的角度来认知，通过融入文化要素和内涵，从而提升学生参与课堂的积极性。当然，在这一过程中，更重要的是传统茶文化元素的融入，为学生和老师开展英语教学和参与英语教学提供了全新视角和更为全面的角度。此外，对于英语教学活动开展来说，通过合理完善元素的融入。认知茶文化元素内涵，积极鼓励学生参与整个教学活动中，而传统茶文化元素的探究认知，从而实现对整个英语学习内容的有效传承。当然，在这一过程中，学生学习英语教学理论也实现了具体的应用融入。茶文化体系作为重要的文化体系，其在形成过程中充分融入了物质元素和精神理念的具体内涵，从而对我们当前开展各项活动提供重要的借鉴和帮助。尤其是对于英语教学活动开展来说，想要实现理想的教学效果。就不能一味的融入传统教学机制，要从教学元素的创新入手，特别是通过提升教学元素的多样性和全面性，从而促进整个教学体系有效发展。在英语教学活动开展过程中，我们应该认识到英语教学作为当前整个教学体系的核心和关键，完善的英语教学活动，不仅能够有效培养学生掌握丰富的英语词汇知识，更重要的是在这一过程中，也能帮助学生逐渐形成必要的英语文化思维和理念与认识，所以，一直以来我们都极其重视创新英语教学活动的开展方式，尤其是通过弥补英语教学元素中的实践性不足等问题，从而实现整个教学活动的创新与完善。
5结语
茶叶无疑是我国整个历史上极其重要的元素，尤其是在茶应用过程中，融入了人们的生活习惯元素和价值理念，从而形成了一系列具有我国独特内涵的文化机制。在整个茶文化体系中所具有的内涵与价值，不仅是对传统文化资源元素的融入，同时更是当前对教学活动开展形成重要推动力的元素内容，对于英语教学理论应用来说，完善的理论应用效果需要借助相关载体，对于茶文化理念应用来说，完善的英语教学元素，尤其是不同文化体系下的文化对比，能够帮助学生准确辨析文化差异，从而实现最佳教学效果。
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茶文化论文11
摘要：广东茶文化旅游产业是国内的特色文化产业之一，这一产业的主体标志是茶文化，而且将茶文化作为整个旅游的核心，所有的旅游内容都根据茶文化来建设，相应的文化特征和文化内涵也在近些年变得相当明显。在广东茶文化产业的拓展过程中，需要更多借鉴茶文化的特殊性，努力延伸相应的文化特质，形成不一样的文化引导效果。
关键词：茶文化；旅游产业；拓展
茶文化在近些年的国内发展当中，呈现出良好的姿态，不仅涌现出了越来越多的文化形式，还与其他的文化体系进行了融合，形成了更加完善的文化内容，更加容易被人们所接受和认可。茶文化是一种文化产业，但是在文化的拓展上，已经不再局限在茶文化这一产业当中，转而融合到了不同的领域当中。旅游产业便属于其中的一种，国内的茶文化旅游产业现阶段依旧很少，最为著名的当属云南茶文化旅游产业和广东茶文化旅游产业。广东茶文化旅游产业是国内著名的茶文化延伸产业之一，这里的茶文化旅游产业塑造较为明显，无论是茶文化特色的打造，还是茶文化的全新拓展，都融入了一些特殊的内容，给予了整个茶文化较高的生机，也使得茶文化旅游产业变得更加完善，吸引了非常多人的目光。但是，现阶段的广东茶文化旅游产业依旧存在一定的不足之处，有待于在未来做出全面合理的调整，更多地从茶文化的拓展上延伸出全新的文化魅力和文化内涵。同时茶文化需要与旅游产业进行深层次融合，不能仅仅局限在表面上，转而需要进行深层次的拓展，给予旅游产业独特的茶文化内涵，改善最终的文化发展效果。
1广东茶文化旅游产业的发展研究
广东茶文化旅游产业在最初的发展过程中，仅仅是对茶文化的一种拓展，更多地将旅游产业建设集中在茶文化的推广上，所有的旅游产业内容都围绕茶文化来开展。其中所展现的内容也较为明显，包含了冲茶、泡茶、煮茶、种茶以及采茶等过程，并且分布着不同的区域，展现了茶农的辛苦与茶叶种植的整个流程。但是，人们如果前往仅仅是为了观看茶叶的种植和冲泡方法是远远不足的，他们更多地想要提高自身的文化精神意境，渴望看到不一样的茶文化。在这样的旅游需求发展当中，广东茶文化旅游产业开始进行相应的文化拓展，尝试着将一些文化内容融合到其中，形成了不同的茶文化覆盖区域，包含茶文化的各种文化体系和文化内容。为了拓展人们的视野，也开始将一些与茶文化相关的文化内容融入其中，如最为明显的书法和美术文化，都可以用来直观地展示茶文化。在旅游受众的眼里，这些内容无疑具备较大的吸引力。而在当前时代的发展当中，越来越多的人们对于文化认知缺乏一定的认同感，尤其是对茶文化没有任何了解的人群，他们在茶文化旅游的时候，往往会感觉较为模糊，不清楚整个茶文化当中的内容，也不了解茶文化产业的合理性，反而整体较为迷茫，不容易探索到相应的实践思路，实际的茶文化产业发展较为缓慢。在这样的状况下，茶文化旅游产业面临进一步的`革新。
2广东茶文化旅游产业的创新方向研究
2.1茶文化内涵的拓展。人们对于茶文化的爱好，大多数时候并不在茶叶本身，因而对于茶叶的种植和冲泡并没有较为良好的认同感。那么人们的茶文化爱好在于什么内容呢？事实上，人们的茶文化爱好在于茶文化的文化内涵上，大多数人都对茶文化有较高的认可程度，认为茶文化是一种现实文化，它具备良好的文化引导性质，能够给予人们健康的心灵引导。之所以出现这样的状况，主体原因是由于人们在品茶的过程中，往往会产生一定的文化意境，这样的意境能够改变人们的文化认知，整体的文化思想也发生了巨大的变化。面对这样的状况下，如果新时期的广东茶文化旅游产业依旧坚持传统的文化宣传模式，将很难得到人们的真实认可，因而有必要进行积极的创新。而相应的创新方向必然是对茶文化的文化内涵加以拓展，更多地渲染茶文化的独特魅力，使得人们在欣赏茶文化旅游产业内容的时候，不会感觉到乏味，反而会感觉非常有趣，能够被其中的内容所吸引，形成正确的旅游认知，改善相应的文化认可度。广东茶文化旅游产业在对自身文化进行拓展的时候，还可以进行多方面的旅游文化拓展，努力形成不一样的现实认知和精神引领认知，带动人们形成较为合理的文化精髓。
2.2茶文化与旅游产业的融合。广东茶文化旅游产业的拓展，需要加强对旅游产业的关注度，更多地将茶文化与旅游产业融合起来。如果仅仅是一些茶文化内容，那么很难得到人们的共同认可。茶文化与旅游产业的融合，需要做到茶文化与一些旅游产业的合理融合，将旅游文化与茶文化有效地结合在一起，彰显出不一样的文化特色。茶文化与旅游产业的融合，主要可以从两个方面出发。一方面，考虑到当前的旅游产业包含较多的旅游特色，因而在文化的拓展上，必然需要更多带给人们不一样的精神享受，能够呈现出直观的旅游景象，让人们迅速被旅游产业的各项内容所吸引。另一方面，茶文化与旅游产业的融合，还需要将茶文化与旅游文化进行有效的融合，使得旅游文化变得较为独特，能够得到人们的普遍认可。对于旅游文化的文化拓展，可以将大量的旅游文化展现出不一样的文化内涵和文化魅力，提高相应的文化拓展效果，彰显出不一样的文化认知度。人们在观赏茶文化旅游产业的时候，可以进行直接地鉴赏，并感受到其中的茶文化，被其中的茶文化所吸引，更多地对茶文化进行探索和思考，推动最终旅游效益的全面提升。
3广东茶文化旅游产业的拓展与发展办法
3.1拓展茶文化旅游产业的不同表现形式。在当前时代的发展当中，茶文化旅游产业的表现形式较为单一，主要集中在一些简单的种茶、采茶形式上，这样的形式仅仅能够让人们生成基础的认知。对于想要深层次获得茶文化内涵的人们并没有相应的帮助。为了改善这样的状况，广东茶文化旅游产业需要努力对自身的茶文化旅游产业表现形式进行拓展，不再纯粹表现茶文化的基础内容，转而将茶文化形成一种内涵旅游文化，一方面可以突显出不一样的文化美感，另一方面能够改善人们对于茶文化的认识。在具体的拓展过程中，茶文化旅游产业可以以不同的形式来开展，如通过书法、绘画、音乐等形式，将茶文化包含到这些文化形式当中，可以让人们直观地感受到茶文化存在的重要意义，并且能够认识到茶文化旅游产业的合理性，努力建立相应的茶文化旅游产业发展形式。将茶文化孕育到其他文化当中，并不是指更多地展示其他文化，转而需要以其他文化作为基础的载体，更多地展现茶文化旅游产业的合理性，引导人们在研究茶文化旅游产业的过程中，深层次认识到茶文化旅游行业的重要价值和意义。
3.2茶文化与旅游文化的综合结合方式。在广东茶文化旅游产业的拓展和发展过程中，需要努力结合当代人们的旅游需求，为了打造一定的旅游特色，茶文化需要致力于打造特殊的文化旅游形式，更多地通过旅游产业推动茶文化的健康发展。在旅游产业的兴起当中，考虑到广东的旅游名胜较多，因而有必要打造特色的茶文化旅游景点，并将茶文化藏在这些景点当中，带领人们去欣赏景点的同时，感受其中的茶文化。从本质上而言，茶文化旅游产业应当具备双重性质，一方面是文化性，另一方面应当是旅游性质。对于旅游性质的拓展，需要与实际的人们需求结合起来，打造特色的茶文化景观，吸引人们对它产生较高的兴趣。同时，茶文化旅游产业需要努力打造茶文化旅游特色品牌，只有形成完善的旅游品牌，只能够吸引更多的人群进入其中参观，而不会仅仅局限于茶文化受众。在茶文化于旅游文化的综合结合上，也可以以现阶段的旅游产业景观作为基础，不断的优化和拓展，形成全新的旅游引导效果，为人们的旅游形成方向，推动整体旅游行业的健康发展。
4结束语
总而言之，广东茶文化旅游产业在近些年的发展当中，已经打造出了自身的特色，但是从本质上而言，广东茶文化旅游产业依旧存在一定的问题，尤其无法迎合人们的文化旅游需求，有待于在未来做出持续的调整和优化，以满足人们的不同茶文化借鉴需求，为茶文化旅游产业的发展形成巨大的推动力。同时，广东茶文化旅游产业还需要对现有的茶文化旅游内容进行拓宽，努力赋予其不同的文化内涵，实现高效率的文化拓展过程。
参考文献
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茶文化论文12
摘 要：茶文化旅游作为文化旅游持续发展的产物，近些年来在我国许多省市广泛兴起。众所周知，杭州是我国著名的茶乡，以丰富的茶文化文明全国。本文将研究目光着眼于杭州茶文化旅游的深度开发，深入剖析了相关背景、发展现状及现存的问题，旨在为杭州茶文化的旅游开发提供一些建设性的思考与建议。
关键词：
一、杭州茶文化旅游产品开发的背景分析
(一)地理优势
中国可谓是茶文化的发源地，我国是世界上最早利用茶的国度，经过几千年的历史沉淀，中国已经形成了内涵丰富、闻名中外的茶文化。我国共有四大产茶区，即华南茶区、西南茶区、江北茶区以及江南茶区，江南茶区以丰富的绿茶资源著称，是我国产茶量最大的茶区。提到江南茶区，不能不提的是浙江省杭州市，杭州一度被国人视作全国首屈一指的产茶大市，每年茶总产量都十分可观，著名的西湖龙井便产自杭州。
(二)茶文化旅游资源丰富多样
杭州气候湿润，宜居养人，西湖龙井茶更是浸润了杭州的灵秀，色、香、味、形兼于一身。自古以来，不少骚人墨客都对西湖龙井赞誉不绝，留下了许多传诵千古的咏茶佳句，不少文人将茶与美人相比，由此流传出了“从来佳茗似佳人”的千古名句。陆羽茶经更是将杭州的茶文化发扬光大。杭州有许多茶文化风景名胜，如狮峰山、虎跑泉、灵隐寺、西湖等，这种集山水泉茶为一体的独特茶文化，令杭州的茶文化旅游资源更为丰富多样。除此之外，杭州地区还汇聚了许多国家级的茶产业研究单位，如浙江大学茶学系、中国茶叶学会、茶文化研究会、中国茶叶博物馆等，这些研究单位的汇集，能够为杭州地区的茶文化发展带来不可多得的科研力量与理论基础，有助于当地茶文化旅游的长存发展。
(三)政府对当地茶旅一体化给予了高度重视
从政府角度来看，杭州市政府给予了茶文化旅游开发高度的重视，相继制定了茶业名牌发展战略，努力将西湖龙井茶推出国门，此外，还积极地引导茶旅一体化的建设，使得当地的茶文化与茶旅游融为一体，使得城市旅游业依托茶文化的发展更富生机，二零零五年，杭州获得了“茶都”的美称。随着近些年的发展，杭州已经逐渐成为了国际著名的旅游城市。随着人们物质水平的提高，人们对于精神层次的追求越来越高，面对着忙碌压抑的城市生活，许多人都萌生了呼吸自然、愉悦身心的渴望，在这个背景下，茶文化旅游应运而生。由于茶的独特特征与历史定位，许多人将其视作自然的象征。当游人漫步在茶香云绕的茶园之中，感受着自然的馨香，舌尖是清茶久久不散的韵味，这种人与自然融为一体的感受是当代旅游者都不能拒绝的境界。杭州当地政府正是关注到了这一点，当前已经将茶楼业列为当地旅游规划的十大特色行业之一。
二、杭州茶文化旅游开发现存的问题
尽管杭州拥有着茶文化旅游开发得天独厚的优势，经过当地政府的引导已经取得了一些成绩，但是综合来看，杭州茶文化旅游仍然处于探索阶段，在许多方面都存在着一些不足与问题。
(一)宣传力度不够， 茶文化游客稀少
以中国茶叶博物馆为例，该博物馆坐落于历史古都杭州，是一所茶文化专题博物馆，但是当前该馆门可罗雀，不仅游客稀少，连工作人员也寥寥可数。透过这一现象，我们应该看到更深层面的问题，即当地政府对茶文化的宣传力度不够。尽管杭州曾经举办过多次茶事活动，但是由于多渠道的宣传工作没有到位，从而导致了杭州茶文化仅仅在旅游节的时候昙花一现，平常则无人问津。此外，并没有将茶文化的深度内涵充分发掘，从而导致游客对茶的理解过于片面，仅仅将其等同于高雅的“解渴”，并没有深刻认识到茶文化旅游的社会价值与文化价值。这也是导致杭州茶文化旅游没有达到预期效果的`主要原因。
(二)独立的茶文化旅游线路开发不足
杭州是我国东南部重要的产茶地，该地的茶文化具有着源远的历史印记，较其他产茶地具有着极为独特的先天优势。但是纵观当前杭州的茶文化旅游绿线开发，可以发现尚未形成独立的茶文化专项旅游线路，这一不足严重制约了当地茶文化旅游的开展。此外，当地开展的龙井茶文化旅游活动在形式与内容上都过于单一，仅仅靠茶品购物、采茶炒茶与品茶观艺很难吸引到大量的游客。当前杭州茶文化并未形成自身独特的卖点，没有深入发掘当地特色与旅游优势，从而导致茶文化资源的浪费。
(三)缺少高素质茶文化旅游专业人才
茶文化作为高雅的代名词，相关旅游活动的开展也是以让游客享受超然的精神体会为主打的。但是仅仅靠游客自身的感悟是无法领会深层次的人生境界的，必须依靠高素质的茶文化旅游专业人才来继续拧讲解与引导，才能使游客真正获得物质享受之外的精神体会。但是，纵观当前杭州地区的茶文化旅游人才现状，可以发现，当地的旅游专业人才十分匮乏，并未形成较为浑厚的茶文化旅游软环境。杭州地区开设茶文化课程的院校也十分有限，尚未具备较强的茶文化专业性。
茶文化论文13
摘要：高效英语语文文学教育要关注语言文学所处的环境与时代，结合文化开展具体的教学活动，使学生的英语语言能力全面提升。本文以加强高校英语语言人才培养为目的，从中国茶文化入手，基于茶文化与英语语言文学教学之间的关联性，对茶文化融入高校英语语言文学教学的有效策略进行了简要分析。
关键词：英语语言文学；茶文化；融入策略；关联性
在经济全球化趋势下，英语作为世界第一语言，其教育工作日益受到重视，与中国传统文化之间的互融也多了起来，便于更顺利的开展英语教学。在这种情况下，高校英语语言文学教学也应充分结合我国传统文化，如茶文化。茶文化是中国优秀的传统文化之一，带有显著的文化性与教育性特征，在高校英语语文文学教学中的应用，可以深化英语语言文学教学内涵，改进英语人才培育模式。
1中国茶文化概述
中国茶文化起源很早，有着两千多年历史，日久弥新，伴随着岁月成为无数中华儿女的共同意识。从先秦《诗经》到唐代《茶经》，茶文化融汇吸收儒家、道家、禅宗等诸家思想文化精髓，无论是茶艺还是茶道思想都有了极大发展，是中华民族历史上不可磨灭的文化瑰宝。中国茶文化有着丰富的物质文化与精神文化，不仅制茶、泡茶、煮茶等技艺精湛，也有着深邃的精神内涵，凝聚着中华民族传统的思想情怀，有着强大的精神能量。有的人研究茶的生长、化学成分、药学原理等，有的人研究茶文化发展历史，而教育工作者要做的是分析挖掘茶文化中的教育资源并把其合理的运用于教育教学，发挥茶文化的教育价值，实现茶文化推广发展。
2中国茶文化与英语语言文学教学的关联性
作为一种传统文化，茶文化天然的具备文化属性，备受文人墨客钟爱。在漫长发展过程中，诞生了很多茶文化相关的文学著作，如茶诗、茶小说等，这些对茶文化传播起到了重大作用。从文化角度看，茶文化应用于英语语言文学教学是可行的，下面从三个方面具体探索分析了茶文化与英语语言文学教学之间的关联性。
2.1茶文化是英语语言文学形成与发展的源动力之一.我国是茶的故乡，茶文化是中华民族文化组成的一部分。中国茶文化传入英国后形成了带有英式风格的茶文化，英国茶文化虽然不同于中国茶文化，但是依然继承了中国茶文化的精神，讲究“静”、“雅”。英国茶文化分为上午茶、中午茶、下午茶，其中下午茶是英国人日常生活的一部分，很多人习惯在繁忙工作后利用下午闲暇时间静静的`喝一杯下午茶，享受悠闲时光，这为英语语言文学形成与发展创造了有利环境。茶文化包括显性文化、隐性文化两部分，英国人日常生活喝上午茶、中午茶、下午茶，每一次的情趣、意蕴都不同。隐性的茶文化蕴藏在茶文化的精神世界，如喝茶过程中感受到的雅致、静谧等意蕴，这些都是隐性茶文化的体现。由于茶文化在英国的普及与受欢迎程度，茶文化成为人们日常生活不可忽略的一部分，越来越多的人以茶文化为主题进行文学创作，所以茶文化是英语语文文学形成与发展的源动力之一。
2.2英语语文文学表达着茶文化精神内涵.中国茶文化是东方世界的一种传统文化，要想在欧美地区传播、引起共鸣，就要利用英语语文文学的语言表达功能去阐述中国茶文化的发展历史、文化背景、精神内涵，唯有这样才能让欧美人更好的理解中国茶文化。从现有的文献资料看，欧美地区有大量的茶文化相关的文学作品，如邓肯坎贝尔的《茶诗》、亨利詹姆斯的《一位贵妇的画像》、乔治奥威尔的《泡一杯好茶》，覆盖诗歌、小说等各个领域。这些欧美文学作品表达着中国茶文化的精神内涵，是中国茶文化思想的物质化体现，对中国茶文化阐述、传播与推广起到了重大作用。
2.3中国茶文化与英语语言文学之间的活动被历史铭记.中国茶文化历史悠久，在漫长发展中其很多文化元素被历史所记忆，如茶道、茶艺、茶德、茶画、茶人精神等，这为茶文化与文学之间的互动创造了良好条件，而二者之间的活动也被历史记忆下来，成为经久不衰的文化瑰宝，如茶诗、茶文学作品等。中国茶文化传入英国后，与当地的风俗人情融合起来，形成具有英式特征的茶文化，使得中国茶文化深深扎根于英国文化土壤中，影响了一代代的英国人。在英国人的日常生活中，茶文化与生活相互影响，激发了广大文学大家的创作激情，很多大文豪喜欢在作品中融入茶文化相关的内容，这对英语语言文学发展产生了重大影响。
3中国茶文化在高校英语语言文学教学中的融入策略
3.1树立全面发展观念，借助茶文化的融入推动高校英语语言文学教学发展.文化兼容并包、海纳百川，绝不是一方割据。受历史等客观因素影响，高校英语语文文学教育视阈不够开阔，局限于书本内容，知识视野狭隘，以致于教学理念保守、陈旧，教学效果止步不前。想要打破这种教学现状，英语语言文学教学需采用全新的教学理念。中国茶文化是一种融合发展的文化形态，无论是茶学还是茶文化，发展中都伴随着茶文化与其他文化的兼容，是各种文化形态融合与裂变之下的产物。倘若把茶文化融入到高校英语语言文学教学中，势必可以把茶文化自身发展的兼容性特征赋予在英语语言文学教学上，使英语语言文学教学具备的文化兼容并包理念，形成全面发展观念，不仅接受中国茶文化，也会接受来自其他文化的有益内容。对于高校英语语言文学教学而言，受中国茶文化发展启发，借鉴茶文化兼容并包的全面发展理念，吸收茶文化中的有益内容，拓展英语语言文学教学内容，开拓知识视阈。
3.2创造良好的教学氛围，提高英语语言文学教学效果.高校英语语言文学教学引入中国茶文化，其目的是培养学生用对比的眼光看待中英文化的差异，促进学生的文学知识全面发展。为使茶文化有效融入英语语言文学教学，应当构建良好的教学氛围。第一，优化教学设备，教室内的多媒体、投影仪及计算机网络等设备都要与时俱进，用于播放茶文化相关的视频、图片资料，使学生直观感受到中国茶文化的艺术魅力；第二，把茶艺表演等活动搬到课堂上，构建学习茶文化课堂环境，让学生直接的接触学习茶文化，增强对茶文化的理解。通过茶艺表演创新课堂教学活动，改善优化课堂教学活动形式；第三，把茶文化引入到学生的日常生活，如举办茶文化文艺演出、茶艺体验与展示活动、茶文学作品鉴赏活动等。学生亲身参与以上各种活动，亲身体验茶味、茶道及茶文学作品的思想精神，学会“事必躬行”道理。通过以上三个方面的工作，在校园内建立良好的校园茶文化氛围，使学生真切的了解到中英茶文化之间的差异，学习茶文化文学作品，便于教师更顺利的展开英语语言文学教学。
3.3组建优秀的师资队伍，促进英语语言文学教学革新.教学革新的关键是跳出窠臼，以全新眼光看待教学，用优秀的教师开展教学活动。面对高校英语语言文学教学改革需求，教师除了采用全新的教学理念外，还要提升自身的教学能力。教师作为英语语言文学教学的实施者，理应学习新的教育理念、知识内容，不断提升自身的教学能力。所以，当中国茶文化融入英语语言文学教学时，为使二者融合有效、做到有的放矢，教师应当花费大量时间学习中国茶文化及其相关的文学作品，特别是欧美地区茶文化文学作品，以此增强自身的文学水平。此外，高校还要从文学院、茶学院等聘请教师担任英语语言文学教学的客座教师，做到人尽其才。如，文学院教师讲述欧美地区的茶文化文学作品，历史教师讲述茶文化发展历史及其在欧美地区的发展情况，茶学院教师讲解茶道、茶艺等。总之，通过以上几个方面组建英语语言文学教学教师队伍，增强英语语言文学教学的师资力量，从根本上提高英语语言文学教学效果。同时，这样的教师队伍有利于中国茶文化传承，使优秀的茶文化精神内涵持续的传播下去，实现中华民族优秀文化良性发展。
4结论
综上所述，中国茶文化历史悠久，文学特征显著，其在高校英语语言文学教学中的应用可以拓展教学内容，完善教学理念，便于学生更清楚的了解中英文化之间的差异，学好英语语言文学专业知识。为此，当中国茶文化融入英语语言文学教学时，树立全面教学观念、组建优秀教师队伍，借助茶文化创新教学活动，构建良好的教学氛围，提升英语语言文学教学水平。
参考文献
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茶文化论文14
摘要：语言既是一种交流方式，同时更是一种生活化、生动化的信息交流方式，因此，生动性和内涵化就成为汉语言文学发展的生命力和鲜活性的体现。结合茶文化体系的价值内涵看，其中所包含的鲜活素材和生动理念都是汉语言文学发展的重要驱动。本文拟从传统茶文化体系的价值内涵分析入手，结合汉语言文学与传统茶文化的实质性影响认知，通过探究汉语言文学与传统茶文化体系之间的实质性关联，从而具体探究汉语言文学与传统茶文化体系之间的融合机制。
关键词：汉语言文学；传统茶文化；融合机制；文化思维；价值理念
我国有着丰富多样的文化内涵，文化体系也是驱动我国几千年发展的内在基因。在大众生活应用进程中，形成了完善而系统化的文化机制，茶文化是从大众饮茶习惯中所形成的文化体系，汉语言文学则是以大众应用为前提所形成的文化体系。
1生活感知与文化应用：传统茶文化体系的价值内涵分析
从唐朝开始，茶就成为重要的大众元素，因此，茶对我国文化发展的影响极为深厚。实际上，对于我国整个文化体系来说，茶叶不仅是一种生活元素，更是一种融入了系统化文化内涵的重要元素，因此，在理解我国茶文化时，要将生活理念与大众感知，乃至具体的文化感知相结合，从而实现我国茶文化体系的真正理解与应用。茶文化是我国传统文化机制的精髓所在，在对茶文化的千年发展总结与认知之后，不难看到茶文化的物质性和精神理念已经成为了解该文化体系的精髓与关键。当然，正是茶文化的融合特点和时代优势造就了该文化的深厚影响力。茶文化的基础属性是物质属性，因此，该文化体系在发展过程中极其稳定。从初期的药用价值、祭祀应用，到当前的日常应用，茶文化的浓厚价值也得到了社会大众的广泛认可，所以，在当前具体理解茶文化内涵时，要客观认知该文化体系的多元化色彩与人文化优势。
2汉语言文学与传统茶文化的影响分析
结合汉语言文学的综合特点看，其中更是对人文理念和思维意识的集中展示，特别是在汉语言文学体系中，有着丰富多样化的文化内容，因此，在汉语言文学的文化表述和精神表达过程中，了解其中所包含的文化素材，则有着极为重要的价值。但是，我们也需要认识到在整个汉语言文学发展进程中，其作为一种文化素养上的合理教育和精神理念上的集中引导，因此，汉语言文学的实践性、应用性相对较差，所以需要注重选择合适的文化素材融入其中，从而真正提升其认知度和大众影响。茶文化作为我国传统文化体系中极为重要的组成部分，与汉语言文学的形成与发展之间有着极其重要的关联。特别是茶文化体系对汉语言文学体系中的文献著作、文学创作、汉语语言词汇等诸多内容有着重要影响。更重要的是茶文化作为一种植根于大众情感和生活的文化机制，因此，传统茶文化对汉语言文学的影响是深厚的，无论是具体、直接的文学素材创作，还是具体的创作理念和人文思维，都有着重要影响。如果对茶文化的具体内涵进行整体性分析，我们认为茶文化具体指的是在具体的茶叶产品种植过程中，所包含的`茶叶采摘、加工制作、品读等等内容，茶文化体系中所包含的元素极为多样，比如茶道艺术、茶文化精神等等，茶文化不仅是我国传统文化的象征，更重要的是茶文化对我国各项文化元素都产生了实质性影响。以汉语言文学为例，其作为一种语言传播形式和文化理念的表现形式，我国浓厚的茶文化机制成为整个语言体系传播的重要素材，更是大众交流的重要元素。茶文化是我国文化体系的主流元素，随着整个茶文化体系不断发展和演变，其对汉语言文学的发展产生了直接而深厚的影响。无论是汉语词汇内容，还是词汇的具体含义，都有着茶文化影响的“身影”。当然，随着茶文化体系发展不断成熟，其与汉语言文学之间的影响也日益深厚，所以不妨说两者呈现出“正相关”的关联性。例如，在茶文化发展最为成熟的唐宋时期，描述茶和茶文化的汉语言文学作品也更为丰富、多样。
3汉语言文学与传统茶文化体系之间的实质性关联
在茶文化发展与传承中，茶的物质属性和精神理念日益完善，丰富发展了汉语文学词汇。从客观物质角度看，茶叶产品从类型、加工制作乃至饮茶器具等等，都在历史发展中日益完善。同时，在这一过程中，也让茶的汉语词汇实现了内涵的丰富化与多样性。从精神内涵角度看，茶诗、茶乐、茶画等等都让与之相关的汉语言文学得以生动展现。因此，为全面精准描述诸多与茶文化相关的内容理念，就需要注重将品茶、沏茶等诸多词汇进行集中分析，从而使其适应汉语言文学应用。当然，整个茶文化体系在发展变化中，也对汉语言文学形成了直接影响。在茶文化体系不断发展进程中，新元素不断融入，这就为汉语言文学发展注入了强大的“新动能”。对于汉语言文学来说，其中所使用的词汇、语法，乃至具体的理念也在不断变化与更新。不仅如此，传统茶文化体系的影响力极为深厚，茶的生活属性和大众特点也从某种程度上影响了汉语言文学的生活属性和鲜活特点。此外，在茶文化不断发展中，其也对汉语言文学的相关词汇含义产生了直接影响。尤其是很多词汇往往随着时间变化，其中所包含的思想理念和生活习惯也被赋予了新的更多含义，甚至会取代原有含义，成为新的词汇内容。比如，茶话会，不一定就是饮茶活动，其中所指的可能也是一种交流方式，此外诸多茶叶词汇名称，都有着自身特殊性。“太平猴魁”、“普洱茶”等等，都成为专有的词汇内容，与茶相关的成语，也成为大众生活习惯的重要表述元素，比如“人走茶凉”、“茶余饭后”等等。
4汉语言文学与传统茶文化体系之间的融合机制分析
茶文化是传统文化的精要所在，通过对茶文化内涵进行分析，能够让我们感受到系统化的文化机制，同时也表达了浓厚而系统化的文学元素。结合传统茶文化与汉语言文学之间的实质关联性看，其中有着深厚的融合内涵，特别是有着诸多与茶、茶文化的文学作品。因此，当前我们在理解和认知整个汉语言文学的具体状况时，不仅能够从该文学体系中品读到诸多与茶文化相关的语言性表述和应用，同时也能够结合茶文学作品来体会具体的精神思维。结合传统茶文化的实质表现看，整个茶文化体系是由文人所具体创造和传播所形成的，因此，整个茶文化体系对汉语言文学的形成与发展之间，有着实质性影响。在传统茶文化体系的几千年发展历程中，其本身就是借助汉语言文学发展的结果，无论是语言词汇的影响，还是相关文学著作的价值传递，都是在大众具体应用过程中所形成的智慧认知，也是我国民族文化的生动描述。当然，结合新媒体技术成熟发展的今天，可以使用这一新的语言传播途径来为其传播选择合适的视角。传统茶文化体系是一种内在性文化基因，其中所表述的文化内涵都在大众传播与认知过程中，成为汉语言文学发展的重要内涵。当然，汉语言文学也成为大众感知传统茶文化素材和理念的重要素材。因此，在今天推进两者融合时，要注重立足大众的语言习惯，丰富展现形式，特别是通过时代化改造和系统化创新，从而实现其互动、共生。通过对汉语言文学与传统茶文化的内涵进行分析，不难看出两者具备诸多关联性，这是两者融合创新的基础，同时更是适应当前文化创新与发展的关键所在。传统茶文化中所包含的素材内容极为多样，除了物质元素外，其中所包含的精神理念，都成为汉语言文学创作与表述的基础素材和文化理念。5结语汉语言文学是复杂、系统化的文学体系，传统茶文化体系更是成为汉语言文学生动展现的重要素材。实际上，两者的关联性是互动性，所以汉语言文学是传播茶文化的重要素材，同时也是对茶文化理念的生动展现。对于传统茶文化来说，其在当前文化传承与创新进程中，需要选择合适的汉语言文学素材作为传承素材和载体，探究两种文化的融合机制，从而赋予其时代价值力和影响力。
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茶文化论文15
摘要：通过对美国文化机制的发展状况进行探析, 我们看到美国茶文化在其发展过程中, 有着重要的价值作用。不仅如此, 在我们了解整个文化机制及发展思维时, 文学作品体系, 通过借助具体的文学作品, 从而成熟感知其中所具有的文化理念和内涵。本文拟从美国茶文化机制的发展传承状况认知入手, 结合近代美国文学作品体系中的茶文化元素认知, 从而探究多元文化背景下探究美国文学作品中的茶文化的应用价值。
关键词：近代社会; 美国文学作品; 茶文化思维理念; 价值体系; 文化诠释;
当然, 在整个文化机制的创新、发展过程中, 其通过不断融入和全面交流, 从而形成诸多极具特色的文化机制, 而茶文化体系, 无疑就是其中重要的元素之一。对于整个近代美国文学作品的创作来说, 其中所应用的茶文化元素不仅仅是一种精神上的传递, 更是一种价值思维的集中表达。因此, 认知这些文学作品, 将是我们了解整个美国茶文化的关键所在。
1 美国茶文化机制的发展传承状况认知
客观的看, 任何一种文化的形成与发展, 其根源都是植根于日常生活之中的。尤其是整个茶叶, 本身作为重要的生活元素, 因此, 在整个美国茶文化机制的形成与发展过程中, 其通过诠释合理的文化思维, 从而实现了整个美国茶文化体系发展的理想传承。坦然, 整个茶文化中, 最具戏剧性的创新, 其重要在于美国冰茶的出现, 这也体现了美国茶文化一直处于吸收、整合的过程中, 所以, 在整个美国文化机制中, 茶文化也发展成为一门独特且极具内涵的艺术机制。
客观的看, 美国茶文化的传承发展与美国历史, 乃至美国文化的形成机制一样, 包含了多样性和融合性。实际上, 文学与文化之间始终都呈现出正相关的具体关系, 我们从整个文学作品机制中, 所具体感知的不仅仅是一种具体的文化创作素材, 同时, 对于任何一部文学作品来说, 其中所展现的是一种可被感知的写作素材内容, 同时, 其更让我们了解和认识到相应的精神理念和具体的价值思维。
所以, 这也体现出了美国文学创作活动开展过程中的另一个特点所在:色彩鲜明, 同时又内容庞杂。实际上, 美国是一个近代历史上, 经过移民所形成的国家, 我们在美国的历史发展过程中, 所能够感受到的最重要文化思维, 在于其文化的包容性, 以及整个移民环境, 乃至东西方文化与土着的`印第安文化之间形成具体融入。当然, 在整个时代发展背景下, 美国文学作品的创作内涵, 以及具体的创作元素也实现了全面丰富和系统化的提升。
所以, 在具体认知整个茶文化机制中, 我们不仅能够感受, 其中所具有的精神理念, 同时更能品读多元文化体系所具有的融入与传承。因此, 正是从近代美国文学作品中, 所品读到重要情愫。因此, 在整个文化机制中, 我们借助相应的精神理念, 从而发挥其关键性的融合作用, 同时提高其对美国茶文化诠释的能力, 从而实现对整个美国文学作品创作机制的具体理解与深度应用。
2 近代美国文学作品体系中的茶文化元素认知
事实上, 当我们对整个文化体系的形成背景, 以及其中所具有的精神内涵进行具体分析, 对于任何一种具体的文化机制来说, 其始终都将整个茶文化机制的价值内涵融入其中, 特别是对文学作品来说, 其中所包含的具体素材乃至具体的创作情感, 都为我们提供了全新的认知视角。实际上, 如果对茶文化体系进行解析, 我们看到其中所具体展现和诠释表达的, 都让我们更为全面的理解茶文化元素的形成背景和发展历程, 提供了重要帮助和诠释表达。
系统化的看, 纵览近代美国文学作品体系, 其中有大量的文学作品中, 都具体涉及到整个茶文化元素, 同时也是也为我们研究整个茶文化机制的具体传播, 以及茶文化与地域文化的具体融入, 提供了一个研究的具体视角, 通过对茶文化在近代美国发展的历程认知, 以及其中所具备的史料进行诠释, 从而帮助我们更好的理解全新茶文化机制, 提供了重要支撑和帮助。
实际上, 在诸多近代美国文学作品体系中, 其中都集中呈现了文化融合与民族内涵等, 诸多元素。所以, 全面而具体的品读整个茶文化体系, 其最终的切入点, 在于整个文化体系与精神理念和价值思维的全面融入。所以, 我们在整个美国文化机制中, 全面的感受到了具有美国色彩的意识特点。当然, 这些文学作品体系中, 其也全面展现出整个美国社会认知过程中, 其充分注重展现和追求快捷、简便生活的相关特点。可以说, 近代美国茶文化, 其有力的推动了整个美国文学作品的创作, 以及发展和内涵表达。
因此, 在当前文化交流日益成熟的大背景下, 通过对美国茶文化的表现状况, 以及具体的文学作品, 乃至其在不同时期, 文化机制的综合特点认知入手, 尤其是分析茶文化在近代美国文学作品体系中的具体体现, 从而全面而具体的理解整个近代美国文学作品体系的具体创作背景和时代价值。
在当前社会经济成熟发展的时代特点下, 文化机制与文学作品形成了全面融入。当然, 对于文化来说, 其相对抽象, 而想要真正有效的诠释, 其中所具体包含的精神理念和具体的价值思维, 都需要通过具体的文学作品, 来进行研究和了解。当然, 独立、人文等精神情感, 也成为我们具体了解, 整个近代美国文学作品体系中重要的组成部分。
3 多元文化背景下美国文学作品中的茶文化的应用价值
任何一部文学作品的创作, 其从具体的创造, 乃至相关的文化思维等等, 实际上, 对于整个美国文学作品的创作与传播来说, 所包含和诠释的文化内涵, 都是整个茶文化体系的价值呈现。当然, 如果我们想要真正有效的了解美国文学作品, 就必须借助具体的文化内涵, 以及相应的情感思维进行全面探究, 尤其是通过了解具体的茶文化, 从而实现对美国文学作品创作和文化内涵的全面认知。
当然, 在整个美国文学作品体系中, 小说也有着重要的内涵与展现, 小说中主要是通过描述, 主人公日常生活的情节中, 很自然的加入茶文化的元素, 进而体现出, 物对于美好生活的追求, 通过合理使用具体的元素理念, 不仅, 可以丰富小说的情节, 更能够让小说中的描述更加贴合社会大众自身的生活实际, 引起读者与作者之间的有效共鸣。
可以说, 在这些美国文学作品中, 其所具体包含和展现的文化机制中, 通过系统化融入具体的文化思维, 从而对于我们了解美国茶文化, 尤其是对整个美国文化, 有积极的意义。当然, 美国茶文化机制的特殊性, 尤其是其时代性和包容性, 实际上, 茶也被赋予了深邃和克制的含义。比如, 快节奏的生活方式, 移民的茶文化生活等等, 当然, 在很多美国茶文化作品中, 展露出人物内心的无奈以及悲伤之感。
可以说, 在美国文学体系中, 很多与茶文化相关的文学作品, 都因为融入了浓厚的美国茶文化, 使得我们对整个文化的传承和认知形成了划时代的意义, 以及极其重要的文学价值和内涵思维。事实上, 任何一种文化机制的出现和发展, 其始终都与整个社会理念和价值应用之间形成了重要关联。当然, 我们在对整个茶文化体系, 形成全面了解过程中所能具体而全面感知的, 不仅有着完善的文化素材, 同时其也有着成熟客观的精神理念。
同时, 我们看到任何一部文学作品的认知和研究过程中, 其需要将相应的精神理念融入其中。事实上, 以茶文化为具体的创作机制, 其客观上, 也展现了一个时代的文化特点, 而在整个美国文学作品机制中, 其通过选择以茶为具体的创作素材, 从而形成的散文艺术, 则更多是以写实的手法, 展现美国茶事活动的具体流程, 对于我们了解近代美国茶文化, 尤其是美国文化, 有积极的意义。
4 结语
客观来看, 任何一种文学作品的创作与发展, 其都与整个文化机制, 乃至相应的价值思维之间有着重要关联。而在近代美国文学作品的创作与发展背景中, 我们所能全面、具体品读到的是一种文化素材与精神理念的全面融入和成熟应用。
参考文献
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